第三千七百零十章邪神降世（2 / 2）
孟凡虚构了一个庞大的神明家族，每一个神明，其实都对应着孟凡感悟到的一种法则，然后假设在所有神明之上，还有一个可以操纵控制这些神明的至高神，他将这个至高神，称作“天道”。
孟凡认为，追寻主道，就是向着至高神不断迈进，最后，投入到至高神的怀抱。
他还假想了轮回、重生、天启、天谴、劫难等等力量，虽然都是他假想出来的，却都是依据于他对万千法则的一些理解。
通过设计出各种惩戒的手段，孟凡让教徒们相信，他们一旦违背教义，或者反抗主道道统，将迎来各种灾难和惩罚，而且大多数的惩罚，都是在死后出现的。
在这个过程中，孟凡将自己描绘成了无数神明的使徒，至高神的独子，游走世间的真神。
然后，孟凡为了进一步增强庄严性和神秘性，也为了让教徒们更加畏惧并忠心，在主道圣地，进行了一场残酷的“祭祀”。
所有主道圣地的教徒，都要参与进来，在几个时辰内，互相残杀，最终只能活下五十五个人，而且杀的人越多，则会得到更高的奖励。
他表示，这是对他的父亲，至高神的祭祀。
最后，确实有五十五个人活下来了。
接着，孟凡又对这五十五个人开始了筛选。
通过许多天的对谈，对教义的考核，对忠诚的测试，孟凡只留下了十七个人。
这十七个人里，除了最开始追随孟凡的五名护法以外，其他人，在孟凡看来，都是精锐。
于是，他将剩下的十二人，命名为十二使徒，他们拥有强大的力量，对孟凡的绝对忠诚，对教义的绝对坚信，然后，他们离去，继续传道，招揽教徒。
之后，孟凡又开放了主道圣地，允许更多的人进入主道圣地生活。
而每过一些年，当主道圣地的教徒数量超过两百这个数字，孟凡就会再进行一次祭祀。
最终，永远只留下十二个人。
而这十二个人，想要活下去，只有三个选择。
第一，为主道圣地做牛做马五十年，也就是当奴隶，做最折磨人的工作，用种种苦行来磨砺自己，不断的钻研教义，放弃一切享乐、悠闲，并随时准备为孟凡献身。
一旦他们坚持过了五十年，他们就将成为主道圣地的“虔信者”，可以在主道圣地拥有自己的土地，拥有自己的书房，也可以拥有自己的奴隶。
第二，就是挑战十二使徒。
在首次祭祀之后，孟凡就划分了所有教徒的等级，最高等级，是主道护法，永远只有五个人，五名护法各有名称，各有职务，有的人负责解读教义，有的人负责教导教徒，有的人负责裁决、审判，等等，他们在主道圣地中的地位，只比孟凡低。
其次的等级，就是使徒。 ↑返回顶部↑
孟凡认为，追寻主道，就是向着至高神不断迈进，最后，投入到至高神的怀抱。
他还假想了轮回、重生、天启、天谴、劫难等等力量，虽然都是他假想出来的，却都是依据于他对万千法则的一些理解。
通过设计出各种惩戒的手段，孟凡让教徒们相信，他们一旦违背教义，或者反抗主道道统，将迎来各种灾难和惩罚，而且大多数的惩罚，都是在死后出现的。
在这个过程中，孟凡将自己描绘成了无数神明的使徒，至高神的独子，游走世间的真神。
然后，孟凡为了进一步增强庄严性和神秘性，也为了让教徒们更加畏惧并忠心，在主道圣地，进行了一场残酷的“祭祀”。
所有主道圣地的教徒，都要参与进来，在几个时辰内，互相残杀，最终只能活下五十五个人，而且杀的人越多，则会得到更高的奖励。
他表示，这是对他的父亲，至高神的祭祀。
最后，确实有五十五个人活下来了。
接着，孟凡又对这五十五个人开始了筛选。
通过许多天的对谈，对教义的考核，对忠诚的测试，孟凡只留下了十七个人。
这十七个人里，除了最开始追随孟凡的五名护法以外，其他人，在孟凡看来，都是精锐。
于是，他将剩下的十二人，命名为十二使徒，他们拥有强大的力量，对孟凡的绝对忠诚，对教义的绝对坚信，然后，他们离去，继续传道，招揽教徒。
之后，孟凡又开放了主道圣地，允许更多的人进入主道圣地生活。
而每过一些年，当主道圣地的教徒数量超过两百这个数字，孟凡就会再进行一次祭祀。
最终，永远只留下十二个人。
而这十二个人，想要活下去，只有三个选择。
第一，为主道圣地做牛做马五十年，也就是当奴隶，做最折磨人的工作，用种种苦行来磨砺自己，不断的钻研教义，放弃一切享乐、悠闲，并随时准备为孟凡献身。
一旦他们坚持过了五十年，他们就将成为主道圣地的“虔信者”，可以在主道圣地拥有自己的土地，拥有自己的书房，也可以拥有自己的奴隶。
第二，就是挑战十二使徒。
在首次祭祀之后，孟凡就划分了所有教徒的等级，最高等级，是主道护法，永远只有五个人，五名护法各有名称，各有职务，有的人负责解读教义，有的人负责教导教徒，有的人负责裁决、审判，等等，他们在主道圣地中的地位，只比孟凡低。
其次的等级，就是使徒。 ↑返回顶部↑