第197节（2 / 2）
这离龟之符能将离龟之相现出，就类似于无极派北方七宿合相生出的龟蛇二相中的龟相。
不同的是，两者，甚至包括无极派观想出大圆满境界的玄武之相，都是只是不同程度上具有部份圣灵的威能，而不是真正的圣灵。
并且，孔璋借符道绘出的离龟之相与无极派观想的圣灵威能，双方同源而异途。
无极派的玄武之相更注重的是攻击，而孔璋所习的玄龟气符为始，刚才绘出的离龟之符，都是以防御为主。
刚才绘符虽然勉强算是绘成，但是，虚空绘符，本来是该以自身的真元引动天地元气，共同聚而生符。
但是孔璋却到底不是真正的灵符师，亦没有结丹，只能能自己的真元为源提供给绘符时所需的庞大元气。
到最后虽然勉强绘成，但真元损失亦是不少。
最关键的是，此符虽然算是成功，但是根本不具实战意义。
因为绘制过程如此缓慢，孔璋绘来更是谈不上半点举重若轻，挥洒自如。
到得真到战斗，他这样绘符，不等他绘完，早被人宰了。
说到底还是没有达到真人境，真元不足，就算再跨一阶，到达炼气境第十八阶，也最多只是能绘出此符，但是不论是绘符速度上还是数量上，都难以真正影响战斗。
难怪当初苏祥提及灵符师时，说灵符师一般是越过了真人境的，光是真元上的这道坎便得拦下不少人。
到是神念修为上，孔璋倒是绰绰有余，虽然还没七魄合一，结成命魂，但是已经七魄俱开，绘离龟之符却已足够。
孔璋向元辰道又讨要了一些灵液和符纸，重新回到静室，静下心来绘了几张刚才的离龟之符。
有媒介物，绘制离龟之符便没有那么吃力了。
不能像灵符师一样绘出就算了，既然悟出此符，总得先绘上几张放在身边，以备不时之需。
只不过这等绘在符纸上，又得加上一层材质的影响。
始终比不得以天地为符纸，以神念为笔的纵横捭阖，威力上不免受到影响。
出了静室，孔璋又见到乌恩其，见到神色有点阴晦，不由微觉奇怪。 ↑返回顶部↑
不同的是，两者，甚至包括无极派观想出大圆满境界的玄武之相，都是只是不同程度上具有部份圣灵的威能，而不是真正的圣灵。
并且，孔璋借符道绘出的离龟之相与无极派观想的圣灵威能，双方同源而异途。
无极派的玄武之相更注重的是攻击，而孔璋所习的玄龟气符为始，刚才绘出的离龟之符，都是以防御为主。
刚才绘符虽然勉强算是绘成，但是，虚空绘符，本来是该以自身的真元引动天地元气，共同聚而生符。
但是孔璋却到底不是真正的灵符师，亦没有结丹，只能能自己的真元为源提供给绘符时所需的庞大元气。
到最后虽然勉强绘成，但真元损失亦是不少。
最关键的是，此符虽然算是成功，但是根本不具实战意义。
因为绘制过程如此缓慢，孔璋绘来更是谈不上半点举重若轻，挥洒自如。
到得真到战斗，他这样绘符，不等他绘完，早被人宰了。
说到底还是没有达到真人境，真元不足，就算再跨一阶，到达炼气境第十八阶，也最多只是能绘出此符，但是不论是绘符速度上还是数量上，都难以真正影响战斗。
难怪当初苏祥提及灵符师时，说灵符师一般是越过了真人境的，光是真元上的这道坎便得拦下不少人。
到是神念修为上，孔璋倒是绰绰有余，虽然还没七魄合一，结成命魂，但是已经七魄俱开，绘离龟之符却已足够。
孔璋向元辰道又讨要了一些灵液和符纸，重新回到静室，静下心来绘了几张刚才的离龟之符。
有媒介物，绘制离龟之符便没有那么吃力了。
不能像灵符师一样绘出就算了，既然悟出此符，总得先绘上几张放在身边，以备不时之需。
只不过这等绘在符纸上，又得加上一层材质的影响。
始终比不得以天地为符纸，以神念为笔的纵横捭阖，威力上不免受到影响。
出了静室，孔璋又见到乌恩其，见到神色有点阴晦，不由微觉奇怪。 ↑返回顶部↑