第297节（2 / 2）
顿时瞳孔微缩，神念所及，四周的房屋中没有一点生命的反应。
这是完全反常的，这本该是村人一天中全家欢聚在一起吃饭的时候，纵有一家两家无人倒也不出奇。
但是孔璋神念覆盖整个村庄，除了一处之外，没有一间房内有生命反应。
若是有修士能高明到隐藏自己，不让发现亦不奇怪，但这里却只是一处稍富裕的村庄罢了，村人不过是普通的农人。
而且就算整个村的农人都晚归了，但留守在家的妇女儿童呢？农人畜养的生畜呢？
孔璋眉头皱起，心中泛起一阵不安。
如果所料不差，看来又有人找上来了。
他信手推开道路左边的一家院门，这是村人以土石砌成的一个小院。
门一开，是刺鼻的血腥味，院中心一张桌子，桌旁围坐了四五人，人人手上还拿着木制的筷子，正在作出各种挟菜进食的动作。
但他们的头颈处却有一处不正常的断裂，血沫从那里泛出，在他们的脚下，暗红色的血液已经淌成小潭。
孔璋的心沉了下去，这农人一家已死，看得出来是才死不久，也许就在自己到达前几个时辰，这里突然发生了一场屠杀。
人死之后，随个人神识的坚凝程度，残识并不一定立时散去，特别是身处环境如果是阴冥之地，更有助于魂识凝聚，甚至会维持原有的神识频率。
这样就会形成灵体，俗人称之为鬼魂，但实际不过是人肉身损毁后，神识维系的一个过程。
在这过程中，残魂的气场频率会慢慢被天地的气场频率同化，于是魂消识散，重新归于天地之间。
若是经过修炼的修士、少数天生神识强大的凡人，又或是死前意志特别凝聚的人，就越能抵抗天地元气的同化。
当神识彻底崩散时，便会归于虚无。
但是对于修炼过神识的修士来说，对于灵体状态存在的神识仍然是有微弱感应的。
所谓道士们的捉鬼，便是将这些灵体状态，又不甘崩散的神识抹杀，免得他们影响未死之人。
以孔璋的神识之强，就算灵体已经崩散，归于天地，在几个时辰内仍是能分辨得出差异，当地阴性元气必然稍重一些。 ↑返回顶部↑
这是完全反常的，这本该是村人一天中全家欢聚在一起吃饭的时候，纵有一家两家无人倒也不出奇。
但是孔璋神念覆盖整个村庄，除了一处之外，没有一间房内有生命反应。
若是有修士能高明到隐藏自己，不让发现亦不奇怪，但这里却只是一处稍富裕的村庄罢了，村人不过是普通的农人。
而且就算整个村的农人都晚归了，但留守在家的妇女儿童呢？农人畜养的生畜呢？
孔璋眉头皱起，心中泛起一阵不安。
如果所料不差，看来又有人找上来了。
他信手推开道路左边的一家院门，这是村人以土石砌成的一个小院。
门一开，是刺鼻的血腥味，院中心一张桌子，桌旁围坐了四五人，人人手上还拿着木制的筷子，正在作出各种挟菜进食的动作。
但他们的头颈处却有一处不正常的断裂，血沫从那里泛出，在他们的脚下，暗红色的血液已经淌成小潭。
孔璋的心沉了下去，这农人一家已死，看得出来是才死不久，也许就在自己到达前几个时辰，这里突然发生了一场屠杀。
人死之后，随个人神识的坚凝程度，残识并不一定立时散去，特别是身处环境如果是阴冥之地，更有助于魂识凝聚，甚至会维持原有的神识频率。
这样就会形成灵体，俗人称之为鬼魂，但实际不过是人肉身损毁后，神识维系的一个过程。
在这过程中，残魂的气场频率会慢慢被天地的气场频率同化，于是魂消识散，重新归于天地之间。
若是经过修炼的修士、少数天生神识强大的凡人，又或是死前意志特别凝聚的人，就越能抵抗天地元气的同化。
当神识彻底崩散时，便会归于虚无。
但是对于修炼过神识的修士来说，对于灵体状态存在的神识仍然是有微弱感应的。
所谓道士们的捉鬼，便是将这些灵体状态，又不甘崩散的神识抹杀，免得他们影响未死之人。
以孔璋的神识之强，就算灵体已经崩散，归于天地，在几个时辰内仍是能分辨得出差异，当地阴性元气必然稍重一些。 ↑返回顶部↑