第33章（1 / 1）
奉玄顾不得问湘王、楚王几个舅舅，顾不上问他的姑母太叔仁将军，他问韦衡：“幽州乱了？！”
“邸抄传报，幽州中部扶阳、乐陵、灵丘三郡和三郡治下的十九县发生尸疫，幽州镇军已经前去平乱。幽州镇军不能也不想救宣德。宣德遭难，信使既然来了，我就不会袖手旁观。”韦衡皱了一下眉，几乎是咬牙切齿地说：“我这个人命大，从尸山里爬出来，最见不得让无辜的人送死。没有调令就没有调令，宣德的十二万人，死一个，我都舍不得！”
作者有话说：
*《平家物语》卷四《信连》第六篇《竞》记平家权势滔天时，入道相国之子平宗盛抢夺源仲纲爱马，并在马身烙上仲纲的名字，每当有客求看宝马，便对仆人说：“为仲纲那厮套好鞍辔，牵出厩来。骑上仲纲那厮。”仲纲受辱，后来游说后白河法皇之子高仓宫推翻平家，最终失败。
“祇园精舍之钟声，有诸行无常之响；沙罗双树之花色，显盛者必衰之理。骄奢者不得永恒，仿佛春宵一梦；跋扈者终遭夷灭，恰如风前微尘。”《好友》的一个主题是盛衰不定、荣辱不常，文章里会有对《平家物语》致敬的地方，我会一一标出来。
第22章 韦衡3
英豪之士，不可使陷于困厄
乾佑六年二月二十三日，卢州忠武将军韦衡身着黑袍银甲，带八千兵马离开卢州，南下至幽州宣德郡。
韦衡带来的驻军被称为“雪练军”，军队中的士兵常年奔波在关内关内出现尸疫的城镇中，出生入死训练有素。军队的“雪练”之名得自军中士兵铠甲下的白袍和左臂上的白色布条——韦衡曾经下令，他麾下的士兵在进入尸疫之城前，必须在左臂上围一条白布，一悼死者之魂，二哀将死者之命，三戒过分血腥。
军队南下至宣德城南，驻扎休整一夜后，韦衡下令攻城。韦衡没有将军队驻扎在城北，因为军队难以从城北快速进城：宣德城东建春门、城西长乐门、城北镇远门三门外皆有瓮城，瓮城为保护主城门而修建，瓮城城门与主城门不在一条中轴线上，不拆瓮城，难以撞开主城城门——然而瓮城城墙厚达两丈，没有三天，根本拆不开。
军中敲了三遍军鼓，鼓声滚动如雷。军鼓首次响起后，士兵持盾列阵，呈拱形远远围住了南城门；二响后，弓手就位；三响后，冲车撞开了宣德南城门。南城门附近的尸群早已被军鼓声和城外的动静吸引到了主城门之后，在门后发出嘶哑的叫声，地府之声，不过如此——城门洞开之时，成千上万只狂尸汇聚成几波尸潮向着城外涌来。
角声初响，百箭齐发。带着火光的黑翎箭破空而下，如同在宣德城南点燃了一场火雨。角声再响，前列盾兵向城门收拢，中列士兵持长戈出阵，开始了杀戮。
喊杀声中，尸体渐渐堆积，专门抬尸的士兵为每个死者留下头颅，收回无头的身体上的羽箭后，将尸体堆在城外的空地上就地焚化。
角声第三次响起之时，韦衡凭着一支红缨长.枪杀在最前面，领着白犬冲雪带军队大部冲进了宣德城。
奉玄带去卢州的信中附着宣德舆图和城内情况说明，这封信至为重要，在到达宣德之前，韦衡和手下根据舆图和城内情况制定出了攻守策略。中郎将崔涤带两千人持盾守在城外，阻拦出城的尸群；韦衡带领军队入城，救人的同时不断将尸群驱赶向尸疫最严重的城东；副将和韦衡一同入城，入城后就与韦衡分开，另带一队人马收集可以引燃之物。入城两个时辰后，副将引火点燃了堆满可燃之物的城东主道，在城东和城心之间划出了一道高燃的火线，暂时阻断了尸潮向城西挪动的势头。
