我在泰国卖佛牌的那几年 第267节（2 / 4）
晚上十一点多，我们把方刚叫醒，他和我出发去曼谷，在机场将登康接到，那颗域耶也跟着随行托运。往返好几个小时。我困得在汽车里睡觉，只是辛苦了方刚。再回到孔敬天已大亮，看到躺在地上的阿赞洪班身体仍然保持着那种僵硬姿势，完全没变化。就像被用胶水固定了似的。而老谢似乎整晚都没睡，眼睛里全是血丝，呆呆地坐在阿赞洪班身前守着，嘴里喃喃自语：“不能死……她做鬼也不会放过我……”
刚进门，登康就站着不动，缓缓四处张望。我估计他可能是感应到了那块佛牌中的邪气。再看到老谢的模样，他就来到阿赞洪班面前蹲下：“怎么回事？”
老谢慢慢抬头，看到是登康，忽然两眼放光，一把抱住登康的肩膀，大喊：“快，快救救洪班，救他、救他、救他啊！”
我连忙把背包放下，用力将老谢拉开，登康很不理解，问这家伙抽什么风呢。他还不知道阿赞洪班是老谢的远房叔叔，我也没和他提起过。就说他俩其实是亲戚关系，阿赞洪班是中国云南人。登康满脸疑惑，还要问什么，方刚说：“先救人要紧，老谢的事以后再跟你讲。”
登康用手摸了摸阿赞洪班那僵直的躯体，阿赞巴登把那块带着邪气的蜈蚣宾灵拿过来，说：“这块牌不太对劲。”登康看了看他，接过牌后把手掌压在佛牌身上，忽然又放开，问这佛牌是从哪里来的。
第0829章 放长线，钓大鱼
方刚指着地坛：“就放在那供桌上面。”我问这牌的邪气是什么来头，登康说，与之前在阿赞尤家里，和柬埔寨深山中劳差棺材里感应到的邪法是一样的。
老谢大惊：“什么？怎么又是阿赞尤？”我和方刚互相看看，他眼睛转来转去，拿起那块蜈蚣牌，问老谢以前是否见过，什么时候加持出来的。我从地坛上把另外几块也都拿过来。摆在地上，我们五个人仔细查看。这几块宾灵牌都是用头盖骨制成，大小不一，上面绘制的蜈蚣也不一样，有的长些，有的短些，毕竟是手绘的，难免有差异。
登康用手掌分别在每块佛牌上压了半分钟。说：“阿赞洪班不可能掌握那种高棉拍婴法门，可这些佛牌中，只有这块里面附着那种邪法。”
我们几个人面面相觑，忽然。我拿起那块佛牌看了看，再掏出手机，调出前几天给熊导游供的那四块佛牌的图片，仔细对照着。方刚问我在看什么，我没回答，翻出熊导游退回的那块佛牌，再和手中这块附有邪法的佛牌仔细对比，顿时头皮都竖起来--就是这块牌。
我慢慢把牌放下，老谢问：“怎么了，田老弟？”方刚也追着问。我说出熊导游上次找我要四块牌，后来又退回一块的事。
方刚瞪起眼睛看着老谢：“我说那次田七为什么没有找我和巴登制作加持这批佛牌，原来是被你给抢了生意！”老谢连忙解释，阿赞巴登摆手示意不要吵，听我继续说。
我说：“熊导游说客户意外失踪找不到，他又不想把货留到手里，说不吉利。我一想退货我也没什么损失，而且每块牌五万泰铢的定金也不退，于是我就同意了。这块退回的佛牌让老谢带回给阿赞洪班。”
老谢接口道：“原来就是这块佛牌，难道是熊导游做了手脚，还是洪班也在修这种厉害的黑法？”登康摇摇头，说这种高棉拍婴法门极其隐秘，阿赞尤当年跟劳差学过法术，才掌握了，而那位劳差师父一直在深山里几十年。所以整个东南亚也没几人掌握，连鬼王也不会。
