第二千四百一十八章一线天（1 / 3）
七十四个柏雪仙子，没有本尊。
每一道肉身，都是一个真正的柏雪仙子，换言之，如果这不是一场决武，而是一场真正的厮杀，那么除非将所有肉身全都斩杀，否则的话，只要有一道肉身逃走，柏雪仙子都是不死不灭的。
等于有七十四条性命。
比不死灵王，不知道强大了多少。
可是，就算真的将这七十四道肉身全部斩杀，也没有意义，强大的神王都能看出，这柏雪仙子的血肉千变万化到了极为恐怖的境界，只要有她一滴鲜血遗留下来，都会滴血重生，慢的话几万年，快的话也许就是几百年，又一个柏雪仙子就会重新出现在诸天万界！
每一滴血肉中，都有精神、意识、神魂。
在柏雪仙子的身上，甚至能看到生灵的演变。
现如今，众生之中，刨去神王一级的存在，神王以下的生灵里，在孟凡眼中最强大的，不是什么纯血天龙，什么古神族，而是一种非常微小的生灵，似乎虫子，却比蝼蚁还要渺小千万倍，血肉结构极为简单，无比脆弱，但是这些比蝼蚁还要渺小千万倍的生灵，却无穷无尽，一个凡人的肉身里，都有几十亿个。
这种生灵，难道不是神王境界以下最强大的生灵么？
众生都源于混沌，渐渐的衍化，逐渐强大。
就像太初时代，龙族也只是众生中十分普通的一支，是因为洪荒太龙掠夺了神意，改变了龙族的血脉，才造就了先天圣王的纯血天龙一族。
人族在最古老的时代，没有礼法，野蛮无比，是人道始祖创立了礼制、文字、度量衡、人道，才让人族发展至今，成为这一纪元最强大的存在。
这就是众生的演变。
但众生于最初的状态，在孟凡的推演中，就是那种比蝼蚁还要渺小千万倍，身体结构无比简单的生灵。
这种生灵，别说身体结构，连“气”都没有，连吐纳都做不到，但是却数量庞大，无比顽强，寄生在所有生灵的体内。
而这种生灵之所以这么多的原因，就是不断的分裂，再分裂，每一个刹那，都能分裂成千上万次。
柏雪仙子掌握的血肉之意，便是众生根本，是生灵最原始的力量！
看到这七十四具肉身，孟凡忽然发现，在他掌握的“生死大道”，也就是造化与冥意这条大道之上，有一个巨大的缺环，那就是这血肉之意！
只有掌握了这种大道真意，孟凡才算是彻底的补全了“生死大道”。
他的目光，便严肃许多，仔细看着决武台上的风向。
七十四道肉身，不死不灭，这场厮杀，似乎没有悬念，不过孟凡却知道，柏雪仙子并非真正的不败。
是的，七十四道肉身，都是本尊，只要有一尊不死，柏雪仙子便不败，可是，本尊和本尊之间，也有区别。
神王的血肉可以分裂，但是武道之柱，却不能！
神王的根本，有三部分，其一是神魂，其二是本源，其三是武道之柱。
神魂之中，是记忆，是念头，是知识，是浩瀚的精神。
本源之中，是元气，是力量。战天巨人掌握了本源之意，他的本源就无比强大，所以他的元气，是孟凡平生所见最磅礴浩瀚的，甚至在战天巨人的体内，第二本源已经渐渐开辟出来了。
武道之柱，才是一尊神王的武学根基，大道法则。
神魂念头可以分裂，本源也可以分割，但是武道之柱，却不可能如此简单的就分成七十四份，比如太一道人，拥有三道化身，每一道化身都有自己的武道之柱，可是这每一道化身，都是滴血重生，作为凡人，重新修炼上来，踏入的神王境界，都用了许多岁月，其实太一道人的每一个化身，都可以理解为一个独立的神王。
而这柏雪仙子，虽然掌握血肉之意，却只能分离血肉，如果想要炼化出真正的化身，拥有自己武道之柱的化身，那是需要许多岁月的。
那么，柏雪仙子这道拥有武道之柱的肉身，就可以被称作是“本尊”。 ↑返回顶部↑