大半天过去，雪练军收复了城南两坊，找到了三千零二十八个活人。军队中有士兵染疫，只引起了很小的骚动。
按照这个速度，七天之内，军队就能平定宣德的尸疫变乱。
奉玄有伤在身，没有跟着韦衡入城，一直和中郎将崔涤守在南城门之外。崔涤穿了一身戎装，左臂上同样束着一条白色的带子，为宣德城致哀。奉玄去卢州时，撕了自己带的道袍的蚕丝衬里给佛子包扎伤口，在路上遇虎后，身上穿的衣服又被虎爪抓烂，韦衡见他没有衣服，知道道门不穿戎装的规矩，不知从哪里找了一领青色绣罗袍，又找了一根簪子，让人给了他。
崔涤是韦衡的部下，冰雪肝胆，为人稳重爽朗，比韦衡容易亲近。监阵的间隙，他见奉玄脸色惨白，简直要比他中衣的衣领还白，主动和奉玄说了几句话。他递给奉玄一根一拃多长的小细棍，让奉玄猜是什么做的。奉玄猜了两次没猜中，崔涤说：“是虎须。都说老虎胡子摸不得，这次你也摸过了。”
奉玄和崔涤说过话后才知道，原来，在海云蓁薮上用鹰羽长箭射虎的人就是他。崔涤出自临汝崔氏，表字清原，比奉玄大了六岁，膂力过人，善使劲弓，能射十四束长箭。
许朝有两个人人皆知的崔氏，一个是南方的宣城崔氏，一个是北方的临汝崔氏。宣城崔氏是门阀旧贵，历经三朝，出过七位公卿，在江表一带树大根深。
不同于宣城崔氏，临汝崔氏是满门忠烈的武家，家族兴起于许朝建朝之时，在三十年前得了重名——当今的陛下是许朝第四位皇帝，崔涤的祖父曾随着当时还是皇太弟的陛下收复南方，在身中四箭的情况下护着陛下杀出重围，最终力竭而死，被陛下称为“第一忠烈”。隆正八年，崔涤的伯父随着太叔谦将军征战陇西，平定沙赫尔之乱，战死在了陇西。崔涤深受家风影响，加冠后，不愿意凭恩荫入仕只在京洛当一个清闲的三卫侍卫，跑到尸疫肆虐的卢州投了军。 ↑返回顶部↑
“邸抄传报，幽州中部扶阳、乐陵、灵丘三郡和三郡治下的十九县发生尸疫，幽州镇军已经前去平乱。幽州镇军不能也不想救宣德。宣德遭难，信使既然来了，我就不会袖手旁观。”韦衡皱了一下眉，几乎是咬牙切齿地说：“我这个人命大，从尸山里爬出来，最见不得让无辜的人送死。没有调令就没有调令，宣德的十二万人，死一个，我都舍不得！”
作者有话说：
*《平家物语》卷四《信连》第六篇《竞》记平家权势滔天时，入道相国之子平宗盛抢夺源仲纲爱马，并在马身烙上仲纲的名字，每当有客求看宝马，便对仆人说：“为仲纲那厮套好鞍辔，牵出厩来。骑上仲纲那厮。”仲纲受辱，后来游说后白河法皇之子高仓宫推翻平家，最终失败。
“祇园精舍之钟声，有诸行无常之响；沙罗双树之花色，显盛者必衰之理。骄奢者不得永恒，仿佛春宵一梦；跋扈者终遭夷灭，恰如风前微尘。”《好友》的一个主题是盛衰不定、荣辱不常，文章里会有对《平家物语》致敬的地方，我会一一标出来。
第22章 韦衡3
英豪之士，不可使陷于困厄
乾佑六年二月二十三日，卢州忠武将军韦衡身着黑袍银甲，带八千兵马离开卢州，南下至幽州宣德郡。
韦衡带来的驻军被称为“雪练军”，军队中的士兵常年奔波在关内关内出现尸疫的城镇中，出生入死训练有素。军队的“雪练”之名得自军中士兵铠甲下的白袍和左臂上的白色布条——韦衡曾经下令，他麾下的士兵在进入尸疫之城前，必须在左臂上围一条白布，一悼死者之魂，二哀将死者之命，三戒过分血腥。
