分卷(55)（4 / 5）
豁达、智慧，为剑宗殚精竭虑。
一定是的。
即便被控制，最后关头道衡仍清醒了过来，用自己油尽灯枯的身体为他们争取来了撤退的时机。
绝对、绝对不能让剑宗重蹈覆辙。无论发生什么。
他在心底起誓。
方轻鸿笑起来：这样师叔带上我，才不会被拖后腿呀。
道衡问：情况你都听说了？
嗯。方轻鸿平静道：的确出乎我意料，但剑宗绝不可放任不管。若我没料错，下一个有生命危险的，便是智善大尊者。
幕后主使要将天麓寺，彻底推向剑宗的对立面。
既然世界已经在他这个因果的推动下，产生了新的连锁反应，那索性他也放开手脚，去尽力一搏。
看看未来，到底把持在谁手里。
思及此，白衣剑修眼神愈发凌厉，一股豪情涌上心头，隐隐有了力压群雄的峥嵘气势。
道衡看在眼里，不由感叹：不知不觉间，云鸿竟在他们看不见的地方，成长到了他们所不知道的程度。
第75章 天麓寺 界心危机
剑宗二人到时, 天麓寺的僧人们正在诵经，这和他们平时的生活一般无二。
天麓寺是五域魁首里，唯一将宗门建立在世俗界的修行场所。他们占据土地最为幅员辽阔, 孕育着龙脉的中州，在皇城根感受王朝繁华、歌舞升平的盛景。而到战乱年代，和尚们就会入世，救济无家可归的灾民。
其中有资质的平民，会被选入内门, 踏上修行的道路；而根骨一般的，则被安置在外门，平素抄经礼佛, 修身养性。有人耐不住寂寞，可自行离去，若愿遁入空门，便会有僧人来为他剃度, 之后便负责在外门接待来烧香的民众。
规矩代代流传，白云苍狗王朝更迭，唯有天麓寺永远屹立, 在纷乱的人世普渡慈航。同时, 他们也成为了五域里人丁最兴旺的门派。
时值清晨, 从各地赶来的善男信女们上山来敬香祈愿，大雄宝殿内释迦如来慈眉善目, 宝相庄严，双眼俯瞰着往来的芸芸众生。他的左右是迦叶和弥勒，而在大殿两侧，十八金身罗汉分坐在袅袅香火和梵唱中。
天麓寺共分两块区域，世俗界和求真界。前者顾名思义, 是没有修行天赋的外门弟子，和凡间香火客往来的地方。后者便是上修界所理解的，传统意义上的天麓寺，在求真界生活的皆为修士。
二者之间，以结界分隔，外门弟子只在内门定期的诵经布道时，才能进入旁听。
虽然慧能的事让两派关系走向微妙，但负责接引他们的小沙弥仍旧一如往昔，以礼相待。
方轻鸿走过熙熙攘攘的外门，叹息着感慨这一如往昔的平静之下，何人能看出天麓寺自身又在经历怎样的苦难。
道衡：做善事容易，坚持做善事，却是这世上最难的事。
方轻鸿怔怔，是啊，不但要了解恶人们在想什么，还要拥有面对恶时，坚定的意志力。越是一心正道的人，所要面临的考验就越多。
小沙弥插言道：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？昔年地藏王菩萨我不入地狱谁入地狱，誓要度尽地府鬼魂，他心为镜，何来忧惧？
诚然，地狱不空，誓不成佛的地藏王又何尝不知，地狱如何能空的道理。
可这重要吗？
真正走在那条道上的人，是不会想那么多的。因为知道没必要，现实不会动摇自己的决心，而过多的浮想，也并不能助他多度一个人。
道衡一愣，转瞬笑道：小师父当得起一声大智慧，是我等庸人自扰了，受教受教。 ↑返回顶部↑
一定是的。
即便被控制，最后关头道衡仍清醒了过来，用自己油尽灯枯的身体为他们争取来了撤退的时机。
绝对、绝对不能让剑宗重蹈覆辙。无论发生什么。
他在心底起誓。
方轻鸿笑起来：这样师叔带上我，才不会被拖后腿呀。
道衡问：情况你都听说了？
嗯。方轻鸿平静道：的确出乎我意料，但剑宗绝不可放任不管。若我没料错，下一个有生命危险的，便是智善大尊者。
幕后主使要将天麓寺，彻底推向剑宗的对立面。
既然世界已经在他这个因果的推动下，产生了新的连锁反应，那索性他也放开手脚，去尽力一搏。
看看未来，到底把持在谁手里。
思及此，白衣剑修眼神愈发凌厉，一股豪情涌上心头，隐隐有了力压群雄的峥嵘气势。
道衡看在眼里，不由感叹：不知不觉间，云鸿竟在他们看不见的地方，成长到了他们所不知道的程度。
第75章 天麓寺 界心危机
剑宗二人到时, 天麓寺的僧人们正在诵经，这和他们平时的生活一般无二。
天麓寺是五域魁首里，唯一将宗门建立在世俗界的修行场所。他们占据土地最为幅员辽阔, 孕育着龙脉的中州，在皇城根感受王朝繁华、歌舞升平的盛景。而到战乱年代，和尚们就会入世，救济无家可归的灾民。
其中有资质的平民，会被选入内门, 踏上修行的道路；而根骨一般的，则被安置在外门，平素抄经礼佛, 修身养性。有人耐不住寂寞，可自行离去，若愿遁入空门，便会有僧人来为他剃度, 之后便负责在外门接待来烧香的民众。
规矩代代流传，白云苍狗王朝更迭，唯有天麓寺永远屹立, 在纷乱的人世普渡慈航。同时, 他们也成为了五域里人丁最兴旺的门派。
时值清晨, 从各地赶来的善男信女们上山来敬香祈愿，大雄宝殿内释迦如来慈眉善目, 宝相庄严，双眼俯瞰着往来的芸芸众生。他的左右是迦叶和弥勒，而在大殿两侧，十八金身罗汉分坐在袅袅香火和梵唱中。
天麓寺共分两块区域，世俗界和求真界。前者顾名思义, 是没有修行天赋的外门弟子，和凡间香火客往来的地方。后者便是上修界所理解的，传统意义上的天麓寺，在求真界生活的皆为修士。
二者之间，以结界分隔，外门弟子只在内门定期的诵经布道时，才能进入旁听。
虽然慧能的事让两派关系走向微妙，但负责接引他们的小沙弥仍旧一如往昔，以礼相待。
方轻鸿走过熙熙攘攘的外门，叹息着感慨这一如往昔的平静之下，何人能看出天麓寺自身又在经历怎样的苦难。
道衡：做善事容易，坚持做善事，却是这世上最难的事。
方轻鸿怔怔，是啊，不但要了解恶人们在想什么，还要拥有面对恶时，坚定的意志力。越是一心正道的人，所要面临的考验就越多。
小沙弥插言道：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？昔年地藏王菩萨我不入地狱谁入地狱，誓要度尽地府鬼魂，他心为镜，何来忧惧？
诚然，地狱不空，誓不成佛的地藏王又何尝不知，地狱如何能空的道理。
可这重要吗？
真正走在那条道上的人，是不会想那么多的。因为知道没必要，现实不会动摇自己的决心，而过多的浮想，也并不能助他多度一个人。
道衡一愣，转瞬笑道：小师父当得起一声大智慧，是我等庸人自扰了，受教受教。 ↑返回顶部↑