第172章 乡校（1）（2 / 3）
识字启蒙用《仓颉篇》，计数则以《算术书》作为教本。
谁都可以去听讲，谁都可以去学。
只是，要自带干粮。
第二个阶段则是十二三岁到十四五岁的成童们接受的基本教育。
教授他们《尚书》《孝经》以及《诗经》《春秋》的一些基础内容。
一般情况下，很少有平民子弟有这个上进心，知道要去乡学接受教育。
即便那个孩子愿意，家长也不一定同意。
因为每一个劳动力，都是宝贵的。
况且，乡学教育，只是提供基础教育，进行扫盲运动。
哪怕学的再厉害，也需要进一步的学习，才有可能出人头地。
但，普通百姓哪里有这个资本？
所以，一般情况下，得利的都是地主士绅阶级。
以原主的记忆来看，最开始原主去乡学进学时，有小伙伴几十个。
但能坚持到成童阶段，依然去听讲的，就只剩下聊聊几个了。
不过，这种基础的教育和启蒙教育的作用非常大！
汉家的许多名臣，都是在乡学完成了基本教育的。
朱买臣，一个穷的连土地都没有的穷光蛋，能够识字读书，靠的就是乡学教育。
公孙弘也是如此——他年轻的时候，穷的只能靠给人放猪维生，但，就是这样贫穷家庭的孩子，却依然得到了教育的机会。
还有大名鼎鼎的长平烈候卫青，一个平阳侯家的骑奴，地位低下的家生子，最终成长为帝国的战神。
其幼年肯定接受了启蒙教育。
不然，一个不识字的大将？
这不是可笑吗？
而张汤更是明史记载，是通过乡学教育启蒙的。
不过，在一般的地方乡亭，乡学教育，连冬日的基本教学，也是时有时无。
负责乡学的三老，常常在冬日困倦，几天都不去教授的大有人在。
但在这阳里，在这盛夏季节，乡学却依然在教育。
这就让张越和刘进，都对阳里的三老，特别钦佩了。
…………………………
一行人浩浩荡荡的走向阳里的乡校，自然也引起了阳里百姓的注意。
许多年轻人，走出屋舍，面带警惕的看着张越等人。 ↑返回顶部↑
谁都可以去听讲，谁都可以去学。
只是，要自带干粮。
第二个阶段则是十二三岁到十四五岁的成童们接受的基本教育。
教授他们《尚书》《孝经》以及《诗经》《春秋》的一些基础内容。
一般情况下，很少有平民子弟有这个上进心，知道要去乡学接受教育。
即便那个孩子愿意，家长也不一定同意。
因为每一个劳动力，都是宝贵的。
况且，乡学教育，只是提供基础教育，进行扫盲运动。
哪怕学的再厉害，也需要进一步的学习，才有可能出人头地。
但，普通百姓哪里有这个资本？
所以，一般情况下，得利的都是地主士绅阶级。
以原主的记忆来看，最开始原主去乡学进学时，有小伙伴几十个。
但能坚持到成童阶段，依然去听讲的，就只剩下聊聊几个了。
不过，这种基础的教育和启蒙教育的作用非常大！
汉家的许多名臣，都是在乡学完成了基本教育的。
朱买臣，一个穷的连土地都没有的穷光蛋，能够识字读书，靠的就是乡学教育。
公孙弘也是如此——他年轻的时候，穷的只能靠给人放猪维生，但，就是这样贫穷家庭的孩子，却依然得到了教育的机会。
还有大名鼎鼎的长平烈候卫青，一个平阳侯家的骑奴，地位低下的家生子，最终成长为帝国的战神。
其幼年肯定接受了启蒙教育。
不然，一个不识字的大将？
这不是可笑吗？
而张汤更是明史记载，是通过乡学教育启蒙的。
不过，在一般的地方乡亭，乡学教育，连冬日的基本教学，也是时有时无。
负责乡学的三老，常常在冬日困倦，几天都不去教授的大有人在。
但在这阳里，在这盛夏季节，乡学却依然在教育。
这就让张越和刘进，都对阳里的三老，特别钦佩了。
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一行人浩浩荡荡的走向阳里的乡校，自然也引起了阳里百姓的注意。
许多年轻人，走出屋舍，面带警惕的看着张越等人。 ↑返回顶部↑