第678节（2 / 4）
之前，他遭遇了“一念一纪”的诡异劫数，是次绝大的考验，也是有效的打磨，让他的根基扎实到自己也摸之不透的程度，积累更是雄厚无匹。他正需要一个“极限”，来进一步验证。看看他究竟能做到什么程度。
另外，余慈又发现了桩好处。
他已经是接触到“真实之域”的层次，可问题在于，这种层次需要的是“踩水”的技巧——浊世如海，风大浪高，想要从中冒头，就要精通“水性”。
与之相对应的，无疑就是如何在“天地法则体系”中更自在地活着，随自己的心意，利用法则、扭曲法则，将其变为托举自己的力量，永远浮在上面，不沉下去。
神意攻伐的方式，正是一种非常有效的“戏水”技巧。
当余慈真正掌握了它，就很有些爱不释手的意思。
便在他渐入佳境的时候，钟声响彻天际。那是武元辰的“落魂钟”，据说是一件走了独门祭炼方式的法宝，最能增益神意冲击的强度和变化。
钟声里，武元辰的神意冲击不动声色地冲上了两百万重的层级，而且还在急剧提升，就像是漫涨的黑潮，当前一波巨浪拍击过后，抬头再看，更可怖的海啸已经形成！
直面黑潮，如果是最初时的余慈，除了急速跳变脱身，也没有别的选择了。但此刻，他却有新的看法。
如此冲击，是将所有的锋芒尽都敛藏，以换取深沉厚重压迫感吧；还有就是，这其中至少经过了先期的数十次跳变，在不同的层面上组织、积蓄力量，最终才化为这荡魂钟声，故而覆盖面广，更有着暗潮汹涌，无形的漩涡，粘连神意。
细究起来，分明是平空化现出一道恢宏的大阵，如巨钟扣下，封锁万里方圆。
“巨钟”之下，才是黑潮涌起。
如果只见黑潮，不见巨钟，依旧像以前那样跳变，定要撞到厚实的“钟壁”上，头破血流不说，还会激起第二波、第三波连续不断的黑潮，声势可能越来越大，最终一发不可收拾。
这就是眼光提升带来的清晰判断。
余慈由此领悟，像武元辰这样的强人，看起来随意挥洒，神意冲击瞬息百万重，其实内中法度森严，是在一个稳定的框架下，层层化生，内蕴厚重。这就是法门的作用。
在“真实之域”的境界下，余慈的“跳变”造诣，要比武元辰来得高明，更具备千变万化的能力，其实这里也是有一层法度在，只是他毕竟还是生疏，不知道怎样才能更有效地利用。
而武元辰的做法，就是最好的示范。
余慈神意的振动急剧收窄，“嗡”声中，跳转进入到另一个层面，黑潮的冲击刹那远去，他却并不放松，振动幅度连续变化，一口气做了二十八次跳变，中间几乎没有任何停顿，一气呵成。
就是武元辰，在此让人眼花缭乱的连续跳变中，神意冲击也是微窒，黑潮涌起，却只能追在后面，消耗一些微不足道的力量。至于“巨钟”扣下形成的封锁，也只是荡起了一波绵密的振动，便让余慈破封而出，没有起到应有的作用。
这还不算完。
余慈可说是现学现卖，每一次跳变，都学习武元辰的手法，积蓄起一些力量，也勾连起不同层级的法则，不过是顺水推舟，使得“经过”的相关法则微幅扭曲，耗力也不大，但积少成多，使周边环境结构发生了明显的改变，等于是拟化出类似于自辟虚空的效果。
武元辰还来不及为蓄势一击的失手而懊恼，神意所及，忽见天地昏暗，一张恢宏星图铺展开来。
三垣四象二十八宿，层层罗列，垂布穹苍，仿佛是余慈心内虚空的“星辰天”外化而出，覆盖了比“巨钟”还要阔大倍余的广袤天地。
余慈满足地叹息一声，虽然这里面充满了上清宗的风格，还有浓重的个人特色，但并不是一项独门神通，而是可以修炼、复制、传承的法门，让他有一种“著书立说”的愉悦感。
虽非心内虚空，那种心象、物象交融互现的特质还是展现出来，原本只能在感应呈现的神意变化，也给照出了“形质”，化为一口镇压中天的巨钟。
巨钟以天为梁，垂落黑潮之上，无数魔纹堆积表层，浮凸成形，构合成狰狞魔头、凶物，又有魅惑人心的飞天、宝相庄严的圣人大德，时时转换，时时变化，仿佛要从那口大钟上挣扎出来，将此界化为惑乱人心的魔域。
可这些终究是见不得光的，一旦显化，在穹苍星光之下，那诸多天魔法相，便是哧然生烟，形体扭曲，纷纷往“大钟”内部缩去，钟声暗哑，忽然中绝，而那巨钟也虚化无形，再不复见。
唔，还有破妄的效果。
一念未绝，在武元辰貌似是恼羞成怒的百万重神意冲击下，星图也没能维持住，同样虚化归无。