军队南下至宣德城南，驻扎休整一夜后，韦衡下令攻城。韦衡没有将军队驻扎在城北，因为军队难以从城北快速进城：宣德城东建春门、城西长乐门、城北镇远门三门外皆有瓮城，瓮城为保护主城门而修建，瓮城城门与主城门不在一条中轴线上，不拆瓮城，难以撞开主城城门——然而瓮城城墙厚达两丈，没有三天，根本拆不开。
军中敲了三遍军鼓，鼓声滚动如雷。军鼓首次响起后，士兵持盾列阵，呈拱形远远围住了南城门；二响后，弓手就位；三响后，冲车撞开了宣德南城门。南城门附近的尸群早已被军鼓声和城外的动静吸引到了主城门之后，在门后发出嘶哑的叫声，地府之声，不过如此——城门洞开之时，成千上万只狂尸汇聚成几波尸潮向着城外涌来。
角声初响，百箭齐发。带着火光的黑翎箭破空而下，如同在宣德城南点燃了一场火雨。角声再响，前列盾兵向城门收拢，中列士兵持长戈出阵，开始了杀戮。
喊杀声中，尸体渐渐堆积，专门抬尸的士兵为每个死者留下头颅，收回无头的身体上的羽箭后，将尸体堆在城外的空地上就地焚化。
角声第三次响起之时，韦衡凭着一支红缨长.枪杀在最前面，领着白犬冲雪带军队大部冲进了宣德城。
奉玄带去卢州的信中附着宣德舆图和城内情况说明，这封信至为重要，在到达宣德之前，韦衡和手下根据舆图和城内情况制定出了攻守策略。中郎将崔涤带两千人持盾守在城外，阻拦出城的尸群；韦衡带领军队入城，救人的同时不断将尸群驱赶向尸疫最严重的城东；副将和韦衡一同入城，入城后就与韦衡分开，另带一队人马收集可以引燃之物。入城两个时辰后，副将引火点燃了堆满可燃之物的城东主道，在城东和城心之间划出了一道高燃的火线，暂时阻断了尸潮向城西挪动的势头。
大半天过去，雪练军收复了城南两坊，找到了三千零二十八个活人。军队中有士兵染疫，只引起了很小的骚动。
按照这个速度，七天之内，军队就能平定宣德的尸疫变乱。
奉玄有伤在身，没有跟着韦衡入城，一直和中郎将崔涤守在南城门之外。崔涤穿了一身戎装，左臂上同样束着一条白色的带子，为宣德城致哀。奉玄去卢州时，撕了自己带的道袍的蚕丝衬里给佛子包扎伤口，在路上遇虎后，身上穿的衣服又被虎爪抓烂，韦衡见他没有衣服，知道道门不穿戎装的规矩，不知从哪里找了一领青色绣罗袍，又找了一根簪子，让人给了他。
崔涤是韦衡的部下，冰雪肝胆，为人稳重爽朗，比韦衡容易亲近。监阵的间隙，他见奉玄脸色惨白，简直要比他中衣的衣领还白，主动和奉玄说了几句话。他递给奉玄一根一拃多长的小细棍，让奉玄猜是什么做的。奉玄猜了两次没猜中，崔涤说：“是虎须。都说老虎胡子摸不得，这次你也摸过了。”
奉玄和崔涤说过话后才知道，原来，在海云蓁薮上用鹰羽长箭射虎的人就是他。崔涤出自临汝崔氏，表字清原，比奉玄大了六岁，膂力过人，善使劲弓，能射十四束长箭。
许朝有两个人人皆知的崔氏，一个是南方的宣城崔氏，一个是北方的临汝崔氏。宣城崔氏是门阀旧贵，历经三朝，出过七位公卿，在江表一带树大根深。
不同于宣城崔氏，临汝崔氏是满门忠烈的武家，家族兴起于许朝建朝之时，在三十年前得了重名——当今的陛下是许朝第四位皇帝，崔涤的祖父曾随着当时还是皇太弟的陛下收复南方，在身中四箭的情况下护着陛下杀出重围，最终力竭而死，被陛下称为“第一忠烈”。隆正八年，崔涤的伯父随着太叔谦将军征战陇西，平定沙赫尔之乱，战死在了陇西。崔涤深受家风影响，加冠后，不愿意凭恩荫入仕只在京洛当一个清闲的三卫侍卫，跑到尸疫肆虐的卢州投了军。 ↑返回顶部↑