第1287章 传授两门技术的缘故和西学课（六千（1 / 3）
“愿意，我愿意。感谢尊敬的陛下赐予我这么好的工作。”克拉维约连忙说道。设立五城学堂时他也在京城，因为此事虽然最后言官们无可奈何找不到充足的理由谏止只能默认，但闹得沸沸扬扬，就连掌管番馆的官员都与旁人谈论，他也知道了这个学堂。
在他看来，五城学堂是非常接近于意大利自由城市的大学的学校，虽然因不像意大利的大学那样分科，所以每名学生要学习的东西要多不少，但组织形式却很像。他一开始怀疑是有意大利人来到大明后为大明服务，但他反复打听的结果都是；他是这些年来第一个来到大明的欧洲人，没有意大利人来过。
这所学校教导的学生都是大明的贵族子弟，甚至还有在大明被单独区分出来的皇族子弟，即使他现在不想留在大明，但能够教授大明的贵族，成为他们的老师之一，不仅是非常值得骄傲和自豪的事情，也是以后回到卡斯蒂利亚后的资本，所以他忙不迭的答应。
听到克拉维约急迫的回答，允熥笑了笑，说道：“既然如此，朕就任命你为五城学堂西学课的先生之一。”
“先生之一？尊敬的陛下，莫非您同时任命了其它人为这门课的先生？”听到这话，克拉维约问道。
“自然如此。”
“尊敬的陛下，请恕我冒昧。难道是最近又有欧洲的使团来到大明？”
“没有。”
“那您任命的另外的西学课的先生是什么人？”
“天方教徒。”允熥笑道：“在大明，不仅欧洲被认为是西方，你们所说的中亚和西亚对于大明之人来说也是西方。”
允熥决定明年新的学年开始后，开设‘西学课’这门专门介绍西方国家历史文化包括宗教的课程，当然不仅仅是因为克拉维约和他的侍从前来。虽然克拉维约的侍从也都具有骑士或骑士侍从身份，但这个年代的欧洲贵族都不学无术，骑士阶层的人不认识字也不是什么稀奇的事情，甚至有些国家的大贵族都不怎么认识字，克拉维约的这些侍从，能记得当地的神父经常说的布道词就不错了，更不用说介绍欧洲的历史文化。他们来当西学课的先生，估计会将这门课变成东西方格斗技巧交流会。当然，本着不浪费人力资源的概念，允熥会请他们分别与军中和侍卫中的好手切磋，吸取欧洲国家在战场上与私下比武中的格斗技巧。
所以虽然克拉维约一行人数不少，能贡献出教授西方国家历史文化的先生也只有克拉维约一人而已；这门课程的先生，绝大多数都会是来自撒马尔罕城天方教神学院的毛拉。
早在去年伊吾之战结束、尚炳以追击帖木儿汗国之兵残部、夺取巴尔喀什湖附近为名，实际上却是以占领撒马尔罕、统治中亚为目的出兵之前，允熥就嘱咐他：“攻陷撒马尔罕城后，城中神学院的毛拉，只要并无阻碍将士、违背你的命令之事，毫发不能有损。这些人都必须送到京城，兄长有用。”
“是，陛下。”当时尚炳对于这个命令并不理解，但还是答应道。也因此他在攻陷撒马尔罕城后，马上派出将士包围了城内的神学院，将敢于闹事的毛拉全部干掉后，把剩下的人集合起来送回大明京城，并且即将在八月初抵达。
允熥得知这个消息后极为高兴。不论十字教神学院或天方教神学院，在组织形式上都差不多，并且衍生出了法学院、医学院、文学院等，后来这最古老的四大类学院就演变成了现代的教育体系，包括中学和大学。后世西方国家的贵族学校从中学开始而不是小学，也与此时的教育体系有关。
