第15节（2 / 2）
范尼僧这一席话说下来，足足说了半响，座上四人没想到他竟然如此博识，将这案上许多闻所未闻的菜肴一一举出，吕雄、王佛儿、陈五三人都出身草莽，最好的陈五也不过小康之家，看范尼僧的眼神都大有不同，颇有一番景仰的神色。范尼僧说罢坐下，旁边的陈五赶紧挪开屁股，给他让开空位，吕雄从盘中取出两块清凉碎放在范尼僧面前，范尼僧得意洋洋的拿起放到嘴里咀嚼。却听见吕方说：“奇怪，范尼僧你说你父母乃是寺院被烧，还俗之后生了你，那你如何见过这么多官宦人家才有的菜肴，天下哪有这么阔绰的寺院。”
范尼僧听了这话一惊，竟把正在下咽的食物噎在喉咙里，一时间两眼直翻，几乎昏死过去，好不容易才咳了出来，却见眼前四人脸色严肃，眼里满是堤防的神色，连引荐自己的王佛儿都手握刀柄，眼看若是自己不解释清楚，就要拔刀相向了，连忙向前爬了几步，一把住吕安的小腿，哀告道：“将军千万要相信某，某说的句句都是都是实话。”
吕安脸上满是阴笑：“某是很想相信你，不过那要看你说的有没有说服力了。”
范尼僧看周围几个人都是满脸杀意，王佛儿已经站在自己的背后，只得战战兢兢的低声说道：“某先前说的的确都是实话，某父母的确是和尚和尼姑，不过某父亲乃是镇海军最大的寺庙灵隐寺的方丈，空海大和尚。”
“好大的一个八卦新闻。”吕安感觉到前世上网看娱乐新闻的感觉，道貌岸然的宗教领袖和手下的女信徒有了私生子，还享受着骄奢淫逸的生活，后面的内容应该更精彩了。这时却听见王佛儿低声骂道：“你这厮又在胡言，某虽然粗鄙，以前也听村里老人说过那杭州的灵隐寺乃是东南第一的大丛林，就是比长安城中的那座也不差，主持空海大和尚乃是有道高僧，菩萨下凡，最是慈善心肠，修桥铺路，荒年施粥，功德无数，他早已圆寂，生后名声岂容你这滥贼污蔑。”说到这里便要在腰间拔刀，要当场砍翻了范尼僧。
吕安赶紧一把抓住王佛儿的手腕，在这娱乐匮乏的古代，好不容易找到点花边新闻的苗头，还不要挖掘到底，还不要无聊死。再说，谁说和尚和尼姑不能结婚生子，没听说过和女信徒有一腿是所有邪教教主的重要特征吗?吕安心里可没半点对神佛的尊重之情，口中却说：“佛儿休得胡来，这里是宴席上，如何能够拔刀，让小范把话说完，是非真伪听完再说。”王佛儿这才恨恨的罢了手，两眼紧盯着那范尼僧，直欲喷出火来。
吕安挥手招过惶恐不安的范尼僧，正要安慰两句，想多挖些八卦出来听听。这时却看见朱延寿从大堂外走了进来，脸上满是笑意，可身上却与众人不同，甲胄在身，陈五凑过头来问道：“为何这朱将军这般日子还甲胄在身，今日乃是杨王与江刺史订婚的大喜日子，他为何却打扮成这个样子。”
吕安想了想，脑子里总觉得有个念头挥之不去，却怎么也没法说清楚，随口说道：“可能朱将军去巡视城防去了，马上他就是这寿州的一方牧守，这寿州乃是淮南门户，宣武大军如要进犯淮南，首当其冲便是此地，这才是良将作风，你们要学着点。”
其余四人听了纷纷点头，那陈五却摇摇头，说：“某怎么觉得有点不对，今日乃是大喜的日子，朱将军虽然满脸笑容，可某怎么觉得他一身的死气，不像巡城，倒像刚从战场上下来一般，没错，原先在黑云都中每次从战场上下来的人都是这股味道。“
淮南乱 第31章 底细
第31章底细
吕方听了这话，仿佛劈过一道闪电，将脑子里照的亮亮堂堂，一下子就抓住了那个念头。“对，就是这种感觉，那朱延寿定是去将那些宣武镇派来监视江从勖的士卒全杀了，怪不得这么重要的宴会他这么晚才来。”那朱延寿走到杨行密身前，躬身在他耳边说了几句话，杨行密点了点头，很满意的样子，随手让朱延寿在他身旁坐下。吕方随手招过龙十二过来，低声在他耳边说了几句话，龙十二立刻脸色大变，满脸都是惊吓和悲愤，躬身行了个礼就起身离去。
