第222节（2 / 4）
吴东方落于城中寻到一家客栈，这时候已经很晚了，城中除了客栈，别的地方都关门了。
不过他找客栈不是住店的，而是前来打听路径，客栈是消息最灵通的地方，客栈伙计大部分都是万事通，吴东方一开口，对方立刻恭敬的指明了路径。
换做别人，想要打听消息是要给好处的，伙计之所以对吴东方如此恭敬，是因为他认出了吴东方穿的是金族圣巫的法袍，根据衣着猜到了他的身份。
问明目的地所在的位置，吴东方再度上路，据客栈伙计所说，涂山位于豫州扬州和徐州交界处，如果只是两州交界并不好找，但三州交界就相对具体了。
半柱香之后，吴东方落于地面消失了踪影，出现于当日与娰妙共处的那处山洞，这里位于扬州北部，他曾在这里留下过定位气息，直接土遁过来，比使用别的身法要快的多。
吴东方的心情本就不好，现身于山洞之后心情变的更糟，物是人非，触景伤情。
驻足片刻，吴东方迈步走向石床，先前土族天师曾经来这里寻找过丹鼎，被褥被他们扔在了地上，此时已经很晚了，回去冥月也睡着了，他有心在这里休息几个时辰，等天亮再去寻找涂山，于是就捡起了被褥，抖去了上面的灰尘。
这一抖把他的心情抖的极差，原因是被褥上残留着娰妙的气息，时间过去很久了，气息已经极为微弱，但他修为精深，嗅觉灵敏，还是闻到了。
“操他妈的。”吴东方怒骂一声，反手将被褥扔了出去。
每个人在人前和人后的表现都是不一样的，这荒山野岭之中自然不会有人，吴东方放肆的发泄着内心的郁闷和懊恼，催气发声，连连破口，他自己也不知道自己在骂谁，谩骂也不是单纯因为娰妙的遭遇，还有救不活王爷的极度沮丧，更多的还是对失去亲友的悲伤。
吴东方不会骂人，骂来骂去也就是那么几句，到得后期变成了怒吼，怒嚎，由于他不自觉的用上了灵气，声音自山洞内激荡回响，震得洞顶频落碎石。
喊的累了，心里的郁闷之气也有所消减，吴东方纵身冲出瀑布，凌空催生火焰，施出赤焰火舞向北疾飞而去。
到得三州交界处，吴东方停了下来，虽是三州交界，地域还是很大的，这时候又没有碑文地界，没办法独自寻找，还得找人问路。
当年大禹曾在涂山召开过重要的部落会议，当地人想必都知道此事，但他不是本地人，甚至不是夏朝人，这些并不隐秘的事情他却并不知道。
这时候天色尚未大亮，山外城池的街道上行人不多，吴东方拦住了一个老者，询问涂山所在，老者伸手西指，“相传就在西北山中，离此处不过三百里。”
“多谢长者。”吴东方抬手道谢，转身欲行。
寻常土族百姓并不认得金族圣巫的法袍，可能是吴东方的礼貌比较周全，老者喊住了他，“年轻人，你找不到涂山的。”
吴东方疑惑转身，老者说道，“我们都知道涂山在哪里，却没人见过它。”
吴东方闻言更加疑惑，“请长者明示。”
“此事说来话长，听你口音不似本方人氏，我们尚且寻它不到，你更是无从寻找了，回家去吧，山中险恶，万莫孤身前行。”老者说完，迈步前行。
吴东方哪肯放他走，拉着他自不远处刚开门的早点铺子坐了下来，喊了粟饼和汤水给他吃。
这时候吃饭店是很奢侈的事情，老者没有拒绝，等到老者吃完离开，他对涂山的情况已经有了大致的了解，涂山此前是真实存在的，大禹曾在涂山召开过重要的部落会议，事后涂山就消失了，没人再见过它。
当地人都怀疑涂山被大禹使用某种法术给保护了起来，他们之所以做出这种判断是因为涂山虽然不见了，但涂山周围狐狸很多，相传大禹娶了涂山氏，他们怀疑大禹这么做是为了保护自己和涂山氏的后代。
