第78章 轮回之法（1 / 3）
转世轮回。
光是这四个字，便仿佛重逾一方世界。
谁都明白，如果真的能够不断轮回转世，那就意味着能够实现另类长生。修者修行为了什么？为了权势，为了地位，为了财富，为了力量……但归根到底，所有修者真正梦寐以求的，其实都不过是长生二字而已。
若是转世轮回真的没有限制，而且能够真正实现的话，与真正的证道长生也没什么两样了。而且，真正的长生仙位，在这方世界存在过千年之后，都会被此方天地本能排斥，被迫离开。然而，若是轮回之法能够实现，可以一直保持返虚期的修为，却长生久视，长存于天地之间，那才是真正的逍遥。
“不过，就算是我禅修的转世之法，也并非没有限制。”
“第一，除我之外，我珈蓝寺历史上曾有许多返虚禅修，在临终之前施展了转世之法。然而最后能够成功转世的，其实十不存一。而且，就算能够转世重生，能够继承的前世记忆，依然只是极小一部分。绝大多数转世禅修，能够继承前世两三成记忆，已经是得天之幸了。至于我……老实说，其实我也不知道，我到底算不算得上的继承了前世的记忆。我确实记得我前世一生的事情，而且对比前世解空和尚留下的记录，确实也都对得上号。但我仍是不敢肯定，到底有没有遗漏之处。若是有些东西，我恰好遗忘了，而宝静和尚又恰好没有记载，那也是有可能的。”
“第二，转世之法，只能施展一次。不管第二世修为如何，临终之前，都绝对不可能再施展出转世之法。强行施展，只会让神魂立刻崩解，再没有其他可能。至于原因，我就不知道了，而且也无人清楚。”
恒秀和尚的话，让卫易陷入了沉思。
卫易之前听周玉说过，昔年落霞岛岛主所施展的那种秘法，便是出自珈蓝寺手中。不过，这秘法并非前代落霞岛岛主，主动向珈蓝寺交易。而是那个姚老头和珈蓝寺交易之后，将这秘法交给了那位岛主。再之后，那位岛主开始秘密选择夺舍传承之人，最后挑中了谢弦歌，发生了许多许多的事情。
而经恒秀和尚这么一解释，卫易倒是有些迟疑了。
因为这禅修的轮回转世之法，似乎也有很多弊端。不但存在了很大的失败风险，而且听上去似乎和夺舍之法十分相似。
所谓夺舍之法，便是指一些强者失去灵体之后，仅凭残存神魂，寄生在一个新的肉身上，灭杀其神魂，然后取而代之。这种秘法，在修真界其实并不算少见，稍大一些的门派都有传承。但问题是，绝大多数的夺舍之法，都有极大的限制。毕竟新夺舍来的肉身，不可能比自己原有的肉身更合适。而且夺舍之后，便终生不可以再换肉身。
正是因为这些限制，绝大多数的强者，哪怕灵体被毁，也不愿去施展这种秘法。除非神魂即将崩溃，急需肉身反哺。但凡有能力的修者，都会选择找机会重塑灵体。比如昔年素那样，灵体被打碎后，先寄生在卫易识海当中，然后再找机会恢复自己的灵体。这种寄生类的秘法，其实反倒要比夺舍秘法更加珍贵。尤其是那种能够做到对寄生双方皆无损耗的秘法，更是只有那些顶级大势力才有。
夺舍，并不是什么稀奇的东西。
而禅修的这种转生秘法，让卫易感觉仿佛就是临死之前，保持一缕神魂不灭，然后去夺舍一个婴儿一样。不过显然，一般的夺舍之法，显然做不到延长寿元的作用。一个返虚修者，临死之前就算夺舍了一个婴儿，同样要受到寿元的限制。就算夺舍成功，寿元耗尽之时，一样会死。
这是最大的问题。
同时也是两者最大的区别。
“禅修的转世轮回之法，若是真的传播开来，恐怕当世所有修者，为了延命，都会修习。然而此法真正能够成功的概率，又太低太低。”
恒秀和尚再次感慨一声，最后问道：“所谓转世之法，大概也就是这样了。如此，卫施主还想要吗？”
卫易没有马上回答，而是陷入了两难的抉择当中。
卫易真正所求的，其实是想弄明白所谓的轮回，到底是怎么回事。然而听恒秀和尚这意思，禅修也是知其然而不知其所以然。只知道该如何施展轮回之法，而不知道到底何为轮回。这对卫易意义其实并不算大。
“若是我想做这笔买卖，不知该付出什么？”
卫易并不怕恒秀和尚漫天要价。正所谓漫天要价，坐地还钱。只要恒秀和尚敢要价，卫易有议价的选择。而且，以卫易如今的身份，他付不起的代价，其实并不算多。
“我要的东西，对施主来说，很大，也很小。”
恒秀和尚只是摇了摇头，随即伸出一根手指，坦然道：“我要一场死战，一场不退的死战。届时天玄宗需要出动至少十八位纯阳高手，和妖族正面打一场酣畅淋漓的大战！”
卫易呆若木鸡。
这算怎么回事？
恒秀和尚提出的这个要求，让人觉得匪夷所思。卫易实在想不通，恒秀和尚为什么会提出这样的要求。而且，十八位纯阳高手？就算是卫易，也不可能做到这种事情。要知道，哪怕日后天玄宗执掌了整个星海，最多也不过只能拥有十位纯阳高手而已。十八位纯阳，就算把整个天玄宗都掏空了都不够。
“我说过，我对因果之道，略有心得。因果之道，与天机术不同，但其实殊途同归。我曾以因果之法，看到过一角未来。”
恒秀和尚忽然伸手虚空一点，一幅幻化出来的画面，顿时出现在卫易面前。 ↑返回顶部↑