龙十二离开后，席上莫邪都的数人仿佛都没了兴致，连平日最会拍吕方马屁的吕雄都不再说话，只是埋头吃喝，一时间竟冷场了。这时却看见王启年走了过来，举杯笑道：“没想到一年前你我还一个是盗贼，另一个是淮南军。今日你却成了某的上僚。你际遇之奇当真罕见。”
吕方看王启年满脸酒气，走路都有些晃晃悠悠，许是喝多了几分，心里一直的郁结发作了起来，将平日里心中的话说了出来。赶紧上前一步扶住他，笑道：“别人不清楚，你还不清楚某的底细，在这淮上还好说，地理水土熟悉，这番带兵随安将军南下，凶吉祸福都不清楚，还要请任之兄指点一下如何行事。”
王启年也不知是真醉假醉，满口酒气，喷了吕方一脸：“地理水土不习倒也罢了，只要找个好向导，用兵持重些也就罢了，若是搞不清楚自己的主君是谁，为臣不忠，可是要身首异处的呀。”
吕方捂着脸，旁边吕雄、王佛儿两人看到，赶紧一把结果王启年，扶了出去，留下吕方一个人暗自思量，这王启年的义父就是杨行密亲军将领，自己也是杨行密的庐州乡里，可算是心腹中的心腹，这番话莫非是来敲打自己的？可已经派了高宠夜里送来密信，岂不是多此一举，如果自己心怀鬼胎，岂不是弄巧成拙。想了半响，吕方越想越乱，最后还是认定是王启年心中有些不忿自己这个后来居上者，看出了点苗头，跑过来敲打自己。想到这里，侧头看看左右，只剩下个范尼僧，笑道：“左右闲着无事，你把刚才没说完的事情说完，也好打发些时间。”
那范尼僧苦着脸，详详细细的将自己的来历细说了一遍。原来这淮南道和江南道自南北朝以来就佛学昌盛，名刹古寺所在皆有。我朝开国以来，高祖武德九年（626），因为太史令傅奕的一再疏请，终于命令沙汰佛道二教，只许每州留寺观各一所，但因皇子们争位的变故发生而未及实行。太宗时玄奘法师翻译大量经文，佛学更是昌盛。直到玄宗皇帝时，虽曾一度沙汰僧尼，传入的密宗得到帝王的信任，佛教发展达于极盛，寺院之数比较唐初几乎增加一半。不久，安史乱起，佛教在北方受到摧残，声势骤减。但禅家的南宗由于神会的努力，加上神会又帮助政府征收度僧税钱，以为军费的补助，南宗传播更多便利，遂成为别开生面的禅宗，在南方取得了统治性的地位。但是当时历经内战，徭役日重，寺院有免役免税之特权，百姓纷纷将手中田宅“献给”寺院，出家为僧或者卖身为奴，寺院乘机破坏均田制，扩充庄园，并且各地的寺院相互联合，又和当地豪强势力相勾结，避免赋税，另外还放高利贷设立碾磨等多方牟利.，南方尤其是如此，杭州城内的灵隐寺便是其中的翘楚。
范尼僧父亲为方丈时，趁兵荒马乱，侵吞土地，分割为各个庄园，并在庄园中组织僧兵，甚至出面通过为当时的镇海军节度使周宝向其他寺庙征收度僧税钱，控制了江南东道、江南西道、淮南道近千余所寺庙的经济，手上的生意有贩卖粮食、木材、药材、陶器连当时极为犯禁的盐和铁都有沾手，已是当时东南排在前五的大财阀了。后来周宝为董昌所败，他父亲失却了靠山，为人所暗害，其他几个私生子都被人所杀，范尼僧平日机灵又勇力过人方才逃出一条性命，不敢呆在佛教势力猖獗的江南东道和西道，逃到淮南来想投入军中找一条生路，没想到今日还是露出马脚。说到这里他苦苦哀求吕方看在这些日子的情分上，让他留在军中，留一条生路。
