第四十七章风水眼（2 / 2）
烛光开天眼是一种开天眼的修行方法。庄重曾在书中见过这种方法。
开天眼者要在没有光亮的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然显现。
刚开始修炼时，等待的时间较长，眼前并无什么光明，而一片黑暗。而修炼者此时不用着意，需要坚信定能生慧，静心观照眉心这个虚空部位。两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，渐渐地额前便会出现光明。
初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的光明，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会立即出现。
这是烛光开天眼的第一步，叫做修炼性光。
庄重的表现却是跟这个修炼性光一模一样，同样都有五颜六色的颜色出现，同样眉心处有异样感觉。
不过不同的是，道家开天眼是建筑在观想上的，庄重却是直接表现在外部形式上。
难道，这是传说中的风水眼？
庄重心里一动，忽然想到。
风水眼跟天眼类似，都可以看见一些正常人看不见的东西。而风水眼主要是用来望气，看风水生气。天眼则是用来看阴灵，两者的侧重点不同。
庄重之前第一次眼睛出现异状的时候，就可以看见清平寺里的各种生吉之气。现在想来，应该是从那时开始，庄重就已经初步具有了风水眼的异能。
而一切的源头，似乎又跟一个奇怪的白衣女人有关。庄重那天跟白衣女人对视完以后，眼睛就开始变化了。
只是，那白衣女人究竟是谁？ ↑返回顶部↑
开天眼者要在没有光亮的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然显现。
刚开始修炼时，等待的时间较长，眼前并无什么光明，而一片黑暗。而修炼者此时不用着意，需要坚信定能生慧，静心观照眉心这个虚空部位。两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，渐渐地额前便会出现光明。
初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的光明，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会立即出现。
这是烛光开天眼的第一步，叫做修炼性光。
庄重的表现却是跟这个修炼性光一模一样，同样都有五颜六色的颜色出现，同样眉心处有异样感觉。
不过不同的是，道家开天眼是建筑在观想上的，庄重却是直接表现在外部形式上。
难道，这是传说中的风水眼？
庄重心里一动，忽然想到。
风水眼跟天眼类似，都可以看见一些正常人看不见的东西。而风水眼主要是用来望气，看风水生气。天眼则是用来看阴灵，两者的侧重点不同。
庄重之前第一次眼睛出现异状的时候，就可以看见清平寺里的各种生吉之气。现在想来，应该是从那时开始，庄重就已经初步具有了风水眼的异能。
而一切的源头，似乎又跟一个奇怪的白衣女人有关。庄重那天跟白衣女人对视完以后，眼睛就开始变化了。
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