第182节（1 / 4）
“觉者大人！请您指点我，看破俗世的迷雾吧！”老人带着希冀的目光，让夏元熙难以拒绝，由着他问了许许多多的问题。
天色渐晚，他仍然兴致勃勃，但他孙子却耐不住饥饿，肚子“咕咕”地叫起来。
“你饿了？”夏元熙停下讲经，从袖里乾坤呢取出一碟芳香扑鼻的芸豆糕，“拿去吃吧。”
那小男孩惊喜和畏惧的表情凝固在脸上，却不伸手。
不料那老人却脸色一肃，甚至眼神中还有一点愤怒：“纳亚！贪求世俗欲乐，应当如何？”
“是，爷爷……”叫纳亚的男孩咬着手指，狠狠咽下一口唾沫，再也不看那叠糕点，拿出一小块像是白泥一样的东西，咽了下去。
“你在做什么？”夏元熙夺过半块，分开看了看，确实是白泥。
“觉者，我们向道之心坚如磐石，即使您充满智慧的考验也无法阻挡。”老人定定的看着她，眼神直勾勾的，细看却有些虚无缥缈，就像是盛夏烈日下的浮尘。
作者有话要说： 年底好多工作，又被拖去加班，好在明天调休周末，容渣作者睡一觉，明天更5000(* ￣3)(e￣ *)
☆、331|常断无生灭（六）
看着老人有些异常的神情，夏元熙猜想他是不是想要一些仙道法术？
但此时他身体状况已然很差，基本上再无寸进的可能，但长年苦修，精神力应该远超凡人，虽然不能依靠修道长寿，学习一些凡间方士、炼气士的小术应该可以。
“既然如此，那我就先传你一诀。”夏元熙略一思索，还是决定传授他搬运法。
这门法诀在上位修士使来，那是搬山填海，化丘陵为坦途，而凡人的能力固然低微，可也能抵得上三四员壮年汉子的劳力，让这位老人养活他与年幼的孙子再无问题。
“沿河的肥沃淤泥田地好像都属于神庙的产业，此外的土壤过于干旱，如果雨季少水，必定颗粒无收。老丈可以用这门法诀昼夜运水，只用盘膝打坐，不必劳累身体。如此一来，灌溉足以养活你们的田地绰绰有余。”
那老人愣愣的，夏元熙还以为他心中欢喜，没想到他却摇摇头：“觉者大人，此间凡世不过虚幻，我参悟三十多年，早已明悟，无论怎样的俗物都无法成为我心中挂碍，还请觉者大人传授真正能够超脱彼岸之法！”
此话一出，夏元熙总算知道症结在哪了。
这里的人目光都看的太过遥远，反而看不清自己脚下的路。
夏元熙自思，在她修道之初，也是懵懵懂懂，并不明白这么多的道理。虽然一日不飞升，留在俗世中，也不过是活得稍微长些的蝼蚁，最终抵不过世界前进的脚步，但如果没有漫长的寿元，从微末小伎开始了解这个世界的本质，又谈何与道合一，掌握至道，飞升而去？
他们的问题就在于完全忽略了寻求大道的途中必要的努力，仅仅着相于最终一步，仿佛一人吃了五个包子方才填饱肚皮，却懊恼认为，前四个都是白搭，早知道就只买第五个好了。
况且，此间苦难之地，的确能让人长年目睹生老病死的景象，进而产生“世事无常，万物皆虚”的念头，并极度渴望能够超脱它，远离它。如今想来，一路上听到那些妙语连珠的禅理，虽说道理正确，但说话的人心怀的并不是佛陀的慈悲之念，而是对坎坷俗世的厌倦和逃避。
释迦摩尼了悟前，本是一国王子，坐拥无尽荣华富贵，但在安逸放纵的生活中，他最终还是选择了另一条崎岖小路，这才是真正的顿悟。
如果未经历人世的喜乐，就声称自己已经看破红尘，这样的觉悟也不纯粹，更像是想要逃避苦难本身。至于追求大道，不过是他们的精神寄托，用以忘却被施加于肉身上的饥饿疾病等痛苦罢了……
夏元熙想通了这一点，只觉得心中豁然开朗，像是什么枷锁锒铛落下一般。
再听着周围虔诚空灵的诵经声，她再也感觉不到之前那种肃然起敬。无论是哪里，无论贫穷还是富贵，所有人都有着自己的魔障，强求不得。
她招手，呼唤那小男孩过来，指尖在他脑门上一点，顿时一些玄奥的文字就出现在他脑海中，虽然从未学过，但却能莫名领会它。
“这是一篇基础的修道心法，还有一些搬运、驱鬼的小道法术。你只要勤学苦练，日后去神庙或者宫廷谋个祭祀之位不成问题，如果你想要真正踏入修士的世界，那就要去茫茫大海中寻找机缘。但你要想好了，在凡人中，你是全知全能的神明，可是在我们修士界，精通这些法术也不过是仆役的水平，今后要出人头地，全靠自己。”
在小男孩似懂非懂的目光中，夏元熙再度腾起云驾，瞬间就消失在院落中。
“觉者大人！”老人慌忙滚爬过去，却只抓到一把空气。
