第55节（1 / 4）
拓跋泰牵过她抱进臂弯，问：“愿赌服输，小碗想要什么？”
崔晚晚借酒壮胆，不假思索。
“我要阿泰。”
“朕？”拓跋泰只当她醉了说胡话，这般娇憨神态实在惹人怜爱，于是故意引诱，“给你便是，自己来拿。”
画舫精巧，满室香艳。
春衫轻薄遮不住软腰，绫罗透光挡不住玉肌。崔晚晚软趴趴直起身子，跨坐到拓跋泰腿上，伸出手指在他胸口衣襟处一直戳，仿佛要抠个洞出来。
“可是我不要别人的郎君，”她口气委委屈屈，泫然欲泣，“我的只能是我的，除非我不要。”
想起当初，二人尚未相识，可他二十多岁都没婚配，恐怕就是心里记着某人。他重情义懂避嫌，江恒在世之时不与韦清眉有来往，但如今阻隔已经没了，韦清眉又惯常一副菟丝花的模样，他难道一点也不心软吗？即便只是可怜她，随手施舍照拂，可孤男寡女一来二去，难保不发生些什么。
以崔晚晚对拓跋泰的了解，她是不大信他会那么迫不及待，不顾廉耻地在江府临幸韦清眉。但那个胭脂印让她恶心，宛如一抹蚊子血粘在白璧上，提醒着她那个女人可以轻而易举地靠近他，也许正是她伏在他怀里哭，才留下了痕迹……
“如何不是你的？”拓跋泰见她睫毛挂着泪珠，伸舌舔掉，“小碗是朕的，朕也是小碗的。”
“碗不能给别人用，你也不能给别人用。”崔晚晚使劲在他胸口按了按，瓮声瓮气，“这儿也是我的！”
“是你的。”拓跋泰笑着肯定。
莫说这颗心，整个人都是她的。
崔晚晚这才稍微满意了些许，但那个胭脂印太膈应人，火气难消，干脆扯开他衣襟把手放进去作恶。拓跋泰被掐得倒吸凉气。她还嫌惩罚不够，小手一路往下。
“那君上的御笔是谁的？”她眼含秋波，看似懵懂无辜，实则恶劣不已。
要害被拿捏住，拓跋泰动弹不得，咬着牙回答：“……你的。”
“笔也不许给别人用。”
崔晚晚的五分醉意化为万分大胆，一边亲他嘴唇，一边出言威胁。
“不然我折了它。”
第62章 生辰 吾爱晚晚，芳诞永好，……
四月初九是贵妃生辰。
大魏之前, 时人不兴做寿。古语有云“哀哀父母，生我劬劳”，所以在寿辰这天要谨记父母生养的艰辛, 不宜宴饮庆贺。后来群雄逐鹿中原, 诸侯间来往常借着贺寿之名献酒献金，实则暗中谋事。比如春秋末韩国大夫严仲子请聂政刺杀侠累, 就亲备酒馔、并赠黄金百镒为聂母做寿。不知何时江南地区兴起了“试儿”的风俗，渐渐传到北方，也成为一种习惯，生了男孩的人家一般在孩子周岁这日, 把各种器物、干戈、弓矢等放在面前让他抓，后谓之“抓周”。只是时人多给孩童过生，儒家始终提倡“哀思感怀父母”。
拓跋氏祖上乃鲜卑人，没有中原人这么多讲究, 一个部族要繁盛强大, 必然需要众多人口，男人可以骑马打猎和打仗, 女人则可以喂牛放羊、生育后代，所以无论族中诞下男女, 都是值得庆贺的事情。大魏高祖入主中原以后，总是在生辰这日召集群臣宴饮庆贺，群臣向皇帝贺寿, 并献上珍宝美酒。上行下效, 贵族、朝臣也开始借着生辰礼的机会拉拢关系、广交权贵。
不过一直鲜有给女子做寿的人家。
虽然稀少，但并非没有。崔晚晚从前在家中都是要庆贺生辰的，她生来就是父母的掌上明珠，兄长也待她如珠如宝, 所以每逢生辰这天，她总是穿戴一新，要吃汤饼和红蛋，还能收到成堆的贺礼。
可自崔母故去，她在宫里已有四年不曾庆贺生辰了，就连元启也不知晓她的诞辰是哪日。
本以为今年也一样，可她早晨才醒，刚刚翻了个身，还没来得及睁开眼，外面那人已听见动静撩起帐子探进来，俯身在她耳边轻语。
“吾爱晚晚，芳诞永好，生辰吉乐。”
崔晚晚惊喜，睁眸含笑，张臂搂住他脖子。
