御煞 第671节（2 / 4）
那是万象天人齐皆诵念的声音，是那轻灵道音蜕变与升华之后的延展。
仅只一音。
但那是万象天人以各自尽皆不同的意蕴，所在同一顷刻间生发出的各不相同的音韵。
而这些各不相同的音韵，像是能够首尾连缀成一部完整经篇也似，却复又倏忽间重叠在了一起，化成了那响彻玉京山，响彻内景九天，响彻道场三界的一音。
在这一音落下的顷刻间，那不再像是万象天人诵念的声音，那是楚维阳所掌握的道与法，是道人所掌握的道场三界诸气，在这同一时间，交织与共鸣着，在一刹那间所发出的天地自然之音。
不，那一刻，更像是楚维阳在触动之中，道人己身所真切发出的声音——
风！
第884章 道种灵台握天风
道术在天赐诸名也似的漫长法会之中，在将之凝练的同一时间，便同样以注名的方式，被万象天人演绎出了完整的经篇，进而，那完整的经篇也在同一时间落成了文字——
风！
那不仅只是音韵，不仅只是像是万象天人，像是天地诸气，像是道人己身所发出的声音。
就像是神通落在道场之中，化作果树枯荣也似。
那超凡的修途，需得得以显照，有如果树一般的显照。
而当那归真的道术得以凝炼的时候，最是不着痕迹之处，却是仔细看去时，在逐渐变得干枯的黄中李神通果树之下，那趺坐在金红落叶铺陈成的地毯上的道周子法相的眉心上，渐渐地有着一道深灰颜色的篆纹正在缓缓地从无至有，从朦胧模糊至于凝炼。
仔细看去时，那其上及至于反复的纹路勾勒之中，隐约之间，尤还能够看出至高琅嬛篆纹的痕迹与神韵，像是那根基与真髓有如脱胎于楚维阳道法一般脱胎出这琅嬛篆纹，但却又在凝炼与显照的过程之中，稍稍的依循着道法的凝练，而有所更易，使之更为圆融与相谐。
但那是楚维阳尚还能够明晰的依循着与原有篆纹所趋同之处，得以辨别出来的两道篆纹——“岁”与“月”。
这两枚篆纹是如此的明晰，但伴随着其自有无轮转以及虚实变化的过程之中，那篆纹愈发繁复，那其上的纹路本身一点点的扩散与延展，进而，好似是顷刻间，两枚篆纹竟然以这样的方式，重叠成了一枚。
那是从未曾有教人洞见过的篆纹。
而且，甚是奇诡之处在于，伴随着两枚篆纹的重叠，那浑似是至高篆纹的累加之后的蜕变与升华一样，霎时间，原本其上教人熟识与明晰的纹路所在之处，其原本神韵尽皆在这一刻荡然无存。
蜕变与升华之中，有着某种更为凝练与直指道法真髓的意蕴，在那浑一而成的陌生篆纹之中得以显照。
那篆纹之上，甚至已经无有了太多至高层阶的特征显照。
并不是说这一刻，这一枚陌生的篆纹已经跃升出了至高层阶的藩篱，更上了一层楼，至高至高，其本质已经是篆纹的极致，其上不复再有甚么累加。
这一刻起至高层阶特征的消失，实则是这一枚陌生奇诡的篆纹之上，一切层阶概念的痕迹尽皆不存。
那发源自道与法，便仅只是道与法。
如是纯粹而已，复又在这样的纯粹之中，显照有了难以言明的晦涩与玄虚。
但是这一刻，哪怕是不曾通晓篆法的微末修士，在见得了这枚篆字的顷刻间，在洞见了其上那所满蕴的晦涩与玄虚之后，便能够几乎在顷刻间洞见这篆字的真正意蕴——
风！
这便是道与法的曼妙之处所在，愈是高卓，愈是直指根髓，便也往往在繁复之中，教人能够一眼便洞见其简明之真意。
而且，楚维阳长久的借助着悟境的参道悟法，其所探索的道与法轮转与变化的极致，竟然在这一刻，真正的以自然的景象所呈现。
岁月之风。 ↑返回顶部↑