吕方一边剃着牙缝，一边听着范尼僧的讲述，也不在意范尼僧不断窥视自己脸上阴晴的眼神，暗想：“没想到我国和尚里面也有这种野心家，我还以为只有朝鲜和日本的秃驴才这么不安分，那个灵隐寺分明是个日本一向宗的雏形嘛，只不过还在积聚经济和军事实力，没有提出类似一向宗“不输不入”建立人间天国的政治口号。看来人心相同，只不过古代中国人民知识水平比较高，没有日本人那么好忽悠，搞邪教的总是上不了台面，明显他老爹迟早都是被人宰的肥羊的命。” ↑返回顶部↑
范尼僧听了这话一惊，竟把正在下咽的食物噎在喉咙里，一时间两眼直翻，几乎昏死过去，好不容易才咳了出来，却见眼前四人脸色严肃，眼里满是堤防的神色，连引荐自己的王佛儿都手握刀柄，眼看若是自己不解释清楚，就要拔刀相向了，连忙向前爬了几步，一把住吕安的小腿，哀告道：“将军千万要相信某，某说的句句都是都是实话。”
吕安脸上满是阴笑：“某是很想相信你，不过那要看你说的有没有说服力了。”
范尼僧看周围几个人都是满脸杀意，王佛儿已经站在自己的背后，只得战战兢兢的低声说道：“某先前说的的确都是实话，某父母的确是和尚和尼姑，不过某父亲乃是镇海军最大的寺庙灵隐寺的方丈，空海大和尚。”
“好大的一个八卦新闻。”吕安感觉到前世上网看娱乐新闻的感觉，道貌岸然的宗教领袖和手下的女信徒有了私生子，还享受着骄奢淫逸的生活，后面的内容应该更精彩了。这时却听见王佛儿低声骂道：“你这厮又在胡言，某虽然粗鄙，以前也听村里老人说过那杭州的灵隐寺乃是东南第一的大丛林，就是比长安城中的那座也不差，主持空海大和尚乃是有道高僧，菩萨下凡，最是慈善心肠，修桥铺路，荒年施粥，功德无数，他早已圆寂，生后名声岂容你这滥贼污蔑。”说到这里便要在腰间拔刀，要当场砍翻了范尼僧。
吕安赶紧一把抓住王佛儿的手腕，在这娱乐匮乏的古代，好不容易找到点花边新闻的苗头，还不要挖掘到底，还不要无聊死。再说，谁说和尚和尼姑不能结婚生子，没听说过和女信徒有一腿是所有邪教教主的重要特征吗?吕安心里可没半点对神佛的尊重之情，口中却说：“佛儿休得胡来，这里是宴席上，如何能够拔刀，让小范把话说完，是非真伪听完再说。”王佛儿这才恨恨的罢了手，两眼紧盯着那范尼僧，直欲喷出火来。
吕安挥手招过惶恐不安的范尼僧，正要安慰两句，想多挖些八卦出来听听。这时却看见朱延寿从大堂外走了进来，脸上满是笑意，可身上却与众人不同，甲胄在身，陈五凑过头来问道：“为何这朱将军这般日子还甲胄在身，今日乃是杨王与江刺史订婚的大喜日子，他为何却打扮成这个样子。”
吕安想了想，脑子里总觉得有个念头挥之不去，却怎么也没法说清楚，随口说道：“可能朱将军去巡视城防去了，马上他就是这寿州的一方牧守，这寿州乃是淮南门户，宣武大军如要进犯淮南，首当其冲便是此地，这才是良将作风，你们要学着点。”
其余四人听了纷纷点头，那陈五却摇摇头，说：“某怎么觉得有点不对，今日乃是大喜的日子，朱将军虽然满脸笑容，可某怎么觉得他一身的死气，不像巡城，倒像刚从战场上下来一般，没错，原先在黑云都中每次从战场上下来的人都是这股味道。“
淮南乱 第31章 底细
第31章底细
吕方听了这话，仿佛劈过一道闪电，将脑子里照的亮亮堂堂，一下子就抓住了那个念头。“对，就是这种感觉，那朱延寿定是去将那些宣武镇派来监视江从勖的士卒全杀了，怪不得这么重要的宴会他这么晚才来。”那朱延寿走到杨行密身前，躬身在他耳边说了几句话，杨行密点了点头，很满意的样子，随手让朱延寿在他身旁坐下。吕方随手招过龙十二过来，低声在他耳边说了几句话，龙十二立刻脸色大变，满脸都是惊吓和悲愤，躬身行了个礼就起身离去。
龙十二离开后，席上莫邪都的数人仿佛都没了兴致，连平日最会拍吕方马屁的吕雄都不再说话，只是埋头吃喝，一时间竟冷场了。这时却看见王启年走了过来，举杯笑道：“没想到一年前你我还一个是盗贼，另一个是淮南军。今日你却成了某的上僚。你际遇之奇当真罕见。”
