第八五零章魔镜之能（3 / 4）
“麻麻，我知道这是麻麻和海伦娜姊姊一起做的，但红雪不知道麻麻怎么弄出来的。”坐上车椅后，红雪整个植在车椅上弹了弹，像是测试它的弹性和确认这是不是真的：“红雪在伊甸园里有看到它，但就只是个单纯的虚影，碰都碰不到。”
红雪原本以为特拉希雅是想记住埃律西昂的点点滴滴，所以特意将埃律西昂的东西化出虚影作为纪念，但现在看来并不是这样。
其实对于特拉希雅而言这也是意外，若不是阴错阳差，这辆鸡蛋车还只能在伊甸园里当只能缅怀的虚影纪念品。
在埃律西昂时，特拉希雅本来放在伊甸园里的东西是拿不出来，那时候特拉希雅以为是伊甸园的世界等级远远逊色于埃律西昂的缘故，后来或许是因为待久了适应了埃律西昂的法则，埃律西昂的东西可以放进伊甸园里，也可以拿出来，但是本来存放在伊甸园里的物品还是无法拿出。
那个时候，特拉希雅开始感觉埃律西昂这个世界有点不对劲，只是还想不明白不对劲的原因，直到运动会开幕式后，线索串在一起豁然开朗。
她们所在的埃律西昂是由神念所构成的世界，虽说是虚幻，但又混入了时间法则，导致那个世界处于一种半虚半实的状态。
后来离开埃律西昂后，那些存进伊甸园里的东西，瞬间从实化成虚。
特拉希雅猜测之所以没有完全消散，是因为那神念构成的世界之所以能开启，是她成为引线之顾，彼此之间形成了某种连系，而伊甸园是她的能量核心也可以算做是她，她在埃律西昂生活受到了那的法则影响，自然伊甸园也会跟着受到影响。
伊甸园是被部分同化，还是吸收了埃律西昂的能量，或者还有其他，如同克莱恩欣之于米德加尔特那样，这些特拉希雅的境界还不够，不能肯定。但特拉希雅觉得伊甸园成为了埃律西昂延生的载体，然而因为本身的法则不完整，以及等级太低之故，导致这些从埃律西昂存进的东西，只能保存着虚影状态的这个可能性挺大的。
毕竟虽然回来了克莱恩欣，埃律西昂的物品瞬间变成虚影，但看起来也没有持续恶化，进而消散，而是稳定了起来。
或者说，这些东西变成虚影其实也是回归本质，毕竟他们的本质就是神念，神念本就无形。
众神构成的神念很强大，但毕竟也只是神念，而且脱离了埃律西昂成了无主的神念，进入克莱恩欣对不是本能地被世界排斥，就是被吸收。
当然，上面的推测因为时间太短，还需要详加观察。
而且不持续恶化，也有可能是因为嫁接在法相树上枯叶的关系。
若是法相树上的枯叶，真是室女界的世界载体，那么嫁接之后世界载体不再恶化，神念投影的物品自然也就不会消失了。
这也是第二种可能，这些东西并不是神念构成，而是埃律西昂的投影。
特拉希雅期望是后者，或者两者皆是，毕竟后者让她对于埃律西昂的复活更加有希望，让她看见曙光。
好了，解释了鸡蛋车的存在，接下来要解释怎么让在伊甸园还是虚影的鸡蛋车，变成了实体出现在克莱恩欣上。
而这就是特拉希雅口中所说形成鸡蛋车的半变。
具现化物对于特拉希雅并不是什么陌生的能力，在刚晋级为大魔师时她就将精神世界里巨大图书馆里的知识书，精神具现化出来借给阿克涅拉亲王夫浏览（注）。
只是，这具现化的是魔法书，若要具现化的是构造复杂的鸡蛋车，而且具现化的目标是六级魔具那就不是什么轻易的事了。
纵使她现在的精神力已经提升到六级满阶，媲美满阶魔导师，但要花大量的精神力去具现化此物，就为了赶路，这真不是什么明智的决定，而且极可能光有形而无实。
然而，『索菲亚魔镜』的到来，这方面的问题瞬间迎刃而解。
这些天收拾战利品，不纯粹只有收拾战利品，在收拾累想转换心情的时候，特拉希雅便抽时间研究『索菲亚魔镜』。
之前提到过『索菲亚魔镜』具备着魔镜类魔具的能力，当然其真正的能力不止于此，那只是基础功能，真正厉害的是虚实转换，。
它能将镜子里照映之镜像转成实体出现在现实世界之中，也能将照应的实体拉至镜中世界内，还能将彼此的位置互换。
还记得长须老人被芬利尔伏击刺穿身体的那个分身吗？他就是长须老人将自身和投影转换，让投影化身成实体，自己隐藏至镜中世界。
而且这种虚实转换用的好，还有极大的伤害力。
虚实转换并不单可以个体为转换单位，还能以区域作为转换单位