“就是说，熊导游以请牌为借口，让阿赞尤在退回的那块牌上用极阴拍婴法门重新加持，再退给你。”方刚说，“当这块牌回到阿赞洪班手中时，他肯定是要继续加持，因为还得卖给新的顾客，却没想到里面的邪法让他加持出错，进而被邪法侵袭，可为什么阿赞洪班会变成这样？”
我们都看着登康和阿赞巴登，阿赞巴登说：“刚才我试着用法术与佛牌中的阴灵沟通。可只念诵了不到十句，那股邪法居然开始控制我的法门。这邪法很奇怪，我从来没有接触过，就像佛牌中藏着一名厉害的降头师，正在用法术和我对抗，但我并不占上风。”
登康沉吟不语，我问他刚才是否也有这种感觉，登康说：“因为我已经掌握了极阴拍婴法门。所以佛牌中的那股力量对我影响不大，只是我不希望出意外，才没有用经咒去压制，因为还不知道底细。还以为自己判断错误，现在看来，这佛牌中的邪法九成就是阿赞尤搞的鬼。”
“为什么？”老谢突然大叫，“姓熊的、阿赞尤。你为什么要害洪班？”
方刚哼了声：“你误会了，熊导游要害的不是阿赞洪班，而是登康。”除我之外，老谢、巴登和登康都没明白什么意思。方刚指着我让我说，我不好意思地说出实情，说登康因为最近一直在加持那颗劳差的域耶头骨，没精力加持佛牌，而熊导游每次要货的时候。都指定必须要由登康师父加持出来的，别人的不要。
登康恍然大悟：“怪不得熊富仁一定要我加持出来的牌，原来他是在放长线，就等着钓我这条大鱼呢！”
阿赞巴登看了看登康：“姓熊的导游为什么要针对你？”方刚哼了声。说还不是因为登康在云顶赌场给熊导游下了鬼王降，而那家伙也是命大，居然没死，仍然是活蹦乱跳的。
老谢张大嘴说不出话，看看我，再看看登康，那表情就像遭人陷害的岳飞面对秦桧时一样。登康说：“你不要用这种眼神看着我，又不是我害的阿赞洪班！”
忽然。老谢用力拍着地面，大哭：“洪班啊，我的叔啊，原来你和我一样。都是世界上最命苦的人呐……我前阵子替田老弟顶缸遭罪，现在又是你无辜倒霉，成了登康师父的替罪羊啊！”把登康气的，指着他说你不要乱说。和我有什么关系，是你们俩私下找阿赞洪班加持佛牌，冒充我的名头赚钱，我还没朝你们要名誉损失费呢。
老谢被登康这顿抢白。半天没说话，忽然又开始拍地板：“洪班啊，你现在只剩半口气，人家不但不领情。还朝你要名誉损失费啊……”方刚烦得不行，连忙抓住老谢拍老板的手掌，说你要是再拍再哭，我就劝登康马上回家。不管这事了。老谢止住哭声：“那到底什么时候救人？”
登康说：“最好在午夜，那种高棉的拍婴法门，以前都是古代阿赞们用来加持古墓拍婴用的，当时的下葬都是深夜。法师们加持好古拍之后，就把这些拍婴和死者同时下葬，所以这种法门也要在午夜效果最好。”他拿过背包，从里面取出一个用白麻布裹着的东西，麻布表面用红色画着很多经咒和符号。
把麻布展开，里面是一颗域耶，呈斑驳的灰黑色，已经没了下颚。表面也绘着很多红黑色的图案和经咒，看来就是劳差的头骨了。
阿赞巴登看到域耶之后眼神有明显变化：“这是什么？”看来还不知道这件事的来历。方刚对他简单说了我们三人去柬老越交界的深山中寻找劳差的事，阿赞巴登没说话，但能看出非常地羡慕。
我忽然想起一个问题，如果说熊导游找我合作那几次，都是有预谋的策划行为，目的是在退回佛牌之后，让登康修法出错。甚至送命。可熊导游既然已经知道当初老谢中的降头已经被登康解开，就说明登康也掌握了阿赞尤的那种独特法门，那么现在这种陷害行为，对登康也不会有什么效果。但他却仍然要去做？