而允熥打算设立现代教育体系，目前已经按照现代西方国家中学设立了五城学堂。可他前世毕竟不是教育体系出身的人，所凭借的只是自己十多年上学生涯的记忆，又因为要适应此时的实际情况，使得最后建立起来的学堂是个四不像。允熥一直害怕自己设计的这套制度出问题，急需专业人士前来指导。所以虽然这些专业人士是天方教徒，是有可能向学生传教的天方教毛拉，他也顾不得了。
同时，允熥还要开设直截了当命名为‘西学课’的课程，并且让这些天方教的毛拉教授。虽然帖木儿汗国已经被消灭，其领土一部分被尚炳占领，另外一部分被白帐汗国、蓝帐汗国等国占领，其余的被帖木儿汗国残余势力控制，但未来，大明将士面对的敌人必定是以天方教徒为主、十字教徒为辅，即使有其他敌人也无关紧要。所谓知己知彼百战不殆，要想更顺利的对付他们，就必须了解他们的历史文化特点。
另外，即使一神教有再多的缺点，它们能够成为全世界信奉人数第一第二的宗教，而且一直到六百年以后仍然具有很大的影响力，必定也是有优点的，允熥自然也希望能够吸取它们的优点。所以决定开设这门课程。
不过，他本来对于何时开设这门课有过犹豫，觉得二年级，也就是相当于后世初二的年级开设这门课程有点早；但反复思量后觉得还是先试验一番，若确实不适合再说。虽然有些对不住第一届学生，但他们本来就是要当小白鼠的，自己应当也有类似的觉悟。
“是，陛下。”克拉维约答应道。他当然不知道允熥适才想了什么，更加预料不到自己去五城学堂任教后会发生的事情。虽然要与天方教徒一起上课不太高兴，但他也不会因此就拒绝了这个既有面子又能成为资本的工作。
说完此事，允熥再无要与他说的话，随意闲聊几句让他退下了。
等克拉维约退下后，允熥正要伸伸懒腰，就听王喜说道：“官家，奴才记得官家不是不愿意如同先进造纸术和活字印刷术这样的手艺外传么，就连陛下册封的藩国都没有懂得活字印刷术的工匠，为何愿意交给他？”
“你说的不错。”允熥因王喜实在太亲近了，对他提出问题也不以为意，回答道：“朕确实不愿意这两门手艺外传。”
“可朕不许他的随从学习，他的随从就学不到了么？活字印刷术与雕版印刷术比起来并没有增加多少难度，原理十分简单，他只要去书坊看过活字印刷，返回卡斯蒂利亚后就能研究出来。朕只不过是顺水推舟。”
”至于先进造纸术，”说到这里，他侧眼看了看屋内其它宦官，卢义马上乖觉的带着他们都离开了这间宫殿。
“朕之所以要将先进的造纸术交给克拉维约，是因为此时西方已经有了造纸术，虽然造纸的效率低一些，但也能造纸，欧洲人也不傻，自己也会改进，早晚会改进的与大明的造纸术相同。”
“而且，欧洲国家所造的纸只有麻纸一种，朕会让工匠交给他们的也只是造麻纸这一种的先进造纸术，让他们不至在大明胡乱学，将草纸等纸张的造法学去。”
允熥这一手是很阴险的。历史上欧洲国家只会造麻纸，虽然将这一门造纸术的技术水平提到了极高的程度，但一直不会用其它材料造纸，使得造麻纸的原材料在欧洲被消耗殆尽，有一段时间欧洲几乎无纸可用。还是费劲心里从满清偷走了其它的造纸术才让人们不至于把废纸当宝。
在克拉维约等人离开大明后，他会马上采取手段，让民间大多数工匠只造麻纸，将其它造纸术慢慢集中到皇族或贵族手下的工匠中去。‘你们就等着若干年以后高价从大明买纸吧。’
实际上，他答应向克拉维约的随从传授活字印刷术也有类似的目的。大明此时活字印刷的技术水平并不高，而且古登堡等人在西元1430至1440年就独立发现了活字印刷术，与现在也没差多少年，所以这门手艺让欧洲人学去也没什么，反而有可能误导他们，让他们在研究活字印刷的道路上走上歧途。这样一个没有什么坏处，反而可能有好处的事情他怎么可能不做？ ↑返回顶部↑
