第一千一百六十一章 轮回初立(1 / 2)

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  却说后土祖巫,她一路走到了血海之地,终于想出了一个办法。
  “苍天在上,后土今日立下轮回,愿一切生灵皆有轮回!”
  清脆的声音响彻洪荒大地,后土祖巫的身躯在血海中消融,轮回的框架建立起来了。
  自此以后,生灵死后便可以进入轮回,进行转生。
  后土化为了轮回,天道降下大功德,丝毫不比女娲造人,老子等人立教来得小。
  本来巫族是没有元神的,后土祖巫身化轮回,那么就代表着消亡。
  可天道降下的功德居然使得后土祖巫催生出了元神,而且修为一路拔升,到了准圣巅峰,差一步就变成了与女娲等人一样的天道圣人。
  因为后土是依靠天道功德催生元神,拔高修为,用功德提升修为,没有鸿蒙紫气,那就无法成为天道圣人。
  后土生出了元神,却被局限在轮回之地,没法踏出轮回,虽然还存活着,她却不是巫族的祖巫了。
  十二祖巫少了一位后土祖巫,变成了十一祖巫,帝江沉默不语,满脸愁容。
  共工和祝融痛哭流涕,如果没有他们消耗巫族的气数,后土也不会为了弥补他们的过失,为了挽回巫族的气数的化身轮回。
  后土化身轮回,使得生灵死后还可以再来,人们感念后土恩德,称后土为后土至善平心娘娘。
  甚至有人向他人承诺时会说,苍天在上,后土为鉴!
  由此也可以看出后土的功德有多么大,要是后土有一道鸿蒙紫气,那她就是新的天道圣人了。
  轮回初立,还没有完善。
  准提,接引,老子,元始,女娲几位天道圣人看到轮回中巨大的利益,纷纷将目光看向了轮回。
  在女娲的支持的下,帝俊代表的天庭入驻轮回,在轮回上修建了地府,地府中有十个大殿,并且派出十位大妖,担任十殿阎王。
  准提接引的动作也不慢,他们派出了得意弟子,进入地府中建立了一个佛殿,以佛法度化无法投胎的恶鬼。
  准提接引派出的这名弟子心性很好,发了地狱不空,誓不成佛的誓言。他就是日后的地藏王菩萨。
  可怜后土平心娘娘,她建立了轮回,却让女娲和准提两位圣人分走了轮回权柄。
  没办法,圣人之下皆为蝼蚁,后土平心娘娘修为虽然到了准圣巅峰,可以说是亚圣。可是她一介女流,如何争得过两位圣人?
  倒是老子和元始天尊,这两位还有点节操。因为后土平心娘娘前身是后土祖巫,与他们同出盘古一脉,所以两人也拉不下面皮插手轮回之事,分薄轮回权柄。欺负后土娘娘这位女流之辈。
  巫族没有后土祖巫,他们的实力还不削弱了很多?
  帝俊这位天帝,以及太一这位东皇摩拳擦掌,暗中筹谋,要一举打垮巫族,夺得洪荒大地的霸权。
  巫族剩下的十一位祖巫虽然没有元神,可也不是没脑子,少了后土祖巫,他们自然是要想办法弥补巫族的缺陷。
  于是在帝江祖巫的带领下,十一位祖巫用自身的精血在盘古殿中造出了新的祖巫。
  他们给这位祖巫取名叫做蚩尤,蚩尤是十一位祖巫用精血造出来的,他有些特别,既有巫族强横的肉身,也有灵魂,能够修炼元神,这就很不得了。
  巫族和妖族都在暗中紧锣密鼓地准备,双方都知道无法共存,一心要打垮对方。
  巫族有了蚩尤这位新的祖巫,虽然修为差了后土祖巫太远,还是勉强能够布下盘古都天神煞大阵。
  帝俊和太一也不是好相与的,特别是帝俊,他根据河图洛书推导出了周天星辰大阵,用三百六十五位大妖布阵,移星转斗,暗合周天星辰运行的轨迹,端是霸道。 ↑返回顶部↑

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