第227章 头脑风暴的精神盛宴（2 / 3）
“几千年前孔夫子为了不让他人轻易发现盖世无敌奥秘，故意将秘密以简略方式编撰在《周易》第一章的开端第一句话里。”
“这叫欲擒故纵。”
“这叫欲盖弥彰。”
“这则道理很普通，然而确实玄妙无比，是芸芸众生都不去注意到的事情。令人可惜！”
“知者不言玄，言者不知玄，玄到底是啥玩意儿？一刻无法描述清楚的，这就是科学道理吧，因此又必须将其重视起来！”
“古人将玄暗示为理论知识，坤卦，承起星河，神照体系。”
“谋圣王诩的哲学视野试图描述中极之功，然而残缺不全。猜想捭阖之大意何尝不是比喻自然界深藏着揣摩、抟转之手？”
“那么，这双自然界的神手也过于大了！”
“既然天下道理很简单，所以只要能给予事物充足时间期限也能够天地反复、化腐朽为神奇的。”
……
在古代成仙论要比得道论更重视，所以得道秘密似乎永远达不到，总是有那么一点点差距不完美。
天下的生灵都是一个机制存在的，而体系状况呈现千差万别。
观察自然总能储备能量，观察自然也能找到生命显现的真理。
认识世界获得感悟，并非心真空。
疏塞体系形成无序状态团，简略讲到星河系也是一个全息系统机制，简略形式就像河图洛书一般的图案。
为什么生命有多样性？
机制在奔流体现过程中遭遇阻碍尘灰，压制到一个形势就起不来了！
同理，生命在复制基因蛋白借助自然界五行状态，乘备而生，各居形势。
植物是增殖序列体系，居食物链的底端，人类利用其营养取得身体之功效所需。
……
“参与的每一个个体都是自由基汇聚在一个机制场里。在一则形变的世界场中，生命能够形变，工厂能够形变，国家也能够形变。”
“置身处在不可测度的多变体里，染色体就像录制过的熵减信息芯片，各达成就。”
“而人类这个群体最富有革命性的，革命前提会包括对自身的了解。”
“讲到道理还是生命都涵盖在一种机制的真知灼见。”
“开创机制就能改变生命面貌，这方面的尝试非常薄弱！”
“这属于生命大转变，需要从容不迫，需要各方面递进技能……”
“开创生命伟业，在婴幼儿时期最为重要，发展起来不可限量！”
“人在婴儿时期需要快乐机制，这有助于后期健康的成长！含德之厚，比于赤子。需要各方面能力的蓬勃发展。”
因为道法自然，人类在差别、得失、成败上无须再争。
暗语说：这就是阳气，祛病延年的氧气。 ↑返回顶部↑
“这叫欲擒故纵。”
“这叫欲盖弥彰。”
“这则道理很普通，然而确实玄妙无比，是芸芸众生都不去注意到的事情。令人可惜！”
“知者不言玄，言者不知玄，玄到底是啥玩意儿？一刻无法描述清楚的，这就是科学道理吧，因此又必须将其重视起来！”
“古人将玄暗示为理论知识，坤卦，承起星河，神照体系。”
“谋圣王诩的哲学视野试图描述中极之功，然而残缺不全。猜想捭阖之大意何尝不是比喻自然界深藏着揣摩、抟转之手？”
“那么，这双自然界的神手也过于大了！”
“既然天下道理很简单，所以只要能给予事物充足时间期限也能够天地反复、化腐朽为神奇的。”
……
在古代成仙论要比得道论更重视，所以得道秘密似乎永远达不到，总是有那么一点点差距不完美。
天下的生灵都是一个机制存在的，而体系状况呈现千差万别。
观察自然总能储备能量，观察自然也能找到生命显现的真理。
认识世界获得感悟，并非心真空。
疏塞体系形成无序状态团，简略讲到星河系也是一个全息系统机制，简略形式就像河图洛书一般的图案。
为什么生命有多样性？
机制在奔流体现过程中遭遇阻碍尘灰，压制到一个形势就起不来了！
同理，生命在复制基因蛋白借助自然界五行状态，乘备而生，各居形势。
植物是增殖序列体系，居食物链的底端，人类利用其营养取得身体之功效所需。
……
“参与的每一个个体都是自由基汇聚在一个机制场里。在一则形变的世界场中，生命能够形变，工厂能够形变，国家也能够形变。”
“置身处在不可测度的多变体里，染色体就像录制过的熵减信息芯片，各达成就。”
“而人类这个群体最富有革命性的，革命前提会包括对自身的了解。”
“讲到道理还是生命都涵盖在一种机制的真知灼见。”
“开创机制就能改变生命面貌，这方面的尝试非常薄弱！”
“这属于生命大转变，需要从容不迫，需要各方面递进技能……”
“开创生命伟业，在婴幼儿时期最为重要，发展起来不可限量！”
“人在婴儿时期需要快乐机制，这有助于后期健康的成长！含德之厚，比于赤子。需要各方面能力的蓬勃发展。”
因为道法自然，人类在差别、得失、成败上无须再争。
暗语说：这就是阳气，祛病延年的氧气。 ↑返回顶部↑