“谢谢郎君。” ↑返回顶部↑
崔晚晚借酒壮胆，不假思索。
“我要阿泰。”
“朕？”拓跋泰只当她醉了说胡话，这般娇憨神态实在惹人怜爱，于是故意引诱，“给你便是，自己来拿。”
画舫精巧，满室香艳。
春衫轻薄遮不住软腰，绫罗透光挡不住玉肌。崔晚晚软趴趴直起身子，跨坐到拓跋泰腿上，伸出手指在他胸口衣襟处一直戳，仿佛要抠个洞出来。
“可是我不要别人的郎君，”她口气委委屈屈，泫然欲泣，“我的只能是我的，除非我不要。”
想起当初，二人尚未相识，可他二十多岁都没婚配，恐怕就是心里记着某人。他重情义懂避嫌，江恒在世之时不与韦清眉有来往，但如今阻隔已经没了，韦清眉又惯常一副菟丝花的模样，他难道一点也不心软吗？即便只是可怜她，随手施舍照拂，可孤男寡女一来二去，难保不发生些什么。
以崔晚晚对拓跋泰的了解，她是不大信他会那么迫不及待，不顾廉耻地在江府临幸韦清眉。但那个胭脂印让她恶心，宛如一抹蚊子血粘在白璧上，提醒着她那个女人可以轻而易举地靠近他，也许正是她伏在他怀里哭，才留下了痕迹……
“如何不是你的？”拓跋泰见她睫毛挂着泪珠，伸舌舔掉，“小碗是朕的，朕也是小碗的。”
“碗不能给别人用，你也不能给别人用。”崔晚晚使劲在他胸口按了按，瓮声瓮气，“这儿也是我的！”
“是你的。”拓跋泰笑着肯定。
莫说这颗心，整个人都是她的。
崔晚晚这才稍微满意了些许，但那个胭脂印太膈应人，火气难消，干脆扯开他衣襟把手放进去作恶。拓跋泰被掐得倒吸凉气。她还嫌惩罚不够，小手一路往下。
“那君上的御笔是谁的？”她眼含秋波，看似懵懂无辜，实则恶劣不已。
要害被拿捏住，拓跋泰动弹不得，咬着牙回答：“……你的。”
“笔也不许给别人用。”
崔晚晚的五分醉意化为万分大胆，一边亲他嘴唇，一边出言威胁。
“不然我折了它。”
第62章 生辰 吾爱晚晚，芳诞永好，……
四月初九是贵妃生辰。
大魏之前, 时人不兴做寿。古语有云“哀哀父母，生我劬劳”，所以在寿辰这天要谨记父母生养的艰辛, 不宜宴饮庆贺。后来群雄逐鹿中原, 诸侯间来往常借着贺寿之名献酒献金，实则暗中谋事。比如春秋末韩国大夫严仲子请聂政刺杀侠累, 就亲备酒馔、并赠黄金百镒为聂母做寿。不知何时江南地区兴起了“试儿”的风俗，渐渐传到北方，也成为一种习惯，生了男孩的人家一般在孩子周岁这日, 把各种器物、干戈、弓矢等放在面前让他抓，后谓之“抓周”。只是时人多给孩童过生，儒家始终提倡“哀思感怀父母”。
拓跋氏祖上乃鲜卑人，没有中原人这么多讲究, 一个部族要繁盛强大, 必然需要众多人口，男人可以骑马打猎和打仗, 女人则可以喂牛放羊、生育后代，所以无论族中诞下男女, 都是值得庆贺的事情。大魏高祖入主中原以后，总是在生辰这日召集群臣宴饮庆贺，群臣向皇帝贺寿, 并献上珍宝美酒。上行下效, 贵族、朝臣也开始借着生辰礼的机会拉拢关系、广交权贵。
不过一直鲜有给女子做寿的人家。
虽然稀少，但并非没有。崔晚晚从前在家中都是要庆贺生辰的，她生来就是父母的掌上明珠，兄长也待她如珠如宝, 所以每逢生辰这天，她总是穿戴一新，要吃汤饼和红蛋，还能收到成堆的贺礼。
可自崔母故去，她在宫里已有四年不曾庆贺生辰了，就连元启也不知晓她的诞辰是哪日。
本以为今年也一样，可她早晨才醒，刚刚翻了个身，还没来得及睁开眼，外面那人已听见动静撩起帐子探进来，俯身在她耳边轻语。
“吾爱晚晚，芳诞永好，生辰吉乐。”
崔晚晚惊喜，睁眸含笑，张臂搂住他脖子。
“谢谢郎君。” ↑返回顶部↑