这个结果，说不出是谁胜谁负，与武元辰相比，余慈跳变的自由度更高，意境更为辽远，但法度上只是勉强成形，还远不够严谨，比不得武元辰的厚重。否则那广袤星图，也不会被对方法门受克后的一次发泄式的冲击，就冲垮掉。 ↑返回顶部↑
另外，余慈又发现了桩好处。
他已经是接触到“真实之域”的层次，可问题在于，这种层次需要的是“踩水”的技巧——浊世如海，风大浪高，想要从中冒头，就要精通“水性”。
与之相对应的，无疑就是如何在“天地法则体系”中更自在地活着，随自己的心意，利用法则、扭曲法则，将其变为托举自己的力量，永远浮在上面，不沉下去。
神意攻伐的方式，正是一种非常有效的“戏水”技巧。
当余慈真正掌握了它，就很有些爱不释手的意思。
便在他渐入佳境的时候，钟声响彻天际。那是武元辰的“落魂钟”，据说是一件走了独门祭炼方式的法宝，最能增益神意冲击的强度和变化。
钟声里，武元辰的神意冲击不动声色地冲上了两百万重的层级，而且还在急剧提升，就像是漫涨的黑潮，当前一波巨浪拍击过后，抬头再看，更可怖的海啸已经形成！
直面黑潮，如果是最初时的余慈，除了急速跳变脱身，也没有别的选择了。但此刻，他却有新的看法。
如此冲击，是将所有的锋芒尽都敛藏，以换取深沉厚重压迫感吧；还有就是，这其中至少经过了先期的数十次跳变，在不同的层面上组织、积蓄力量，最终才化为这荡魂钟声，故而覆盖面广，更有着暗潮汹涌，无形的漩涡，粘连神意。
细究起来，分明是平空化现出一道恢宏的大阵，如巨钟扣下，封锁万里方圆。
“巨钟”之下，才是黑潮涌起。
如果只见黑潮，不见巨钟，依旧像以前那样跳变，定要撞到厚实的“钟壁”上，头破血流不说，还会激起第二波、第三波连续不断的黑潮，声势可能越来越大，最终一发不可收拾。
这就是眼光提升带来的清晰判断。
余慈由此领悟，像武元辰这样的强人，看起来随意挥洒，神意冲击瞬息百万重，其实内中法度森严，是在一个稳定的框架下，层层化生，内蕴厚重。这就是法门的作用。
在“真实之域”的境界下，余慈的“跳变”造诣，要比武元辰来得高明，更具备千变万化的能力，其实这里也是有一层法度在，只是他毕竟还是生疏，不知道怎样才能更有效地利用。
而武元辰的做法，就是最好的示范。
余慈神意的振动急剧收窄，“嗡”声中，跳转进入到另一个层面，黑潮的冲击刹那远去，他却并不放松，振动幅度连续变化，一口气做了二十八次跳变，中间几乎没有任何停顿，一气呵成。
就是武元辰，在此让人眼花缭乱的连续跳变中，神意冲击也是微窒，黑潮涌起，却只能追在后面，消耗一些微不足道的力量。至于“巨钟”扣下形成的封锁，也只是荡起了一波绵密的振动，便让余慈破封而出，没有起到应有的作用。
这还不算完。
余慈可说是现学现卖，每一次跳变，都学习武元辰的手法，积蓄起一些力量，也勾连起不同层级的法则，不过是顺水推舟，使得“经过”的相关法则微幅扭曲，耗力也不大，但积少成多，使周边环境结构发生了明显的改变，等于是拟化出类似于自辟虚空的效果。
武元辰还来不及为蓄势一击的失手而懊恼，神意所及，忽见天地昏暗，一张恢宏星图铺展开来。
三垣四象二十八宿，层层罗列，垂布穹苍，仿佛是余慈心内虚空的“星辰天”外化而出，覆盖了比“巨钟”还要阔大倍余的广袤天地。
余慈满足地叹息一声，虽然这里面充满了上清宗的风格，还有浓重的个人特色，但并不是一项独门神通，而是可以修炼、复制、传承的法门，让他有一种“著书立说”的愉悦感。
虽非心内虚空，那种心象、物象交融互现的特质还是展现出来，原本只能在感应呈现的神意变化，也给照出了“形质”，化为一口镇压中天的巨钟。
巨钟以天为梁，垂落黑潮之上，无数魔纹堆积表层，浮凸成形，构合成狰狞魔头、凶物，又有魅惑人心的飞天、宝相庄严的圣人大德，时时转换，时时变化，仿佛要从那口大钟上挣扎出来，将此界化为惑乱人心的魔域。
可这些终究是见不得光的，一旦显化，在穹苍星光之下，那诸多天魔法相，便是哧然生烟，形体扭曲，纷纷往“大钟”内部缩去，钟声暗哑，忽然中绝，而那巨钟也虚化无形，再不复见。
唔，还有破妄的效果。
一念未绝，在武元辰貌似是恼羞成怒的百万重神意冲击下，星图也没能维持住，同样虚化归无。
这个结果，说不出是谁胜谁负，与武元辰相比，余慈跳变的自由度更高，意境更为辽远，但法度上只是勉强成形，还远不够严谨，比不得武元辰的厚重。否则那广袤星图，也不会被对方法门受克后的一次发泄式的冲击，就冲垮掉。 ↑返回顶部↑