在他看来，五城学堂是非常接近于意大利自由城市的大学的学校，虽然因不像意大利的大学那样分科，所以每名学生要学习的东西要多不少，但组织形式却很像。他一开始怀疑是有意大利人来到大明后为大明服务，但他反复打听的结果都是；他是这些年来第一个来到大明的欧洲人，没有意大利人来过。
这所学校教导的学生都是大明的贵族子弟，甚至还有在大明被单独区分出来的皇族子弟，即使他现在不想留在大明，但能够教授大明的贵族，成为他们的老师之一，不仅是非常值得骄傲和自豪的事情，也是以后回到卡斯蒂利亚后的资本，所以他忙不迭的答应。
听到克拉维约急迫的回答，允熥笑了笑，说道：“既然如此，朕就任命你为五城学堂西学课的先生之一。”
“先生之一？尊敬的陛下，莫非您同时任命了其它人为这门课的先生？”听到这话，克拉维约问道。
“自然如此。”
“尊敬的陛下，请恕我冒昧。难道是最近又有欧洲的使团来到大明？”
“没有。”
“那您任命的另外的西学课的先生是什么人？”
“天方教徒。”允熥笑道：“在大明，不仅欧洲被认为是西方，你们所说的中亚和西亚对于大明之人来说也是西方。”
允熥决定明年新的学年开始后，开设‘西学课’这门专门介绍西方国家历史文化包括宗教的课程，当然不仅仅是因为克拉维约和他的侍从前来。虽然克拉维约的侍从也都具有骑士或骑士侍从身份，但这个年代的欧洲贵族都不学无术，骑士阶层的人不认识字也不是什么稀奇的事情，甚至有些国家的大贵族都不怎么认识字，克拉维约的这些侍从，能记得当地的神父经常说的布道词就不错了，更不用说介绍欧洲的历史文化。他们来当西学课的先生，估计会将这门课变成东西方格斗技巧交流会。当然，本着不浪费人力资源的概念，允熥会请他们分别与军中和侍卫中的好手切磋，吸取欧洲国家在战场上与私下比武中的格斗技巧。
所以虽然克拉维约一行人数不少，能贡献出教授西方国家历史文化的先生也只有克拉维约一人而已；这门课程的先生，绝大多数都会是来自撒马尔罕城天方教神学院的毛拉。
早在去年伊吾之战结束、尚炳以追击帖木儿汗国之兵残部、夺取巴尔喀什湖附近为名，实际上却是以占领撒马尔罕、统治中亚为目的出兵之前，允熥就嘱咐他：“攻陷撒马尔罕城后，城中神学院的毛拉，只要并无阻碍将士、违背你的命令之事，毫发不能有损。这些人都必须送到京城，兄长有用。”
“是，陛下。”当时尚炳对于这个命令并不理解，但还是答应道。也因此他在攻陷撒马尔罕城后，马上派出将士包围了城内的神学院，将敢于闹事的毛拉全部干掉后，把剩下的人集合起来送回大明京城，并且即将在八月初抵达。
允熥得知这个消息后极为高兴。不论十字教神学院或天方教神学院，在组织形式上都差不多，并且衍生出了法学院、医学院、文学院等，后来这最古老的四大类学院就演变成了现代的教育体系，包括中学和大学。后世西方国家的贵族学校从中学开始而不是小学，也与此时的教育体系有关。
而允熥打算设立现代教育体系，目前已经按照现代西方国家中学设立了五城学堂。可他前世毕竟不是教育体系出身的人，所凭借的只是自己十多年上学生涯的记忆，又因为要适应此时的实际情况，使得最后建立起来的学堂是个四不像。允熥一直害怕自己设计的这套制度出问题，急需专业人士前来指导。所以虽然这些专业人士是天方教徒，是有可能向学生传教的天方教毛拉，他也顾不得了。
