第276章（2 / 3）
宋疏偏头，满目认真：“脑子没有的话，也可以不用。”
央酒闻言不悦地捏住他的脸，扯了扯，留下两道红指印。
作者有话说：
为免误会，说明一下，本文攻受属性明确，没有反攻互攻等说法！下章有解释，一切都是央酒奇怪的脑回路！与作者无关！！！
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第134章 孩子
◎“两个山头够不够？”◎
经过连日的不懈努力与思考, 就在昨晚，央酒终于破解了那臭道士的阵法用途。
人与妖的修行方式相差甚远。兴许是因为在寿命上无能为力，人类琢磨出了许多辅用道具, 其中符箓、阵法二者最为典型，不过大多是用来打架的, 人类也称之为降妖伏魔。
道士的阵法则有些不同。
从阵法上讲, 这是个难得的聚灵阵法。用能量篆刻在人身体内，运转起来霸道地吸收周围灵力反哺人体，有强身健体、加速修行的效果。
但修行也讲究能量守恒，耗费灵力篆刻的阵法用于聚集灵力，势必不如原先的精纯, 这种拐弯抹角的方式，于修行而言可谓之蠢。
因此虽然难得, 但根本不会有道士用，大多是缺钱了，刻在玉佩里卖给达官富贵, 强健体魄。
当然，若只是这样，宋疏也绝不会如此痛苦。道士对这聚灵阵法的功能做了两点改动：
其一，改吸收灵力为妖力。
其二, 改强身健体为炼化经脉骨血。
整个身体被妖力炼化, 跟放进炼丹炉烧没什么区别。只是妖力于灵力不同，是妖经一道修行后所获, 不那么容易得到, 央酒送的兽牙也正因此才会无故消失。
如今周围用无可用, 所以阵法将主意打在宋疏心口那颗千年木心上……所以央酒稍离远些就会出事。
这道士不是帮宋疏强健体魄, 也不是要他修道, 而是想让人类转修妖。
妖可为妖，人类为何不可？
这就是道士找到的长寿之法，最后送给宋疏的东西。
央酒不禁想起当初墓室中的那场交谈，想起他与宋疏终将生死离别的那一卦，心口遍布疼与麻。
检查后，央酒大概算了算，整个过程大约需要耗尽整颗千年木心才有可能完成。
他舍得木心，却舍不得宋疏吃苦。
可舍不得宋疏吃苦，就要舍得放开宋疏……更何况这种方式无人尝试，不一定会成功。
左右纠结一整夜，央酒烦躁得很，越想越恐慌。于是他挪挪脑袋，枕在宋疏的心口，边听边想。
人类的心脏带动着妖的木心，有节奏地砰砰砰，健康有力。
将烦躁祛除，剩下理智。 ↑返回顶部↑
央酒闻言不悦地捏住他的脸，扯了扯，留下两道红指印。
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经过连日的不懈努力与思考, 就在昨晚，央酒终于破解了那臭道士的阵法用途。
人与妖的修行方式相差甚远。兴许是因为在寿命上无能为力，人类琢磨出了许多辅用道具, 其中符箓、阵法二者最为典型，不过大多是用来打架的, 人类也称之为降妖伏魔。
道士的阵法则有些不同。
从阵法上讲, 这是个难得的聚灵阵法。用能量篆刻在人身体内，运转起来霸道地吸收周围灵力反哺人体，有强身健体、加速修行的效果。
但修行也讲究能量守恒，耗费灵力篆刻的阵法用于聚集灵力，势必不如原先的精纯, 这种拐弯抹角的方式，于修行而言可谓之蠢。
因此虽然难得, 但根本不会有道士用，大多是缺钱了，刻在玉佩里卖给达官富贵, 强健体魄。
当然，若只是这样，宋疏也绝不会如此痛苦。道士对这聚灵阵法的功能做了两点改动：
其一，改吸收灵力为妖力。
其二, 改强身健体为炼化经脉骨血。
整个身体被妖力炼化, 跟放进炼丹炉烧没什么区别。只是妖力于灵力不同，是妖经一道修行后所获, 不那么容易得到, 央酒送的兽牙也正因此才会无故消失。
如今周围用无可用, 所以阵法将主意打在宋疏心口那颗千年木心上……所以央酒稍离远些就会出事。
这道士不是帮宋疏强健体魄, 也不是要他修道, 而是想让人类转修妖。
妖可为妖，人类为何不可？
这就是道士找到的长寿之法，最后送给宋疏的东西。
央酒不禁想起当初墓室中的那场交谈，想起他与宋疏终将生死离别的那一卦，心口遍布疼与麻。
检查后，央酒大概算了算，整个过程大约需要耗尽整颗千年木心才有可能完成。
他舍得木心，却舍不得宋疏吃苦。
可舍不得宋疏吃苦，就要舍得放开宋疏……更何况这种方式无人尝试，不一定会成功。
左右纠结一整夜，央酒烦躁得很，越想越恐慌。于是他挪挪脑袋，枕在宋疏的心口，边听边想。
人类的心脏带动着妖的木心，有节奏地砰砰砰，健康有力。
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