第439节（2 / 2）
佛宗的出现及时安抚了王朝的下等民众，使得危机缓解。
妖皇大悦立为国教，然后只对第三等人中反对自己者加以捕杀，一场危机遂平。
然而五百年后，佛宗日盛，连一般妖族都深信其六道轮回之说。
只有妖族最贵者，特别是那些修至天人境的大妖呲之以鼻，因为他们最清楚不过，没有什么六道轮回。
劫数这下，大妖们亦是要么殒落，要么求兵解转世的机会罢了。
只不过需要佛宗替他们安抚人族而已，妖皇以下对佛宗仍是默许。
到第七百个年头时，佛宗终于生乱，大地之上忽然有无数白衣僧人出现，于人族及一般妖族中传法，号众生平等，皆有佛性，皆可立地成佛，人妖皆信其言。
妖族千年王朝对于各地的控制原本是通过第一等统治第二等，第二等分布各地，第三等辅佐的方式。
如此一来，王朝渐乱，各地都奉佛宗为神明。
妖皇大怒，与佛宗决裂，下旨禁绝佛宗。
不过为时已晚，佛宗遍及西牛贺洲。
妖皇在各地的征讨军每日反正者上万，只有那些妖族中第一等的贵族还在支撑。
这时候龙树龙华现身，现出大神通将大妖一一降伏或镇压，直逼妖皇。
最后在王都之中，二圣展现出其宣称的世外神国，将妖皇镇压其中，然后飞升，这场佛宗之乱才平息。
二圣飞升，那贝叶灵符据说便是飞升之时留下的，蕴有二圣留下的大道。
二圣为何会飞升，至今仍是不解之谜。
不过自此西牛贺洲成了佛国，最贵者即为那些白衣僧人，自称二圣的门徒，代替二圣统治西牛贺洲，将二圣称之为佛。
但是他们却没有做到二圣所说的众生平等，而是代替大妖们成为了第一等人；原来的大妖后裔和人族中出现的修士成了第二等人。
又三百年后，佛国稳固，白衣僧人中选出僧王，并广派僧人向东胜神洲传法。
彼时东胜神洲仍处于人妖混战之时，大量人族逃向西域这种不毛之地建立家园，黑暗困苦。 ↑返回顶部↑
妖皇大悦立为国教，然后只对第三等人中反对自己者加以捕杀，一场危机遂平。
然而五百年后，佛宗日盛，连一般妖族都深信其六道轮回之说。
只有妖族最贵者，特别是那些修至天人境的大妖呲之以鼻，因为他们最清楚不过，没有什么六道轮回。
劫数这下，大妖们亦是要么殒落，要么求兵解转世的机会罢了。
只不过需要佛宗替他们安抚人族而已，妖皇以下对佛宗仍是默许。
到第七百个年头时，佛宗终于生乱，大地之上忽然有无数白衣僧人出现，于人族及一般妖族中传法，号众生平等，皆有佛性，皆可立地成佛，人妖皆信其言。
妖族千年王朝对于各地的控制原本是通过第一等统治第二等，第二等分布各地，第三等辅佐的方式。
如此一来，王朝渐乱，各地都奉佛宗为神明。
妖皇大怒，与佛宗决裂，下旨禁绝佛宗。
不过为时已晚，佛宗遍及西牛贺洲。
妖皇在各地的征讨军每日反正者上万，只有那些妖族中第一等的贵族还在支撑。
这时候龙树龙华现身，现出大神通将大妖一一降伏或镇压，直逼妖皇。
最后在王都之中，二圣展现出其宣称的世外神国，将妖皇镇压其中，然后飞升，这场佛宗之乱才平息。
二圣飞升，那贝叶灵符据说便是飞升之时留下的，蕴有二圣留下的大道。
二圣为何会飞升，至今仍是不解之谜。
不过自此西牛贺洲成了佛国，最贵者即为那些白衣僧人，自称二圣的门徒，代替二圣统治西牛贺洲，将二圣称之为佛。
但是他们却没有做到二圣所说的众生平等，而是代替大妖们成为了第一等人；原来的大妖后裔和人族中出现的修士成了第二等人。
又三百年后，佛国稳固，白衣僧人中选出僧王，并广派僧人向东胜神洲传法。
彼时东胜神洲仍处于人妖混战之时，大量人族逃向西域这种不毛之地建立家园，黑暗困苦。 ↑返回顶部↑