仅只一音。
但那是万象天人以各自尽皆不同的意蕴，所在同一顷刻间生发出的各不相同的音韵。
而这些各不相同的音韵，像是能够首尾连缀成一部完整经篇也似，却复又倏忽间重叠在了一起，化成了那响彻玉京山，响彻内景九天，响彻道场三界的一音。
在这一音落下的顷刻间，那不再像是万象天人诵念的声音，那是楚维阳所掌握的道与法，是道人所掌握的道场三界诸气，在这同一时间，交织与共鸣着，在一刹那间所发出的天地自然之音。
不，那一刻，更像是楚维阳在触动之中，道人己身所真切发出的声音——
风！
第884章 道种灵台握天风
道术在天赐诸名也似的漫长法会之中，在将之凝练的同一时间，便同样以注名的方式，被万象天人演绎出了完整的经篇，进而，那完整的经篇也在同一时间落成了文字——
风！
那不仅只是音韵，不仅只是像是万象天人，像是天地诸气，像是道人己身所发出的声音。
就像是神通落在道场之中，化作果树枯荣也似。
那超凡的修途，需得得以显照，有如果树一般的显照。
而当那归真的道术得以凝炼的时候，最是不着痕迹之处，却是仔细看去时，在逐渐变得干枯的黄中李神通果树之下，那趺坐在金红落叶铺陈成的地毯上的道周子法相的眉心上，渐渐地有着一道深灰颜色的篆纹正在缓缓地从无至有，从朦胧模糊至于凝炼。
仔细看去时，那其上及至于反复的纹路勾勒之中，隐约之间，尤还能够看出至高琅嬛篆纹的痕迹与神韵，像是那根基与真髓有如脱胎于楚维阳道法一般脱胎出这琅嬛篆纹，但却又在凝炼与显照的过程之中，稍稍的依循着道法的凝练，而有所更易，使之更为圆融与相谐。
但那是楚维阳尚还能够明晰的依循着与原有篆纹所趋同之处，得以辨别出来的两道篆纹——“岁”与“月”。
这两枚篆纹是如此的明晰，但伴随着其自有无轮转以及虚实变化的过程之中，那篆纹愈发繁复，那其上的纹路本身一点点的扩散与延展，进而，好似是顷刻间，两枚篆纹竟然以这样的方式，重叠成了一枚。
那是从未曾有教人洞见过的篆纹。
而且，甚是奇诡之处在于，伴随着两枚篆纹的重叠，那浑似是至高篆纹的累加之后的蜕变与升华一样，霎时间，原本其上教人熟识与明晰的纹路所在之处，其原本神韵尽皆在这一刻荡然无存。
蜕变与升华之中，有着某种更为凝练与直指道法真髓的意蕴，在那浑一而成的陌生篆纹之中得以显照。
那篆纹之上，甚至已经无有了太多至高层阶的特征显照。
并不是说这一刻，这一枚陌生的篆纹已经跃升出了至高层阶的藩篱，更上了一层楼，至高至高，其本质已经是篆纹的极致，其上不复再有甚么累加。
这一刻起至高层阶特征的消失，实则是这一枚陌生奇诡的篆纹之上，一切层阶概念的痕迹尽皆不存。
那发源自道与法，便仅只是道与法。
如是纯粹而已，复又在这样的纯粹之中，显照有了难以言明的晦涩与玄虚。
但是这一刻，哪怕是不曾通晓篆法的微末修士，在见得了这枚篆字的顷刻间，在洞见了其上那所满蕴的晦涩与玄虚之后，便能够几乎在顷刻间洞见这篆字的真正意蕴——
风！
这便是道与法的曼妙之处所在，愈是高卓，愈是直指根髓，便也往往在繁复之中，教人能够一眼便洞见其简明之真意。
而且，楚维阳长久的借助着悟境的参道悟法，其所探索的道与法轮转与变化的极致，竟然在这一刻，真正的以自然的景象所呈现。
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