第210节(1 / 4)

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  朱瞻元这话说完,道衍和尚沉默了良久。
  “皇孙,这话真是你想讲的吗?”道衍和尚问道:“此话,非是皇孙的身份能提及的。”
  朱瞻元沉默了小会儿后,说道:“不全是我的个人主意。”
  “皇祖父准备组织人手,安排人员海外探索。”朱瞻元回道。
  当然,朱瞻元不会讲,这中间有他的功劳。
  因为,朱瞻元在偶尔里,提起这等话茬子时,都是不经意间会说一说蕃薯。说一说海外的富庶。
  想一想,海外富庶,我中原的百姓却是每两三百年,就是土地兼并,百姓依食无着落啊。不何?
  无它。
  人口孕育,父生子,子生孙,一代一代人口增加。而土地就那么多,肯定会有一个极限的。
  永和帝虽然是马上打下的帝王。
  永和帝却也是治理了燕藩多年的,对于这等关乎了国朝社稷的大事。永和帝岂能不放在了心上?
  朱瞻元的话,像是一门灵光。
  当然,更像是一扇窗户,让永和帝有了那么些想法。
  若是能给中原的百姓,用手中的剑,夺取到更多可耕种的土地。对皇朝的统治是好事。对永和帝而言,这也是千秋的美名。
  人的一生,总需要实现了个人的人生价值。
  像永和帝这等帝王,天下都是他的。他要什么?他的是天下大利,给子孙留下一个盛世,传予子孙的。
  朱瞻元将心比心,他就是用他前一世为帝王时的那等求了明君美名的心愿,去给皇祖父拍怪比了。
  然后,结果很明显。
  对海外探索,永和帝上了心。
  这也是为什么,永和帝吩咐了嫡长孙朱瞻元一事不二主,由得一个少年来探一探道衍和尚的意思。
  说白了。
  一旦帝王组织了海外之行,那肯定是大规模的。
  这等情况,一些必要的防范需要。
  这把中原大地上的道门、佛门打包出去,也是永和帝的一些心思。
  对于这些所谓的方外之人,皇家可是即用且防的。
  “旦有上命,贫僧愿效犬马之劳。”
  道衍和尚没推辞。他一听了皇孙话中的暗示,就没打算表忠心了。因为,道衍和尚是了解永和帝的为人。
  这位帝王,那是顺者昌,逆者亡。
  对自己人时,算得慷慨。对等敌人时,手段特别的酷烈。
  道衍和尚自然不会摆了什么世外高人架子,更不会以为有曾经的汗马功劳,就是躺了功劳薄享受的。 ↑返回顶部↑

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