“为什么……”他怎么也想不通，为什么左近算得上最虔诚苦修者的自己，竟然没得到觉者的点化，反倒是他那冥顽不灵的孙儿却被看中了？ ↑返回顶部↑
天色渐晚，他仍然兴致勃勃，但他孙子却耐不住饥饿，肚子“咕咕”地叫起来。
“你饿了？”夏元熙停下讲经，从袖里乾坤呢取出一碟芳香扑鼻的芸豆糕，“拿去吃吧。”
那小男孩惊喜和畏惧的表情凝固在脸上，却不伸手。
不料那老人却脸色一肃，甚至眼神中还有一点愤怒：“纳亚！贪求世俗欲乐，应当如何？”
“是，爷爷……”叫纳亚的男孩咬着手指，狠狠咽下一口唾沫，再也不看那叠糕点，拿出一小块像是白泥一样的东西，咽了下去。
“你在做什么？”夏元熙夺过半块，分开看了看，确实是白泥。
“觉者，我们向道之心坚如磐石，即使您充满智慧的考验也无法阻挡。”老人定定的看着她，眼神直勾勾的，细看却有些虚无缥缈，就像是盛夏烈日下的浮尘。
作者有话要说： 年底好多工作，又被拖去加班，好在明天调休周末，容渣作者睡一觉，明天更5000(* ￣3)(e￣ *)
☆、331|常断无生灭（六）
看着老人有些异常的神情，夏元熙猜想他是不是想要一些仙道法术？
但此时他身体状况已然很差，基本上再无寸进的可能，但长年苦修，精神力应该远超凡人，虽然不能依靠修道长寿，学习一些凡间方士、炼气士的小术应该可以。
“既然如此，那我就先传你一诀。”夏元熙略一思索，还是决定传授他搬运法。
这门法诀在上位修士使来，那是搬山填海，化丘陵为坦途，而凡人的能力固然低微，可也能抵得上三四员壮年汉子的劳力，让这位老人养活他与年幼的孙子再无问题。
“沿河的肥沃淤泥田地好像都属于神庙的产业，此外的土壤过于干旱，如果雨季少水，必定颗粒无收。老丈可以用这门法诀昼夜运水，只用盘膝打坐，不必劳累身体。如此一来，灌溉足以养活你们的田地绰绰有余。”
那老人愣愣的，夏元熙还以为他心中欢喜，没想到他却摇摇头：“觉者大人，此间凡世不过虚幻，我参悟三十多年，早已明悟，无论怎样的俗物都无法成为我心中挂碍，还请觉者大人传授真正能够超脱彼岸之法！”
此话一出，夏元熙总算知道症结在哪了。
这里的人目光都看的太过遥远，反而看不清自己脚下的路。
夏元熙自思，在她修道之初，也是懵懵懂懂，并不明白这么多的道理。虽然一日不飞升，留在俗世中，也不过是活得稍微长些的蝼蚁，最终抵不过世界前进的脚步，但如果没有漫长的寿元，从微末小伎开始了解这个世界的本质，又谈何与道合一，掌握至道，飞升而去？
他们的问题就在于完全忽略了寻求大道的途中必要的努力，仅仅着相于最终一步，仿佛一人吃了五个包子方才填饱肚皮，却懊恼认为，前四个都是白搭，早知道就只买第五个好了。
况且，此间苦难之地，的确能让人长年目睹生老病死的景象，进而产生“世事无常，万物皆虚”的念头，并极度渴望能够超脱它，远离它。如今想来，一路上听到那些妙语连珠的禅理，虽说道理正确，但说话的人心怀的并不是佛陀的慈悲之念，而是对坎坷俗世的厌倦和逃避。
释迦摩尼了悟前，本是一国王子，坐拥无尽荣华富贵，但在安逸放纵的生活中，他最终还是选择了另一条崎岖小路，这才是真正的顿悟。
如果未经历人世的喜乐，就声称自己已经看破红尘，这样的觉悟也不纯粹，更像是想要逃避苦难本身。至于追求大道，不过是他们的精神寄托，用以忘却被施加于肉身上的饥饿疾病等痛苦罢了……
夏元熙想通了这一点，只觉得心中豁然开朗，像是什么枷锁锒铛落下一般。
再听着周围虔诚空灵的诵经声，她再也感觉不到之前那种肃然起敬。无论是哪里，无论贫穷还是富贵，所有人都有着自己的魔障，强求不得。
她招手，呼唤那小男孩过来，指尖在他脑门上一点，顿时一些玄奥的文字就出现在他脑海中，虽然从未学过，但却能莫名领会它。
“这是一篇基础的修道心法，还有一些搬运、驱鬼的小道法术。你只要勤学苦练，日后去神庙或者宫廷谋个祭祀之位不成问题，如果你想要真正踏入修士的世界，那就要去茫茫大海中寻找机缘。但你要想好了，在凡人中，你是全知全能的神明，可是在我们修士界，精通这些法术也不过是仆役的水平，今后要出人头地，全靠自己。”
在小男孩似懂非懂的目光中，夏元熙再度腾起云驾，瞬间就消失在院落中。
“觉者大人！”老人慌忙滚爬过去，却只抓到一把空气。
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