光是这四个字，便仿佛重逾一方世界。
谁都明白，如果真的能够不断轮回转世，那就意味着能够实现另类长生。修者修行为了什么？为了权势，为了地位，为了财富，为了力量……但归根到底，所有修者真正梦寐以求的，其实都不过是长生二字而已。
若是转世轮回真的没有限制，而且能够真正实现的话，与真正的证道长生也没什么两样了。而且，真正的长生仙位，在这方世界存在过千年之后，都会被此方天地本能排斥，被迫离开。然而，若是轮回之法能够实现，可以一直保持返虚期的修为，却长生久视，长存于天地之间，那才是真正的逍遥。
“不过，就算是我禅修的转世之法，也并非没有限制。”
“第一，除我之外，我珈蓝寺历史上曾有许多返虚禅修，在临终之前施展了转世之法。然而最后能够成功转世的，其实十不存一。而且，就算能够转世重生，能够继承的前世记忆，依然只是极小一部分。绝大多数转世禅修，能够继承前世两三成记忆，已经是得天之幸了。至于我……老实说，其实我也不知道，我到底算不算得上的继承了前世的记忆。我确实记得我前世一生的事情，而且对比前世解空和尚留下的记录，确实也都对得上号。但我仍是不敢肯定，到底有没有遗漏之处。若是有些东西，我恰好遗忘了，而宝静和尚又恰好没有记载，那也是有可能的。”
“第二，转世之法，只能施展一次。不管第二世修为如何，临终之前，都绝对不可能再施展出转世之法。强行施展，只会让神魂立刻崩解，再没有其他可能。至于原因，我就不知道了，而且也无人清楚。”
恒秀和尚的话，让卫易陷入了沉思。
卫易之前听周玉说过，昔年落霞岛岛主所施展的那种秘法，便是出自珈蓝寺手中。不过，这秘法并非前代落霞岛岛主，主动向珈蓝寺交易。而是那个姚老头和珈蓝寺交易之后，将这秘法交给了那位岛主。再之后，那位岛主开始秘密选择夺舍传承之人，最后挑中了谢弦歌，发生了许多许多的事情。
而经恒秀和尚这么一解释，卫易倒是有些迟疑了。
因为这禅修的轮回转世之法，似乎也有很多弊端。不但存在了很大的失败风险，而且听上去似乎和夺舍之法十分相似。
所谓夺舍之法，便是指一些强者失去灵体之后，仅凭残存神魂，寄生在一个新的肉身上，灭杀其神魂，然后取而代之。这种秘法，在修真界其实并不算少见，稍大一些的门派都有传承。但问题是，绝大多数的夺舍之法，都有极大的限制。毕竟新夺舍来的肉身，不可能比自己原有的肉身更合适。而且夺舍之后，便终生不可以再换肉身。
正是因为这些限制，绝大多数的强者，哪怕灵体被毁，也不愿去施展这种秘法。除非神魂即将崩溃，急需肉身反哺。但凡有能力的修者，都会选择找机会重塑灵体。比如昔年素那样，灵体被打碎后，先寄生在卫易识海当中，然后再找机会恢复自己的灵体。这种寄生类的秘法，其实反倒要比夺舍秘法更加珍贵。尤其是那种能够做到对寄生双方皆无损耗的秘法，更是只有那些顶级大势力才有。
夺舍，并不是什么稀奇的东西。
而禅修的这种转生秘法，让卫易感觉仿佛就是临死之前，保持一缕神魂不灭，然后去夺舍一个婴儿一样。不过显然，一般的夺舍之法，显然做不到延长寿元的作用。一个返虚修者，临死之前就算夺舍了一个婴儿，同样要受到寿元的限制。就算夺舍成功，寿元耗尽之时，一样会死。
这是最大的问题。
同时也是两者最大的区别。
“禅修的转世轮回之法，若是真的传播开来，恐怕当世所有修者，为了延命，都会修习。然而此法真正能够成功的概率，又太低太低。”
恒秀和尚再次感慨一声，最后问道：“所谓转世之法，大概也就是这样了。如此，卫施主还想要吗？”
卫易没有马上回答，而是陷入了两难的抉择当中。
卫易真正所求的，其实是想弄明白所谓的轮回，到底是怎么回事。然而听恒秀和尚这意思，禅修也是知其然而不知其所以然。只知道该如何施展轮回之法，而不知道到底何为轮回。这对卫易意义其实并不算大。
“若是我想做这笔买卖，不知该付出什么？”
卫易并不怕恒秀和尚漫天要价。正所谓漫天要价，坐地还钱。只要恒秀和尚敢要价，卫易有议价的选择。而且，以卫易如今的身份，他付不起的代价，其实并不算多。
“我要的东西，对施主来说，很大，也很小。”
恒秀和尚只是摇了摇头，随即伸出一根手指，坦然道：“我要一场死战，一场不退的死战。届时天玄宗需要出动至少十八位纯阳高手，和妖族正面打一场酣畅淋漓的大战！”
卫易呆若木鸡。
这算怎么回事？
恒秀和尚提出的这个要求，让人觉得匪夷所思。卫易实在想不通，恒秀和尚为什么会提出这样的要求。而且，十八位纯阳高手？就算是卫易，也不可能做到这种事情。要知道，哪怕日后天玄宗执掌了整个星海，最多也不过只能拥有十位纯阳高手而已。十八位纯阳，就算把整个天玄宗都掏空了都不够。
“我说过，我对因果之道，略有心得。因果之道，与天机术不同，但其实殊途同归。我曾以因果之法，看到过一角未来。”
恒秀和尚忽然伸手虚空一点，一幅幻化出来的画面，顿时出现在卫易面前。 ↑返回顶部↑