老者的想法与吴东方的想法不谋而合，他虽然没有亲眼见过涂山，但大禹曾在涂山会盟诸侯，说明涂山的面积不会很小，这样一座山峰不可能平白无故的消失，极有可能被设置了保护屏障。涂山周围狐狸很多，也间接证明了涂山还在，只不过外人发现不了它。
结账过后，吴东方出城西去，到得无人之处施出身法加速前行，三百里片刻即至，老者没有说错，涂山就在城池西面三百里外，到了地头儿，他很轻易的发现了涂山，确切的说是发现了涂山所在的位置，他没亲眼看到涂山，但根据周围的地势来看，下方方圆百里的那片区域应该有一座不小的山峰存在。
吴东方敛气落地，步行搜寻，发现这片区域并无灵气屏障阻隔，但步行良久，始终无法进入那片可疑区域，每当靠近那片区域，方位就会不知不觉的产生偏移，这一情形说明这片区域很可能有障眼法一类的阵法。
修行中人都有感知能力，在搜寻的同时，吴东方凝神感知周围气息，发现附近并无道行很深的异类，涂山是涂山氏的大本营，有道行的狐狸肯定不少，感知不到它们的气息无疑是因为这里的无形阵法阻隔了他的凝神感知。
保护某片区域不被外界打扰通常有两种方法，一是灵气屏障，灵气屏障的使用者通常是道行高深的神灵，用的是自身灵气。二是护卫阵法，阵法的使用者通常是通晓阴阳的巫师和智者，借助的是天地之气。与灵气屏障相比，阵法更加难破，因为阵法利用的是天地之气，源源不竭，除非找到阵眼，否则根本没有破除的可能，而阵眼通常设在内部，掌握在主人的手里。
短暂的沉吟过后，吴东方来到西侧山顶，捏诀念咒施出了八木龙霆，青龙现身，蜿蜒怒吼，百鸟惊飞，诸兽避退。
“五族圣巫吴东方前来拜山，涂山氏出山接迎。”吴东方提气发声。 ↑返回顶部↑
不过他找客栈不是住店的，而是前来打听路径，客栈是消息最灵通的地方，客栈伙计大部分都是万事通，吴东方一开口，对方立刻恭敬的指明了路径。
换做别人，想要打听消息是要给好处的，伙计之所以对吴东方如此恭敬，是因为他认出了吴东方穿的是金族圣巫的法袍，根据衣着猜到了他的身份。
问明目的地所在的位置，吴东方再度上路，据客栈伙计所说，涂山位于豫州扬州和徐州交界处，如果只是两州交界并不好找，但三州交界就相对具体了。
半柱香之后，吴东方落于地面消失了踪影，出现于当日与娰妙共处的那处山洞，这里位于扬州北部，他曾在这里留下过定位气息，直接土遁过来，比使用别的身法要快的多。
吴东方的心情本就不好，现身于山洞之后心情变的更糟，物是人非，触景伤情。
驻足片刻，吴东方迈步走向石床，先前土族天师曾经来这里寻找过丹鼎，被褥被他们扔在了地上，此时已经很晚了，回去冥月也睡着了，他有心在这里休息几个时辰，等天亮再去寻找涂山，于是就捡起了被褥，抖去了上面的灰尘。
这一抖把他的心情抖的极差，原因是被褥上残留着娰妙的气息，时间过去很久了，气息已经极为微弱，但他修为精深，嗅觉灵敏，还是闻到了。
“操他妈的。”吴东方怒骂一声，反手将被褥扔了出去。
每个人在人前和人后的表现都是不一样的，这荒山野岭之中自然不会有人，吴东方放肆的发泄着内心的郁闷和懊恼，催气发声，连连破口，他自己也不知道自己在骂谁，谩骂也不是单纯因为娰妙的遭遇，还有救不活王爷的极度沮丧，更多的还是对失去亲友的悲伤。
吴东方不会骂人，骂来骂去也就是那么几句，到得后期变成了怒吼，怒嚎，由于他不自觉的用上了灵气，声音自山洞内激荡回响，震得洞顶频落碎石。
