第264节(3 / 4)

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  林宛央觉得这血里哪怕不放什么,喝了也会脑子不正常,找了个空隙把倒入了海里。
  好在人多,也没人注意到她,出来那位一直跟在她旁边的刘正好。
  对方很震惊的说,你竟然把倒了,林宛央还没想好是灭口还是解释,那位又笑着说能理解,毕竟血气太重了,女孩子会不太适应。
  刘正好笑嘻嘻的说,早知道你给我,我帮你喝就是。
  林宛央看着眼前的人,突然对拜神教‘吸收年轻高质量的成员’这个基本方针产生了严重的怀疑,都这么不挑剔了吗?
  按照之前张顺提醒的那样,船靠岸之前,负责人走了出来,高声的说:“愿意给拜神教,给‘圣子’奉献更多的人留下。”
  林宛央和刘正好留了下来,这些自然是'储备干部'了。
  只要通过一些列的考核,就能有机会见到更高一层的核心人员。
  刘正好一直和林宛央说话,负责人很自然的把他们当成从前就认识的人,也没有怀疑。
  ‘宋暖’这个小号虽然是重建的,但是孔鼎也做了相关的安排,不细查之下肯定没问题。
  所谓的考察,不过是针对这些特定的人,在进行深层次的洗脑。
  那个四十来岁神叨叨的女人,前面五分钟讴歌‘圣子’的慈悲,后面五分钟再度强调了信教奉献的种种好处,最后说了明天晚上八点开会。
  他们会向还心有疑惑的人,展示圣子的法力无边,只要有‘圣子’的庇佑,哪怕是上刀梯、过钉桥、穿口针也无所畏惧。
  林宛央越听越不对,拜神教不是净干坏事,怎么还有自残的环节?
  她想了想问旁边的人:“这样……真的没问题吗?”
  刘正好不是环市本地人,但却在这边读了两年大学,所以有一定的了解。
  他把食指放在嘴边‘嘘’了声,左右忘了下,确定没有第三个人在听,才小声的说:“这话你可不能乱说,我以前看过,这叫做‘乩童’,是很神圣的事情。”
  话音一顿,犹豫了下又问:“不过我也很好奇,他们真的不痛吗?而且伤口怎么处理,听说道家也有这些。”
  林宛央:“到了明天就知道了,不过道家可没有这个别乱跑。”
  乩童,林宛央也伏城的笔记本上看过,这大概是一种巫术仪式,有点“灵媒”的意思,就是人或者鬼通过和人沟通的媒介。
  乩童这些年,一直往佛教和道家两派上靠,声称可以请到佛道的神仙。
  不过正规的道教与佛教,都不承认这是教内仪式,也不允许弟子搞这些。
  林宛央觉得凭什么,她这么辛苦的给祖师爷修建金身、传教。你就脸上扎了两针,祖师爷就能上你身,而不理会我?
  这不但没有科学依据,更没有迷信依据。
  真这样的话那她要生气了,后果很严重。
  第193章
  林宛央谢绝了刘正好邀约一起吃饭的请求, 和人告别就回了家。
  五星级酒店这样持续住下去,还是挺贵的。
  林宛央正肉疼不已的时候,宋章引就主动提议, 去他一个朋友家暂住吧。
  在靠海的环市, 他朋友有一栋海边房子,平时也没有人。 ↑返回顶部↑

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