同时，允熥还要开设直截了当命名为‘西学课’的课程，并且让这些天方教的毛拉教授。虽然帖木儿汗国已经被消灭，其领土一部分被尚炳占领，另外一部分被白帐汗国、蓝帐汗国等国占领，其余的被帖木儿汗国残余势力控制，但未来，大明将士面对的敌人必定是以天方教徒为主、十字教徒为辅，即使有其他敌人也无关紧要。所谓知己知彼百战不殆，要想更顺利的对付他们，就必须了解他们的历史文化特点。
另外，即使一神教有再多的缺点，它们能够成为全世界信奉人数第一第二的宗教，而且一直到六百年以后仍然具有很大的影响力，必定也是有优点的，允熥自然也希望能够吸取它们的优点。所以决定开设这门课程。
不过，他本来对于何时开设这门课有过犹豫，觉得二年级，也就是相当于后世初二的年级开设这门课程有点早；但反复思量后觉得还是先试验一番，若确实不适合再说。虽然有些对不住第一届学生，但他们本来就是要当小白鼠的，自己应当也有类似的觉悟。
“是，陛下。”克拉维约答应道。他当然不知道允熥适才想了什么，更加预料不到自己去五城学堂任教后会发生的事情。虽然要与天方教徒一起上课不太高兴，但他也不会因此就拒绝了这个既有面子又能成为资本的工作。
说完此事，允熥再无要与他说的话，随意闲聊几句让他退下了。
等克拉维约退下后，允熥正要伸伸懒腰，就听王喜说道：“官家，奴才记得官家不是不愿意如同先进造纸术和活字印刷术这样的手艺外传么，就连陛下册封的藩国都没有懂得活字印刷术的工匠，为何愿意交给他？”
“你说的不错。”允熥因王喜实在太亲近了，对他提出问题也不以为意，回答道：“朕确实不愿意这两门手艺外传。”
“可朕不许他的随从学习，他的随从就学不到了么？活字印刷术与雕版印刷术比起来并没有增加多少难度，原理十分简单，他只要去书坊看过活字印刷，返回卡斯蒂利亚后就能研究出来。朕只不过是顺水推舟。”
”至于先进造纸术，”说到这里，他侧眼看了看屋内其它宦官，卢义马上乖觉的带着他们都离开了这间宫殿。
“朕之所以要将先进的造纸术交给克拉维约，是因为此时西方已经有了造纸术，虽然造纸的效率低一些，但也能造纸，欧洲人也不傻，自己也会改进，早晚会改进的与大明的造纸术相同。”
“而且，欧洲国家所造的纸只有麻纸一种，朕会让工匠交给他们的也只是造麻纸这一种的先进造纸术，让他们不至在大明胡乱学，将草纸等纸张的造法学去。”
允熥这一手是很阴险的。历史上欧洲国家只会造麻纸，虽然将这一门造纸术的技术水平提到了极高的程度，但一直不会用其它材料造纸，使得造麻纸的原材料在欧洲被消耗殆尽，有一段时间欧洲几乎无纸可用。还是费劲心里从满清偷走了其它的造纸术才让人们不至于把废纸当宝。
在克拉维约等人离开大明后，他会马上采取手段，让民间大多数工匠只造麻纸，将其它造纸术慢慢集中到皇族或贵族手下的工匠中去。‘你们就等着若干年以后高价从大明买纸吧。’
实际上，他答应向克拉维约的随从传授活字印刷术也有类似的目的。大明此时活字印刷的技术水平并不高，而且古登堡等人在西元1430至1440年就独立发现了活字印刷术，与现在也没差多少年，所以这门手艺让欧洲人学去也没什么，反而有可能误导他们，让他们在研究活字印刷的道路上走上歧途。这样一个没有什么坏处，反而可能有好处的事情他怎么可能不做？ ↑返回顶部↑