长生从散修开始 第507节（1 / 4）
为避免夜长梦多，他立刻开始翻阅。
很快，就找到想要信息。
“原来化神之后的修炼，竟是以壮大阳神为目的，法力积攒不过是顺带而已，即所谓先壮大容器，才能将水积蓄进去……
至于环绕阳神之宝光，则是称作‘神气’，是阳神壮大自身的柴薪，神气越盛，则修行速度越快，化神诸般手段皆离不开此物。”
根据秘录所言，神气积攒十分不易。
功法炼气，不过杯水车薪。
想要使之大若人形，从而使得化神大成，并更进一步至炼虚之境，那么需要付出的努力，将是炼气到化神艰难的十倍不止，而且无有丹药可供助力，主要依靠“养气”“采气”来壮大神气。
至于养采之法……
毫无意外，秘录中并未言明。
“既是攻敌杀伐手段，又是蕴养自身的柴薪，看来这神气还是宝贵异常。如此看来，那斩杀剑还真是一件宝物，重要程度不吝于灰雾空间，看来需要小心隐藏才是，切不可示诸于人。”吕仲暗想道。
看完整卷秘录，他对化神之境已是有了大概了解。
以“神气”为基础，修炼目的是壮大阳神，直至如自身一般大小，方可进入到炼虚之境。
神气积聚不易，有“养气”跟“采气”二法可壮大，关于养气部分，他猜测昊空秘经的作用，应该就是炼出神气，养气效果应该是没有的。
至于“采气”，他有斩杀剑可依靠。
通过斩杀诸恶，便能掠夺其气，从而壮大自身。
“从此卷，也可一窥化神斗法的隐秘，若无意外的话，那婆娑像之所以能寂灭阳神，原理恐怕是先掠夺我的神气，使得阳神黯淡无光，一如失去肉身的阴魂，是故能轻易寂灭抹杀。”吕仲默默推想道。
若无意外的话，化神斗法因分为两种：
一是比拼法力强弱；
二是比拼神气多寡；
决定胜负的关键，必然得落到神气手段上。考虑到神气珍贵难得，大抵只有生死战，才会有人舍得使用。
吕仲继续推想，目中光芒闪烁，自言自语道：“至于采气，恐怕非我所想那般简单，婆娑像在发动之时，会先吸干东宗修士，此举大概率是某种必要行为，或许就是在采气。”
若次推论为真，不难想到修炼邪法。
“吃人采气！”
即便不是字面意义的吃人，恐怕也是用的某种掠夺之法。
细思极恐，吕仲没有再深想下去。
知道大概足矣。
……
接下来的日子，吕仲暂且停下脚步，将精力全部用到回溯上，意图通过回溯记忆进行试验，找到利用神气之法。
目的很简单，就为破除仙宗底牌。
时间一天天过去。 ↑返回顶部↑
很快，就找到想要信息。
“原来化神之后的修炼，竟是以壮大阳神为目的，法力积攒不过是顺带而已，即所谓先壮大容器，才能将水积蓄进去……
至于环绕阳神之宝光，则是称作‘神气’，是阳神壮大自身的柴薪，神气越盛，则修行速度越快，化神诸般手段皆离不开此物。”
根据秘录所言，神气积攒十分不易。
功法炼气，不过杯水车薪。
想要使之大若人形，从而使得化神大成，并更进一步至炼虚之境，那么需要付出的努力，将是炼气到化神艰难的十倍不止，而且无有丹药可供助力，主要依靠“养气”“采气”来壮大神气。
至于养采之法……
毫无意外，秘录中并未言明。
“既是攻敌杀伐手段，又是蕴养自身的柴薪，看来这神气还是宝贵异常。如此看来，那斩杀剑还真是一件宝物，重要程度不吝于灰雾空间，看来需要小心隐藏才是，切不可示诸于人。”吕仲暗想道。
看完整卷秘录，他对化神之境已是有了大概了解。
以“神气”为基础，修炼目的是壮大阳神，直至如自身一般大小，方可进入到炼虚之境。
神气积聚不易，有“养气”跟“采气”二法可壮大，关于养气部分，他猜测昊空秘经的作用，应该就是炼出神气，养气效果应该是没有的。
至于“采气”，他有斩杀剑可依靠。
通过斩杀诸恶，便能掠夺其气，从而壮大自身。
“从此卷，也可一窥化神斗法的隐秘，若无意外的话，那婆娑像之所以能寂灭阳神，原理恐怕是先掠夺我的神气，使得阳神黯淡无光，一如失去肉身的阴魂，是故能轻易寂灭抹杀。”吕仲默默推想道。
若无意外的话，化神斗法因分为两种：
一是比拼法力强弱；
二是比拼神气多寡；
决定胜负的关键，必然得落到神气手段上。考虑到神气珍贵难得，大抵只有生死战，才会有人舍得使用。
吕仲继续推想，目中光芒闪烁，自言自语道：“至于采气，恐怕非我所想那般简单，婆娑像在发动之时，会先吸干东宗修士，此举大概率是某种必要行为，或许就是在采气。”
若次推论为真，不难想到修炼邪法。
“吃人采气！”
即便不是字面意义的吃人，恐怕也是用的某种掠夺之法。
细思极恐，吕仲没有再深想下去。
知道大概足矣。
……
接下来的日子，吕仲暂且停下脚步，将精力全部用到回溯上，意图通过回溯记忆进行试验，找到利用神气之法。
目的很简单，就为破除仙宗底牌。
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