喊的累了，心里的郁闷之气也有所消减，吴东方纵身冲出瀑布，凌空催生火焰，施出赤焰火舞向北疾飞而去。
到得三州交界处，吴东方停了下来，虽是三州交界，地域还是很大的，这时候又没有碑文地界，没办法独自寻找，还得找人问路。
当年大禹曾在涂山召开过重要的部落会议，当地人想必都知道此事，但他不是本地人，甚至不是夏朝人，这些并不隐秘的事情他却并不知道。
这时候天色尚未大亮，山外城池的街道上行人不多，吴东方拦住了一个老者，询问涂山所在，老者伸手西指，“相传就在西北山中，离此处不过三百里。”
“多谢长者。”吴东方抬手道谢，转身欲行。
寻常土族百姓并不认得金族圣巫的法袍，可能是吴东方的礼貌比较周全，老者喊住了他，“年轻人，你找不到涂山的。”
吴东方疑惑转身，老者说道，“我们都知道涂山在哪里，却没人见过它。”
吴东方闻言更加疑惑，“请长者明示。”
“此事说来话长，听你口音不似本方人氏，我们尚且寻它不到，你更是无从寻找了，回家去吧，山中险恶，万莫孤身前行。”老者说完，迈步前行。
吴东方哪肯放他走，拉着他自不远处刚开门的早点铺子坐了下来，喊了粟饼和汤水给他吃。
这时候吃饭店是很奢侈的事情，老者没有拒绝，等到老者吃完离开，他对涂山的情况已经有了大致的了解，涂山此前是真实存在的，大禹曾在涂山召开过重要的部落会议，事后涂山就消失了，没人再见过它。
当地人都怀疑涂山被大禹使用某种法术给保护了起来，他们之所以做出这种判断是因为涂山虽然不见了，但涂山周围狐狸很多，相传大禹娶了涂山氏，他们怀疑大禹这么做是为了保护自己和涂山氏的后代。
老者的想法与吴东方的想法不谋而合，他虽然没有亲眼见过涂山，但大禹曾在涂山会盟诸侯，说明涂山的面积不会很小，这样一座山峰不可能平白无故的消失，极有可能被设置了保护屏障。涂山周围狐狸很多，也间接证明了涂山还在，只不过外人发现不了它。
结账过后，吴东方出城西去，到得无人之处施出身法加速前行，三百里片刻即至，老者没有说错，涂山就在城池西面三百里外，到了地头儿，他很轻易的发现了涂山，确切的说是发现了涂山所在的位置，他没亲眼看到涂山，但根据周围的地势来看，下方方圆百里的那片区域应该有一座不小的山峰存在。
吴东方敛气落地，步行搜寻，发现这片区域并无灵气屏障阻隔，但步行良久，始终无法进入那片可疑区域，每当靠近那片区域，方位就会不知不觉的产生偏移，这一情形说明这片区域很可能有障眼法一类的阵法。
修行中人都有感知能力，在搜寻的同时，吴东方凝神感知周围气息，发现附近并无道行很深的异类，涂山是涂山氏的大本营，有道行的狐狸肯定不少，感知不到它们的气息无疑是因为这里的无形阵法阻隔了他的凝神感知。
保护某片区域不被外界打扰通常有两种方法，一是灵气屏障，灵气屏障的使用者通常是道行高深的神灵，用的是自身灵气。二是护卫阵法，阵法的使用者通常是通晓阴阳的巫师和智者，借助的是天地之气。与灵气屏障相比，阵法更加难破，因为阵法利用的是天地之气，源源不竭，除非找到阵眼，否则根本没有破除的可能，而阵眼通常设在内部，掌握在主人的手里。
短暂的沉吟过后，吴东方来到西侧山顶，捏诀念咒施出了八木龙霆，青龙现身，蜿蜒怒吼，百鸟惊飞，诸兽避退。
“五族圣巫吴东方前来拜山，涂山氏出山接迎。”吴东方提气发声。 ↑返回顶部↑