提出这个疑问，方刚和老谢都没想明白，登康冷笑：“也许这个熊富仁恨我恨到极点，非要搞死我不可吧，就算胜算不高也想碰碰运气。”
老谢问：“田老弟，你把那块佛牌退给我之后，熊导游有没有什么特殊反应？” ↑返回顶部↑
刚进门，登康就站着不动，缓缓四处张望。我估计他可能是感应到了那块佛牌中的邪气。再看到老谢的模样，他就来到阿赞洪班面前蹲下：“怎么回事？”
老谢慢慢抬头，看到是登康，忽然两眼放光，一把抱住登康的肩膀，大喊：“快，快救救洪班，救他、救他、救他啊！”
我连忙把背包放下，用力将老谢拉开，登康很不理解，问这家伙抽什么风呢。他还不知道阿赞洪班是老谢的远房叔叔，我也没和他提起过。就说他俩其实是亲戚关系，阿赞洪班是中国云南人。登康满脸疑惑，还要问什么，方刚说：“先救人要紧，老谢的事以后再跟你讲。”
登康用手摸了摸阿赞洪班那僵直的躯体，阿赞巴登把那块带着邪气的蜈蚣宾灵拿过来，说：“这块牌不太对劲。”登康看了看他，接过牌后把手掌压在佛牌身上，忽然又放开，问这佛牌是从哪里来的。
第0829章 放长线，钓大鱼
方刚指着地坛：“就放在那供桌上面。”我问这牌的邪气是什么来头，登康说，与之前在阿赞尤家里，和柬埔寨深山中劳差棺材里感应到的邪法是一样的。
老谢大惊：“什么？怎么又是阿赞尤？”我和方刚互相看看，他眼睛转来转去，拿起那块蜈蚣牌，问老谢以前是否见过，什么时候加持出来的。我从地坛上把另外几块也都拿过来。摆在地上，我们五个人仔细查看。这几块宾灵牌都是用头盖骨制成，大小不一，上面绘制的蜈蚣也不一样，有的长些，有的短些，毕竟是手绘的，难免有差异。
登康用手掌分别在每块佛牌上压了半分钟。说：“阿赞洪班不可能掌握那种高棉拍婴法门，可这些佛牌中，只有这块里面附着那种邪法。”
我们几个人面面相觑，忽然。我拿起那块佛牌看了看，再掏出手机，调出前几天给熊导游供的那四块佛牌的图片，仔细对照着。方刚问我在看什么，我没回答，翻出熊导游退回的那块佛牌，再和手中这块附有邪法的佛牌仔细对比，顿时头皮都竖起来--就是这块牌。
我慢慢把牌放下，老谢问：“怎么了，田老弟？”方刚也追着问。我说出熊导游上次找我要四块牌，后来又退回一块的事。
方刚瞪起眼睛看着老谢：“我说那次田七为什么没有找我和巴登制作加持这批佛牌，原来是被你给抢了生意！”老谢连忙解释，阿赞巴登摆手示意不要吵，听我继续说。
我说：“熊导游说客户意外失踪找不到，他又不想把货留到手里，说不吉利。我一想退货我也没什么损失，而且每块牌五万泰铢的定金也不退，于是我就同意了。这块退回的佛牌让老谢带回给阿赞洪班。”
老谢接口道：“原来就是这块佛牌，难道是熊导游做了手脚，还是洪班也在修这种厉害的黑法？”登康摇摇头，说这种高棉拍婴法门极其隐秘，阿赞尤当年跟劳差学过法术，才掌握了，而那位劳差师父一直在深山里几十年。所以整个东南亚也没几人掌握，连鬼王也不会。
“就是说，熊导游以请牌为借口，让阿赞尤在退回的那块牌上用极阴拍婴法门重新加持，再退给你。”方刚说，“当这块牌回到阿赞洪班手中时，他肯定是要继续加持，因为还得卖给新的顾客，却没想到里面的邪法让他加持出错，进而被邪法侵袭，可为什么阿赞洪班会变成这样？”
