第876章 神造部落(1 / 2)

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  张云把翎王干掉了之后,勒令所有的怪兽,护在神殿的周围。
  它们刚刚吃了一批,打了牙祭,正想要往更多的地方冲过去呢,不过跟着张云有肉吃,对于张云来自灵魂的命令, 还是不敢违逆。
  只是在张云一进神殿,翎王的尸体就被它们瓜分得一干二净了……
  这才是“记忆”中的神殿!
  张云之前刚进来,看到的就是一片黑暗,就是进入了翎王设下的局。现在整个神殿里面的一切都呈现在面前,跟翎王、夏炎记忆里是对得上了。
  上次他是进去往前冲就掉下去了,现在一一走进去, 来到了大殿深处, 这里供奉着飞翎神!
  飞翎神并不是部落始祖, 而是部落的保护神。
  相传在上古,部落人口稀少,随时可能灭绝,是一位来自仙界的仙人,传授了火种、挖井取水、种植养殖技术、种子等,才让部落迅速兴旺发展了起来。
  过了不知道多少百年千年的,仙人再次碰到了部落,看到他们壮大了起来,又教他们建立城池等,又传授了更多的知识,还有仙法之类。
  部落现在用的名字,也是因为这位仙人,所以部落来说,这就是保护神,甚至是父神一般的存在。在后续的岁月,金丘之巅建造了飞翎殿,这位仙人就被塑造成享受香火的飞翎之神。
  而在漫长的历史之中,飞翎部落发展得越壮大, 就越想要探索仙界。仙人随便指点一下, 就能早就文明的飞跃,没有了仙人的指点,只能维持不前,所以历代翎王都想要走出去。
  那个入口,是千年前有仙界之人过来发现的。相传那一位仙人,对于部落也有很多启迪性的建议,比如在四周山巅建造兵卫城,在前方入口建造了巨大的城墙,又在前面设置了阵法。
  这样一来,飞翎部落再不用承受战争之苦,其他部落很难骚扰,他们则进可攻、退可守,后面越来越壮大。
  那位仙人也从这里带走了很多的东西,只是本来说会回来的,但和飞翎之神一样,后面再没有回来了。
  后世的有一位翎王,做出了大胆的决策,挑选最具有慧根灵性的童男童女,称之为灵童,让他们前往求仙(灰谷)。
  只是一批又一批,一代又一代,都再没有人回来过。
  再后来,又有翎王换了思路,派遣最强壮的战士前往,但也没有任何的回音。
  部落里面也颇有怨言,有的觉得仙界哪有那么容易进入?完全就是送死啊!无论是做父母的、还是做士兵的,都不想去那不归路。
  有的觉得,那些人或许是留恋在仙界不回来了。发达成仙了,还会回来吗?
  后面中断了几百年,等到上一代翎王,又重新提出来这个构想!
  因为不得不重启!
  飞翎部落也遭遇到了困境,但跟白云城正好相反。白云城是人越来越少,剩下越是近亲结婚,就越容易夭折、变傻等,人口就越少。飞翎部落则是人口越来越多!
  张云作为现代人,是很明白这个问题,除了战乱、瘟疫、自然灾害等,影响人口发展的一个至关重要因素,那就是粮食!
  我国古代人口经历过几个大的飞跃,其中小麦早就从西域传到中原了,但只能连壳煮,穷人才不得不吃。石磨发明之后,小麦、大豆可以碾碎,极大的扩大了粮食面,带来了人口大增。
  后面汉唐盛世,乃至商业发达、资本雏形的大宋,都是扩大面积,增加了可以种植粮食的区域。可人口达到一个阈值,就变成危害。自古以来都是实在要饿死了才会揭竿而起。
  再一次的巨变等到明清,源于美洲的玉米、土豆、番薯、花生等粮食,在种植传统五谷之外,补充了杂粮,人口也再次暴涨。
  最近一次是新时代,一大批专家研究培育出杂交的粮食,在土地不变的基础上提升了产量,才养活了更加暴涨的人口。
  飞翎部落的种子、技术,还是最早的飞翎之神传播的,千年前的那位仙人(鬼王),对于这块没什么传播。靠他们自己,一千年也没有多大的变化。
  人口越来越多,限于这边的环境,扩张抢地盘的意义也不大,所以身为领袖的翎王压力巨大。只能重启求仙计划,不求成仙,自求能够得到仙界的点化。
  他总结了历史上的经验,一批批的筛选,万里挑一出的灵童都是女童。除了天赋好,长得好看更容易被人接受,女孩更没有威胁,最后带上仙界的物品,更可能被当成仙界的人。 ↑返回顶部↑

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