第143节(2 / 4)

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  李云霞微微一愣,打揖手道:“李先生渊博,实不相瞒,楼上等候之人乃是家叔李天熙,先生口中尊讳维宗者正是家祖父。”
  海外华人遵循传统,许多老令儿规矩国内早已失传,但在海外华人圈中却得到了极好的传承。这李云霞到此的目的虽然不讨喜,但她说话用词谦逊礼数周全,令人听之便难起反感之心。李虎丘点点头,故意酸溜溜取笑道:“既然是师门长辈有邀,也只好百忙中抽出点时间拔冗一顾。”
  第413章 拳道之争
  网球场,一干西方纨绔年轻人们散乱坐在四周,有中年男子站在场间已等候多时。李云霞引虎丘兄弟到来,他只站在那纹丝不动,神态间倨傲非常。直至尚楠行到他近前,显露出强于彼的圆满气度,他才神色一凛。待李云霞为他们彼此做过引荐后才暗自长出一口气。决定出头之前豪情万丈,真至此时却万万没有想到对方竟有一位圆满宗师坐镇。所幸自己将要讨教之人是李虎丘而非这个尚楠。
  中年人在打量李虎丘的同时,虎丘也把此人打量了一番,见此君身材高大,五官端正,器宇轩昂,月白缎唐装穿在身上更增几分飘逸。形意八卦门海外李家一脉的人卖相倒是都不错。但要说到功夫,这人就差点意思了。贼王纵横天下,所见高手圆满大宗师都在双手之数以外。这位李天熙先生虽是门中前辈,但武道境界比之尚楠还逊色一筹。
  寒暄已毕,进入正题。李天熙道:“久闻李先生是董八卦的门外弟子,年少有为,艺业高深,今日一见名不虚传,阁下已是武道中登堂入室的人物,跳出三界外不在五行中,老辈人讲,拳不与门外人争强,艺不同无术者斗狠,却不知李先生昨日何故欺我家中不通拳艺的晚辈,这些孩子并非武道中人,李先生昨日之举未免有些不妥吧?”
  李虎丘嘿嘿干笑两声,说道:“您是八卦门中前辈,应当最知道华夏人讲究礼仪,敬人者人恒敬之,辱人者自取其辱,昨日之事是他们无礼在先,所仗凭者不过是显赫背景和一名保镖,武道没有国界,武道家却是有国籍的,李虎丘身为华夏子孙炎黄后裔,洋鬼子以居高临下歧视之态欺到面前若还装作虚幻若谷,那你我之辈练这一身功夫还有什么意义?”
  这番话巧妙的将李天熙强调的武道规矩转移到民族大义上来,那位险些被虎丘丢下楼的马嘠尔家族传人言语无礼乃是不争事实,李虎丘这番话理据俱全义正辞严。李天熙闻听此言面露不悦,“先生张嘴闭嘴口呼洋鬼子,可见在你心中对西方文明早有偏见,你心存偏颇之念下,处理事情又岂会合乎道义规矩?”
  西方文明?恃强凌弱?想到那些流散在海外的国宝,想到金川师父的临终遗言,李虎丘心中冷笑,不耐道:“天熙先生还是别浪费口水了,你我道不同不相为谋,文的武的划下道来吧。”
  李天熙肃容额首,“好说,既然都是同门,动手前我有几个问题请教李先生。”
  李虎丘抱拳道:“请!”
  “请问李先生,何为八卦四正?”
  “坎居正北,离位正南,震在正东,兑在正西。此八卦之四正也。”
  李天熙点点头,“再请问,董师祖曾言,拳无拳,意无意,无意之中是真意,心无其心,心空也,身无其身,身空也!这句话如何解?”
  董兆丰拳理精深,传授虎丘技艺虽时日短暂却从未刻意有所保留,这拳法至深的道理他也曾对虎丘详细解说过。
  李虎丘道:“所谓空而不空,不空而空是谓真空,虽空乃至实至诚,忽然有人来击,心中并非有意打他,随对手意而应之。拳经说:‘静为本体,动为作用’,即是寂然不动,感而遂通,无可无不可,技艺之用者,心中空空洞洞,不勉而中,不思而得,从容中道而时击之。”
  李天熙又问道:“形意八卦门中有内外之法,先生可知其中其中诀窍?”
  这是形意八卦门中拳理精髓,涉及到刚柔变化,阴阳互济,董兆丰当年传授技艺时,虎丘境界尚浅,还领悟不了这门中顶尖诀窍,故此这句话虎丘也是第一次听说。但他现在已是独创心之神道,开天辟地的大宗师。虽然体术修行不过绝顶境界,但若论对于武道的理解,甚至已在董兆丰之上。遂道:“练拳者,是效法天地化育万物之道,此理存之于内而为德,用之于外而为道,又内劲者,内为天德;外法者,外为王道;譬如一物之性能刚柔曲直、纵横变化、灵活巧妙,人有所不能及,因此,练拳术者,是格物而知其性能并得之于心,能尽物之性,可内亦可外,内外如一,才能尽己之刚柔变化。”
  这番道理一出口,李天熙面色便是一变!