每一道肉身，都是一个真正的柏雪仙子，换言之，如果这不是一场决武，而是一场真正的厮杀，那么除非将所有肉身全都斩杀，否则的话，只要有一道肉身逃走，柏雪仙子都是不死不灭的。
等于有七十四条性命。
比不死灵王，不知道强大了多少。
可是，就算真的将这七十四道肉身全部斩杀，也没有意义，强大的神王都能看出，这柏雪仙子的血肉千变万化到了极为恐怖的境界，只要有她一滴鲜血遗留下来，都会滴血重生，慢的话几万年，快的话也许就是几百年，又一个柏雪仙子就会重新出现在诸天万界！
每一滴血肉中，都有精神、意识、神魂。
在柏雪仙子的身上，甚至能看到生灵的演变。
现如今，众生之中，刨去神王一级的存在，神王以下的生灵里，在孟凡眼中最强大的，不是什么纯血天龙，什么古神族，而是一种非常微小的生灵，似乎虫子，却比蝼蚁还要渺小千万倍，血肉结构极为简单，无比脆弱，但是这些比蝼蚁还要渺小千万倍的生灵，却无穷无尽，一个凡人的肉身里，都有几十亿个。
这种生灵，难道不是神王境界以下最强大的生灵么？
众生都源于混沌，渐渐的衍化，逐渐强大。
就像太初时代，龙族也只是众生中十分普通的一支，是因为洪荒太龙掠夺了神意，改变了龙族的血脉，才造就了先天圣王的纯血天龙一族。
人族在最古老的时代，没有礼法，野蛮无比，是人道始祖创立了礼制、文字、度量衡、人道，才让人族发展至今，成为这一纪元最强大的存在。
这就是众生的演变。
但众生于最初的状态，在孟凡的推演中，就是那种比蝼蚁还要渺小千万倍，身体结构无比简单的生灵。
这种生灵，别说身体结构，连“气”都没有，连吐纳都做不到，但是却数量庞大，无比顽强，寄生在所有生灵的体内。
而这种生灵之所以这么多的原因，就是不断的分裂，再分裂，每一个刹那，都能分裂成千上万次。
柏雪仙子掌握的血肉之意，便是众生根本，是生灵最原始的力量！
看到这七十四具肉身，孟凡忽然发现，在他掌握的“生死大道”，也就是造化与冥意这条大道之上，有一个巨大的缺环，那就是这血肉之意！
只有掌握了这种大道真意，孟凡才算是彻底的补全了“生死大道”。
他的目光，便严肃许多，仔细看着决武台上的风向。
七十四道肉身，不死不灭，这场厮杀，似乎没有悬念，不过孟凡却知道，柏雪仙子并非真正的不败。
是的，七十四道肉身，都是本尊，只要有一尊不死，柏雪仙子便不败，可是，本尊和本尊之间，也有区别。
神王的血肉可以分裂，但是武道之柱，却不能！
神王的根本，有三部分，其一是神魂，其二是本源，其三是武道之柱。
神魂之中，是记忆，是念头，是知识，是浩瀚的精神。
本源之中，是元气，是力量。战天巨人掌握了本源之意，他的本源就无比强大，所以他的元气，是孟凡平生所见最磅礴浩瀚的，甚至在战天巨人的体内，第二本源已经渐渐开辟出来了。
武道之柱，才是一尊神王的武学根基，大道法则。
神魂念头可以分裂，本源也可以分割，但是武道之柱，却不可能如此简单的就分成七十四份，比如太一道人，拥有三道化身，每一道化身都有自己的武道之柱，可是这每一道化身，都是滴血重生，作为凡人，重新修炼上来，踏入的神王境界，都用了许多岁月，其实太一道人的每一个化身，都可以理解为一个独立的神王。
而这柏雪仙子，虽然掌握血肉之意，却只能分离血肉，如果想要炼化出真正的化身，拥有自己武道之柱的化身，那是需要许多岁月的。
那么，柏雪仙子这道拥有武道之柱的肉身，就可以被称作是“本尊”。 ↑返回顶部↑