吕方看王启年满脸酒气，走路都有些晃晃悠悠，许是喝多了几分，心里一直的郁结发作了起来，将平日里心中的话说了出来。赶紧上前一步扶住他，笑道：“别人不清楚，你还不清楚某的底细，在这淮上还好说，地理水土熟悉，这番带兵随安将军南下，凶吉祸福都不清楚，还要请任之兄指点一下如何行事。”
王启年也不知是真醉假醉，满口酒气，喷了吕方一脸：“地理水土不习倒也罢了，只要找个好向导，用兵持重些也就罢了，若是搞不清楚自己的主君是谁，为臣不忠，可是要身首异处的呀。”
吕方捂着脸，旁边吕雄、王佛儿两人看到，赶紧一把结果王启年，扶了出去，留下吕方一个人暗自思量，这王启年的义父就是杨行密亲军将领，自己也是杨行密的庐州乡里，可算是心腹中的心腹，这番话莫非是来敲打自己的？可已经派了高宠夜里送来密信，岂不是多此一举，如果自己心怀鬼胎，岂不是弄巧成拙。想了半响，吕方越想越乱，最后还是认定是王启年心中有些不忿自己这个后来居上者，看出了点苗头，跑过来敲打自己。想到这里，侧头看看左右，只剩下个范尼僧，笑道：“左右闲着无事，你把刚才没说完的事情说完，也好打发些时间。”
那范尼僧苦着脸，详详细细的将自己的来历细说了一遍。原来这淮南道和江南道自南北朝以来就佛学昌盛，名刹古寺所在皆有。我朝开国以来，高祖武德九年（626），因为太史令傅奕的一再疏请，终于命令沙汰佛道二教，只许每州留寺观各一所，但因皇子们争位的变故发生而未及实行。太宗时玄奘法师翻译大量经文，佛学更是昌盛。直到玄宗皇帝时，虽曾一度沙汰僧尼，传入的密宗得到帝王的信任，佛教发展达于极盛，寺院之数比较唐初几乎增加一半。不久，安史乱起，佛教在北方受到摧残，声势骤减。但禅家的南宗由于神会的努力，加上神会又帮助政府征收度僧税钱，以为军费的补助，南宗传播更多便利，遂成为别开生面的禅宗，在南方取得了统治性的地位。但是当时历经内战，徭役日重，寺院有免役免税之特权，百姓纷纷将手中田宅“献给”寺院，出家为僧或者卖身为奴，寺院乘机破坏均田制，扩充庄园，并且各地的寺院相互联合，又和当地豪强势力相勾结，避免赋税，另外还放高利贷设立碾磨等多方牟利.，南方尤其是如此，杭州城内的灵隐寺便是其中的翘楚。
范尼僧父亲为方丈时，趁兵荒马乱，侵吞土地，分割为各个庄园，并在庄园中组织僧兵，甚至出面通过为当时的镇海军节度使周宝向其他寺庙征收度僧税钱，控制了江南东道、江南西道、淮南道近千余所寺庙的经济，手上的生意有贩卖粮食、木材、药材、陶器连当时极为犯禁的盐和铁都有沾手，已是当时东南排在前五的大财阀了。后来周宝为董昌所败，他父亲失却了靠山，为人所暗害，其他几个私生子都被人所杀，范尼僧平日机灵又勇力过人方才逃出一条性命，不敢呆在佛教势力猖獗的江南东道和西道，逃到淮南来想投入军中找一条生路，没想到今日还是露出马脚。说到这里他苦苦哀求吕方看在这些日子的情分上，让他留在军中，留一条生路。
吕方一边剃着牙缝，一边听着范尼僧的讲述，也不在意范尼僧不断窥视自己脸上阴晴的眼神，暗想：“没想到我国和尚里面也有这种野心家，我还以为只有朝鲜和日本的秃驴才这么不安分，那个灵隐寺分明是个日本一向宗的雏形嘛，只不过还在积聚经济和军事实力，没有提出类似一向宗“不输不入”建立人间天国的政治口号。看来人心相同，只不过古代中国人民知识水平比较高，没有日本人那么好忽悠，搞邪教的总是上不了台面，明显他老爹迟早都是被人宰的肥羊的命。” ↑返回顶部↑