大宋清欢 第246节(2 / 4)

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  前世在现代,看过的考古发现场景,再次浮现眼前。
  那时作为出土文物的七宝莲花灯和官井的螭首砖,帮姚欢锁定了地道在此世的范围。
  孟皇后放火烧了瑶华宫后,向宗人寺要了狭小的澄虚道院,寻个由头趋走闲杂,找来王犁刀等帮手,挖到、并勘察了地道的走向,试验了期间会否令人窒息。
  李七娘看到了将作监的营造图,知晓了同文馆下的情形,算出了由地道往同文馆夯土地基开挖的最短、最安全的路线。
  姚欢终于身处地道中时,深深明白,倘使没有今日不在现场的两位妇人,她的计划,未必能实现。
  前头渐渐亮了起来,亮到无须再依靠荧石球来照明。
  船工吴翰钻进来,手里拿着一柄铁锤。
  “这段河道荒得很,莫说巡卒,连野狗都没一条,放心砸。”
  吴翰对卫无常道。
  卫无常放下邵清,气沉丹田,手起锤落,三四下后,砸开了他脚上的铁链。
  吴翰带着他们,钻出地道。
  他已经在这里,守了几天。现在,这个洞口,可以由钱三郎封起来了。
  卫无常将依然沉睡的邵清扛上渔船,放入最大的一只竹筐,盖上毡布。
  姚欢缩在另一只竹筐中。
  夜色里,这条渔船,渐渐汇入繁忙的汴河主航道,与其他那些货船与客船一样,靠着顺流的速度,很快就经过了东水门。
  然后,船儿们将继续往南,在帝国星罗棋布的水运网络上,结伴同行,或者分道扬镳。
  姚欢透过竹筐的洞眼,最后看了一眼大宋的都城——开封。
  大宋清欢
  第398章 尾声
  公元年,中原王朝使用“中绍”年号六年后,它的西南邻居——大理国,迎来了第十六位皇帝——段正严。
  段正严即位的日子,正逢大理国盛大的“绕三灵”节。
  这是从南诏时期就存在于白族中的节日,“三灵”来自白族的神话传说,分别指西天护法神“建国皇帝”、洱河灵帝“段赤城”以及建国皇帝的爱女保芸公主。
  每年的四月,为期三天的“绕三灵”节日里,大理国的羊苴咩城,人们在苍山洱海边,拜祭神灵,折桑做冠,载歌载舞,十分热闹。
  新君登基乃大喜,今岁,段正严宣布,除了减少夏秋两税外,自“绕三灵”节开始的三个月内,羊苴咩城的商税也予以免除。
  一时之间,四方商贾云集。
  白族人的茶叶与药材,乌蛮人的羊皮毡和犀牛皮甲,缅人的白象,波斯人的香料,交趾的粮米,宋人的丝绸与瓷器,本国的、外国的,各式各样的商品,琳琅满目,大大小小的商队,络绎不绝。
  于此同时,大宋与大理之间的官方交易,也在进行。
  羊苴咩城的“云南驿”外,苍山脚下大片蓊郁葱茏的林间,来自西边腾冲府的五百匹良种马——越赕骏,正垂头甩尾,悠然地啃嚼肥嫩的仲春野草。
  至多十日内,待交割完毕丝帛与白银的款项,这些滇马,将由大宋广南西路邕州买马司提举官,宗泽,率领属下悉数带走。……
  晴日下的洱海边,一个缠着白头巾的小男孩,穿过正在斗歌的人群,寻到自己的伙伴。 ↑返回顶部↑

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