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  【历史上的傅恒二女】之二
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  刻本《淡香吟稿》为“淳颖夫妇合集”。这部诗集前半部分之后钤有“福晋之章”、“淡香主人”两枚篆章;后半部分之后则钤有“宗令之印”、“玉盈主人”的篆章。诗稿上署“又次道人稿为淡香主人雅鉴”两诗,即载于此书的后半部分。由此可知,诗卷上署名号的诗都是睿亲王淳颖所写,“身云室”是他的室号,“玉盈主人”、“又次道人”是其别号。“淡香主人”是他夫人的别号。
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  时人称淳颖“天资高秀,誉望早崇”,其母佟焦氏于“骑射之暇,每为讲论诗学源流甚备,有作,命王属和,业稍进,辄有愉色。王尝扈跸出塞,犹手书纨扇,寄以勖之”,督促很严。“王既清修笃学,又以其余力博涉内典,故其诗体物言情,皆有寄托,而识解尤超群异常。一致肯定他聪明有才。所以淳颖的《题红诗》诚挚真切,颇能抓住《红楼梦》书中精华,可见他的格调和审美情趣。
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  据恩华《八旗艺文编目》著录,淳颍之祖母周焦氏有《五辈太福晋诗》;父如松号素心道人,工画山水,有《怡情书室诗钞》;母佟焦氏号天然主人,著有《宝善堂家训》、《虚舟雅课初、二集》、《乌存诗草》、《穗帷泪草》;子宝恩有《课余闲咏》;子禧恩有《禧恩诗钞》《粤行草》;子裕恩有《音韵逢源》梓行。他与夫人富察氏合刻的《淡香吟稿》也颇别致。这在当时满洲王公亲贵中是不多见的,可见这支家族浸淫汉文化之深。和明珠家类似,而富察氏正是纳兰一脉,这在之前的旁白里说过。即《红楼梦》中所说的“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族”了。
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  淳颖的性格为人是颇为温和的。“王惕甫客睿邸最久,称其孝友温恭,造次必于儒者,无声色之好,门庭阒如,如平人家。”则知他虽笃于孝友,却似不大愿意“常会会为官作宰的人们,谈讲谈讲仕途经济的学问”,以应酬世务之人。
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  他和嫡妻富察氏感情很好,《淡香吟稿》收有他两诗。
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  其序云:“昨见来诗,衷情婉转,句法颇佳。足见自我起身后,不但静处深闺,而学问颇有进益,余甚喜之。但初作之句,未免不能雅驯,今故易之,并和原韵二首。”
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  其诗曰:“无端近日动乡思,盼断闺中寄远词。客理秋风偏羁恨,此心千里月明知。秋光萧索客惊思,把笔愁深不尽词。两字平安千万恨,衷情惟许梦魂知。”
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  富察氏有《贺小花烛之喜》云:“烛影烟笼翠嫫头,仙人降谪下瀛洲。夭桃迎笑春凝袖,明月同看夜倚楼。若画娥眉应浅淡,自驱犊驾更风流,凭君细读黄裳曲,缪木从今验所修。”
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  淳颖《次贺小花烛原韵》则云:“鱼水虽然效并头,小川焉可作汀洲。春光几度武陵路,锦色频集花萼楼。信是书生原放荡,故非名士也风流。关雎内则卿独善,唤我刑于事未修。 ↑返回顶部↑

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