长须老人在艾威文森林大开杀戒时，所杀的人外表之所以没有伤害，身体却已经受到致命伤，就是靠着虚实转换，将所杀的人身体内部和镜中界的投影转换，这也就是为何死者的内部左右翻转的乱七八糟。 ↑返回顶部↑
红雪原本以为特拉希雅是想记住埃律西昂的点点滴滴，所以特意将埃律西昂的东西化出虚影作为纪念，但现在看来并不是这样。
其实对于特拉希雅而言这也是意外，若不是阴错阳差，这辆鸡蛋车还只能在伊甸园里当只能缅怀的虚影纪念品。
在埃律西昂时，特拉希雅本来放在伊甸园里的东西是拿不出来，那时候特拉希雅以为是伊甸园的世界等级远远逊色于埃律西昂的缘故，后来或许是因为待久了适应了埃律西昂的法则，埃律西昂的东西可以放进伊甸园里，也可以拿出来，但是本来存放在伊甸园里的物品还是无法拿出。
那个时候，特拉希雅开始感觉埃律西昂这个世界有点不对劲，只是还想不明白不对劲的原因，直到运动会开幕式后，线索串在一起豁然开朗。
她们所在的埃律西昂是由神念所构成的世界，虽说是虚幻，但又混入了时间法则，导致那个世界处于一种半虚半实的状态。
后来离开埃律西昂后，那些存进伊甸园里的东西，瞬间从实化成虚。
特拉希雅猜测之所以没有完全消散，是因为那神念构成的世界之所以能开启，是她成为引线之顾，彼此之间形成了某种连系，而伊甸园是她的能量核心也可以算做是她，她在埃律西昂生活受到了那的法则影响，自然伊甸园也会跟着受到影响。
伊甸园是被部分同化，还是吸收了埃律西昂的能量，或者还有其他，如同克莱恩欣之于米德加尔特那样，这些特拉希雅的境界还不够，不能肯定。但特拉希雅觉得伊甸园成为了埃律西昂延生的载体，然而因为本身的法则不完整，以及等级太低之故，导致这些从埃律西昂存进的东西，只能保存着虚影状态的这个可能性挺大的。
毕竟虽然回来了克莱恩欣，埃律西昂的物品瞬间变成虚影，但看起来也没有持续恶化，进而消散，而是稳定了起来。
或者说，这些东西变成虚影其实也是回归本质，毕竟他们的本质就是神念，神念本就无形。
众神构成的神念很强大，但毕竟也只是神念，而且脱离了埃律西昂成了无主的神念，进入克莱恩欣对不是本能地被世界排斥，就是被吸收。
当然，上面的推测因为时间太短，还需要详加观察。
而且不持续恶化，也有可能是因为嫁接在法相树上枯叶的关系。
若是法相树上的枯叶，真是室女界的世界载体，那么嫁接之后世界载体不再恶化，神念投影的物品自然也就不会消失了。
这也是第二种可能，这些东西并不是神念构成，而是埃律西昂的投影。
特拉希雅期望是后者，或者两者皆是，毕竟后者让她对于埃律西昂的复活更加有希望，让她看见曙光。
好了，解释了鸡蛋车的存在，接下来要解释怎么让在伊甸园还是虚影的鸡蛋车，变成了实体出现在克莱恩欣上。
而这就是特拉希雅口中所说形成鸡蛋车的半变。
具现化物对于特拉希雅并不是什么陌生的能力，在刚晋级为大魔师时她就将精神世界里巨大图书馆里的知识书，精神具现化出来借给阿克涅拉亲王夫浏览（注）。
只是，这具现化的是魔法书，若要具现化的是构造复杂的鸡蛋车，而且具现化的目标是六级魔具那就不是什么轻易的事了。
纵使她现在的精神力已经提升到六级满阶，媲美满阶魔导师，但要花大量的精神力去具现化此物，就为了赶路，这真不是什么明智的决定，而且极可能光有形而无实。
然而，『索菲亚魔镜』的到来，这方面的问题瞬间迎刃而解。
这些天收拾战利品，不纯粹只有收拾战利品，在收拾累想转换心情的时候，特拉希雅便抽时间研究『索菲亚魔镜』。
之前提到过『索菲亚魔镜』具备着魔镜类魔具的能力，当然其真正的能力不止于此，那只是基础功能，真正厉害的是虚实转换，。
它能将镜子里照映之镜像转成实体出现在现实世界之中，也能将照应的实体拉至镜中世界内，还能将彼此的位置互换。
还记得长须老人被芬利尔伏击刺穿身体的那个分身吗？他就是长须老人将自身和投影转换，让投影化身成实体，自己隐藏至镜中世界。
而且这种虚实转换用的好，还有极大的伤害力。
虚实转换并不单可以个体为转换单位，还能以区域作为转换单位
长须老人在艾威文森林大开杀戒时，所杀的人外表之所以没有伤害，身体却已经受到致命伤，就是靠着虚实转换，将所杀的人身体内部和镜中界的投影转换，这也就是为何死者的内部左右翻转的乱七八糟。 ↑返回顶部↑