  李虎丘所言皆是拳道至理,涵盖了形意八卦之拳道的究极理论,却又与前辈老师们传下的道理皆不同。李天熙的武道境界不是最顶尖的,但他拳理精深,嘴皮子上的功夫却是海外形意八卦总会当中最高的。
  李天熙面色数度变化,沉吟良久,终于点头赞道:“李先生对拳法的理解已至大道之境,令老朽钦佩不已,但不知先生对实战技法又作何高论?”
  李虎丘道:“练拳至出拳无意随心而走的境界,不动则已,动辄惊人,起如钢矬,落如钩杆,起似伏龙登天,落如霹雷击地,打人就像走路,看人好比蒿草,遇敌便有必胜心,当刚则刚,当柔则柔,起落进退变化,皆可因敌而用,譬如练蛇形,蛇有拔草之精,至于蛇之盘旋曲伸,刚柔灵妙等式,皆伊之性能,常蛇阵式,击首则尾应,击尾则道应,击其中则道尾皆应。”虎丘说到这里,回首看一眼尚楠,续道:“练拳至此,诸形皆无,万象皆空,混混沦沦,一浑气然,何有太极?哪来八卦?”
  尚楠似有所悟,凝神思索片刻,问道:“虎哥的意思,拳法到了这种境界,便无需分别是形意还是八卦亦或者是太极?”
  李虎丘额首说正是如此!接着道:“拳术不在形式,只在神气圆满无亏而已!神气圆满,形式虽方,也能活动无滞;神气不足,就是形式虽圆,动作亦不能灵通;老师父讲:‘尚德不尚力’,意思就是养精蓄神,用神意合丹田,先天真阳之气,运化于周身,无微不至,以至于应用,无处不有,无内也无外,所谓物物一太极,物物一阴阳,若能彻悟这个道理,融会贯通到你的拳法中,你距离董师傅谢松坡他们那样的真正大圆满境界便不远了。”
  “一派胡言!”李天熙之前听的津津有味,到后来李虎丘以形意拳为例解说拳法至理,竟说出跳出门户之见,无太极八卦之分这样的话来,这样的道理已经超乎了李天熙对拳法的理解和认知,在他听来,这是大逆不道否定门户师长的邪说歪理。听至此处再也按捺不住,勃然大怒,断喝一声道:“八卦转掌老八手,每手再变为八式,以及六十四式又拆为六手,但无论如何拆变,终归于左右磨身掌,是即静中求动之道,发于静而不动之腰脊,掌发于手,根于脚,收纵于膀腰,需快如掣电,重如山岳,轻灵如荷珠,临敌时人重我轻、人快我慢、人慢我走,有羽毛不能加、飞虫不能遇之势!人如一球形,击必求其中心,而我亦球形,遇击则圆转以走,若其不动者,当静以待动,伺机而发!这才是八卦掌精义,董兆丰没教过你吗?”
  李天熙所言乃是八卦掌不传之秘,董兆丰还真没教过。李虎丘凝神倾听,末了却在心中慨叹,多亏董师傅当年没教到这一步,他当年若将八卦掌练通至此,哪里还会钻研什么心之导引术,领悟哪门子心之神道,只怕全然迷惑在这八卦一门中了。更不会有今日大道无形,神机圆通,指技亦惊龙的彻悟。眼前这位形意八卦宗师已深迷其道,跟他说多少都是废话,想要证明对错最好的方法就是锤他一顿。
  李虎丘对此人品格本就已看低一线,此时更不会顾及什么前辈脸面,嘿嘿一笑道:“话不投机半句多,天熙先生是八卦正宗,想必你的道理是对的,但却不是说给晚辈听的,要想让晚辈心服口服,还得在拳头上见真章。”
  李天熙自幼学拳,天赋颇佳,但却直到五十岁上才练到绝顶境界,原因便在于他对拳术理论的研究过于痴迷,形意八卦甚至是太极,所有内家拳法他都深入研究。他所以跟李虎丘先辩论拳法之道,原是打算凭借精深的拳术理论打动贼王,却不料李虎丘对拳道的理解已脱离了前人彀壶,他这番高深妙论若在两年前说与虎丘听,就算不能引得贼王纳头便拜师,至少也能令虎丘高山仰止心存敬仰。但此刻,他便是说破大天去,在虎丘眼中也不过是画地为牢匠气十足的层次。
  李虎丘欲与李天熙动手印证拳理,尚楠忽然横身拦住,道:“虎哥稍等一下,动口你来,这动手却哪能用你亲自来,不就是比试八卦掌功夫吗?你平日教我的与你练的有何差别?”言罢,不等虎丘拒绝,豁然转身面对李天熙,猛然一跺脚,力从脚心发起,气血至梢发,直过顶门。李天熙等人眼睁睁看着,只见小楠哥怒发冲冠气势飞腾,真无愧盖世豪雄!
  师父被挑战,弟子代劳乃是武林道的规矩,有句话叫拳怕少壮,那些年少时打出名堂的老拳师们到了年老体衰时,名头响亮,若想保住名声不衰,便要收一个能顶起门户的徒弟代为应付数不清的想一战成名的挑战者。尚楠与虎丘名为兄弟,武道上称之为师徒亦不为过。 ↑返回顶部↑

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