我们都看着登康和阿赞巴登，阿赞巴登说：“刚才我试着用法术与佛牌中的阴灵沟通。可只念诵了不到十句，那股邪法居然开始控制我的法门。这邪法很奇怪，我从来没有接触过，就像佛牌中藏着一名厉害的降头师，正在用法术和我对抗，但我并不占上风。”
登康沉吟不语，我问他刚才是否也有这种感觉，登康说：“因为我已经掌握了极阴拍婴法门。所以佛牌中的那股力量对我影响不大，只是我不希望出意外，才没有用经咒去压制，因为还不知道底细。还以为自己判断错误，现在看来，这佛牌中的邪法九成就是阿赞尤搞的鬼。”
“为什么？”老谢突然大叫，“姓熊的、阿赞尤。你为什么要害洪班？”
方刚哼了声：“你误会了，熊导游要害的不是阿赞洪班，而是登康。”除我之外，老谢、巴登和登康都没明白什么意思。方刚指着我让我说，我不好意思地说出实情，说登康因为最近一直在加持那颗劳差的域耶头骨，没精力加持佛牌，而熊导游每次要货的时候。都指定必须要由登康师父加持出来的，别人的不要。
登康恍然大悟：“怪不得熊富仁一定要我加持出来的牌，原来他是在放长线，就等着钓我这条大鱼呢！”
阿赞巴登看了看登康：“姓熊的导游为什么要针对你？”方刚哼了声。说还不是因为登康在云顶赌场给熊导游下了鬼王降，而那家伙也是命大，居然没死，仍然是活蹦乱跳的。
老谢张大嘴说不出话，看看我，再看看登康，那表情就像遭人陷害的岳飞面对秦桧时一样。登康说：“你不要用这种眼神看着我，又不是我害的阿赞洪班！”
忽然。老谢用力拍着地面，大哭：“洪班啊，我的叔啊，原来你和我一样。都是世界上最命苦的人呐……我前阵子替田老弟顶缸遭罪，现在又是你无辜倒霉，成了登康师父的替罪羊啊！”把登康气的，指着他说你不要乱说。和我有什么关系，是你们俩私下找阿赞洪班加持佛牌，冒充我的名头赚钱，我还没朝你们要名誉损失费呢。
老谢被登康这顿抢白。半天没说话，忽然又开始拍地板：“洪班啊，你现在只剩半口气，人家不但不领情。还朝你要名誉损失费啊……”方刚烦得不行，连忙抓住老谢拍老板的手掌，说你要是再拍再哭，我就劝登康马上回家。不管这事了。老谢止住哭声：“那到底什么时候救人？”
登康说：“最好在午夜，那种高棉的拍婴法门，以前都是古代阿赞们用来加持古墓拍婴用的，当时的下葬都是深夜。法师们加持好古拍之后，就把这些拍婴和死者同时下葬，所以这种法门也要在午夜效果最好。”他拿过背包，从里面取出一个用白麻布裹着的东西，麻布表面用红色画着很多经咒和符号。
把麻布展开，里面是一颗域耶，呈斑驳的灰黑色，已经没了下颚。表面也绘着很多红黑色的图案和经咒，看来就是劳差的头骨了。
阿赞巴登看到域耶之后眼神有明显变化：“这是什么？”看来还不知道这件事的来历。方刚对他简单说了我们三人去柬老越交界的深山中寻找劳差的事，阿赞巴登没说话，但能看出非常地羡慕。
我忽然想起一个问题，如果说熊导游找我合作那几次，都是有预谋的策划行为，目的是在退回佛牌之后，让登康修法出错。甚至送命。可熊导游既然已经知道当初老谢中的降头已经被登康解开，就说明登康也掌握了阿赞尤的那种独特法门，那么现在这种陷害行为，对登康也不会有什么效果。但他却仍然要去做？
提出这个疑问，方刚和老谢都没想明白，登康冷笑：“也许这个熊富仁恨我恨到极点，非要搞死我不可吧，就算胜算不高也想碰碰运气。”
老谢问：“田老弟，你把那块佛牌退给我之后，熊导游有没有什么特殊反应？” ↑返回顶部↑