第四十三章 什么是大离皇帝?(1 / 3)

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  就在天玄宗战部全线推进,继而和妖族方面展开正面对峙期间。在中州修炼界与波州修炼界相接处,那座号称修真界万山之祖的坤卢山,迎来了一名牵着老马、头戴斗笠的汉子。
  汉子缓缓登山,走的不急不缓。
  反正已经走了三十年的路,终点已是近在眼前。快点慢点,似乎也无所谓了。
  想到这里,汉子会心一笑,然后摘下了斗笠。
  露出一张笑容灿烂的面庞。
  像是多年游离在外的游子,今日终于回家,已经看到了家门一样。
  真实身份正是大离皇帝陛下的男人,就这样笑着开始登山,一步一步,走的不急不缓。
  据大离史书记载,万载之前,那位曾开创灵力大道,建立不朽大离的大离皇祖,曾登临此地,在坤卢山山顶封禅祭天。在那场祭天仪式之后,大离正式立国。
  直到今日,当年大离皇祖在此山封禅时,所用的那座五色祭坛,仍被完整保留着。在这万年以来,除最开始的大离皇祖之外,后世陆续有九人,先后登山封禅。
  其中有两人,是大离历史上功绩最盛的两位皇帝。一位曾亲手结束了修奴制度,在位期间做了很多改革,奠定了如今大离的朝政基础。还有一位,则是在对蛮荒的战事中取得巨大战果,奠定了两江、潇湘二界的出现。
  而其他七位,则是除极北冰雪神殿之外,其他七大圣地的开派仙尊。
  非于修真界有大贡献者,不得登顶坤卢封禅。
  这是自万年前开始,便存在的一条铁律。这条铁律,不是某个人规定的,而是一条近乎于大道的天地规则。若于修真界有大贡献,登临此山进行封禅,可得到相应的位格和天地权柄。若是没有足够的贡献,强行登山封禅的话,除了会折损自身气数,甚至会引来天地的排斥。
  如果说,大离皇帝的那张座位,是全天下无数修者最憧憬的权柄。那么登临坤卢进行封禅,就是大离历任皇帝的最高梦想了。
  斗笠汉子也是如此。
  身为大离当代皇帝,他自然也希望,自己将来能有资格登临山顶,进行封禅。而且如今在他看来,这个目标,或许并非完全不可能。
  这也是他将这次漫长游历的终点,放在这座山山顶的原因。
  作为修真界最高的一座山,坤卢山历来有着万山之祖的称号。这个说法到也不完全是夸张,坤卢山先天可以衍生地脉,而这些地脉被牵引或是自行流转到别处的时候,便是一座座新的高大山峰。
  故老相传,早在万年之前的上古时期,坤卢山乃是上古神灵的居所。
  身为大离当代皇帝的离祯,缓缓登山,一走便是三天。这三天当中,他仿佛重走了一遍自己这些年的全部道路。从早年离都有名的第一纨绔,到后来的信王,再到后来长兄意外身死,他临危受命坐上了这张椅子。登临帝位之后,为了执掌那尊玉皇,不得不遍游天下三十年……
  第三天,拂晓时分,这位大离皇帝陛下,终于缓缓登顶。
  在山顶,有十数人早已在此等待。有宫里某位假扮了皇帝陛下三十年的大貂寺,有被称为离都看门狗的咸安城四大豪阀的老祖,有某个自嘉裕年间便开始执掌影卫的影子首辅,有大离皇族内几位深不可测的老王爷……
  整个山顶,一共有十数人。
  这些人,便是站在咸安城武力最高处的那些人。
  如果说,这三十年以来,庙堂上有李砚山和余福等人坐镇,保证了大离在没有皇帝陛下治政的时候,也能够政令畅通。那么咸安城的高层武力威慑,就是靠这些人的存在了。
  等到离祯出现之后,这十余位已经站在修真界最顶点的大能,齐齐朝大离天子离祯抱拳行礼,而离祯同样抱拳还礼。
  前者,是身为臣子面见皇帝陛下的礼数;后者,是身为大离皇帝的离祯,对于这十几人在过去三十年里,镇守天下的感激。
  登顶之后的离祯,缓缓走到那座位于山顶中央的五色祭坛旁边,深深呼出一口气,像是要吐出这三十年心中的积郁。然后又深吸了一口气,仿佛要吞并天下八方气数。
  “朕走了三十多年的路,有些道理,要和天下讲一讲了。”
  这一日,在咸安城的太元殿上空,一尊仿佛无穷高的金甲神祇虚影,猛然出现,然后又缓缓消失。看到这幅奇景的修者很多,只不过,绝大多数人,都不明白这到底意味着什么。 ↑返回顶部↑

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