第119节（2 / 4）
若单比道行拼法力，芬陀大师都比岳清强出一大截，毕竟她已经是快要飞升的人了，而岳清还没有开始修炼阳神，芬陀大师平时与人斗法，根本不需要动用法宝，单凭佛光就能将敌人制服，随意摆布，只因为上次大雄宝库世间之后，芬陀大师算到未来还要跟岳清对上，而且他一身至宝，佛光难竞全功，这才特地祭炼了几件法宝。
这大烈火雷音神幡能发风火神雷，专能克制邪魔两道，便是修成三尸化身的老妖，撞见这神幡也难免形神俱灭之忧，然而三尸所炼的这丹宝三鼎非同小可，皆采用上古方术炼成，妙用非常。
若说起人间仙法来源大致有三，第一是前古时期，昊天上帝帮助黄帝战蚩尤，不少天神之战，诸如九天玄女之类，皆下界来帮助人王，留下不少道书法术，历经三皇五帝，术法越来越多，各朝各代更是祭炼了不少宝物，流传后世，皆为前古奇珍，直到大禹时候，更是发展到极致，擒纵五行，奠基地轴，降妖治水，千古闻名。
第二是春秋时期太上老君在人间投生老聃，那时候民智初开，凡有大成就者纷纷参悟宇宙人生本质真相，俱把自己参悟出来的真理称之为道，墨子以兼爱为道，庄子以逍遥为道，孔子以仁为道，孟子以义为道，韩非以法为道，又有以阴阳为道、以五行为道……其中以老子所认最明，所悟最高，传文子，以作通玄真经，传尹喜，以作文始真经。
第三是天仙下界所传，从古至今，历朝历代常有谪仙临凡，所带宝物，皆为天府奇珍，亦传下不少道法，还有因缘际合，下界传道的，尤其以东华帝君王玄甫最为著名，少阳真人王玄甫传正阳真人钟离权，钟离权传吕洞宾，之后方有南五祖，北七真之说，此一脉之中，因以修炼阳神为目的，最终羽化飞升，因此道行常带阳字。
这三条法脉，第一种偏重神道，三皇有道，五帝有德，方有天神下界相助，因昊天上帝为三界之主，所传下来的法术各界皆有，有的是天上的法术，譬如摘星换斗，苍虚老人想要吸收天上流星精气祭炼太乙星砂，只能算好时辰，每次汲取一点，若他会上古神术，直接就能操纵流星起降，甚至把陨石从外太空里抓过来！有的是阴间的法术，譬如这万载悬尸气，乃是阴间鬼王用黄泉之水凝塑身躯的手段，数千年来，很多不适合人类修炼的都已经失传。
第二种偏重于修性，先秦有仁、两汉有义，人们用心向道，追寻宇宙人身之本性，因此才有诸子现世，百家争鸣，共寻大道真理。老庄所传之法，乃是直指大道之术，句句了悟生死之言，无论是通玄真经还是文始真经，皆是一步登天之法！然而其对人的心性要求太高，诸如心胸狭窄，执着名利之人，实难领悟，传世不广，因此才有文始最高，少阳最大之评价。
第三种偏重于修命，上来便是易经洗髓，炼气凝丹，其修炼心性部分大多不谈，只因人们多重法力，譬如紫青宝箓，天下闻名的便是修法的九天玄经和专门降魔制敌的少清秘芨，少有人知道前面讲道的是什么，甚至峨眉派内部也少有人重视，所以修道后来，越来越偏向旁门中滑落，能够成就飞升得越来越少，遭劫惹祸的越来越多。
穷奇所用的便是三皇五帝时期的上古道法，那时候许多人都用各种手段凝塑身躯，一个个长得两三丈高，甚至生出翅膀、鳞甲一类，奇形怪状，然而威力也真强大，一般的兵刃皆不能伤，而且力大无穷，搬山换岳，不在话下。
那三尊宝鼎自地下抽上来的各种煞气源源不断地补充，继而转化为强横的尸气，虽然不停地被神幡所发雷火消灭，但是却越来越多，似潮水一般向周围扩散开来，跟芬陀大师发出来的佛光相互对撞，反复涌动，激荡不休，空空空，一阵阵天摇地动，佛光乱颤，尸气喷薄，拼得好不激烈。
芬陀大师发现穷奇已经被岳清杀死，圣陵二宝俱为其所夺，越发打定主意不让他逃走。
她双手结不动明王印，佛光仿佛金色的丝带一样从她的手中接连不断地喷射飞舞出来，注入到周围的阵势之中，使得周围越发明亮，刺得人不敢直视，脑后光轮之中，不停地飞出天人、龙神、修罗、夜叉等，在海水一样的佛光之中遨游飞来，布满整个空间。
无华氏父子已经被压得死死地，在没有还手之力，天龙八部一出来，他们更是不济，戎敦先被缠绕在身上的八条金龙撕扯成碎片，之后元神也被佛光禁锢，在波罗神焰之中彻底消亡，紧跟着无华氏看见儿子死亡，惊愕之际，被威力大增的金刚降魔杵从上击落，将身体打成肉泥，元神想要逃走，被一只迦楼罗双爪擒住，送到芬陀大师面前，亦被波罗神焰炼化。
消灭了二尸，芬陀大师又将金刚降魔杵和龙锁往岳清打来，天龙八部亦纷纷过来助战。
岳清三个元神在鼎中化现，分别是一个金人、一个红人、一个黑人，俱都两尺多高，盘膝坐在烟气形成的莲花上面，各自驾驭尸气向上，将山岳一般的降魔杵托住，天龙八部亦不能近前。
当中的金色小人开口说话：“芬陀大师！记得当初在大雄宝库的时候，你放出来的天龙八部可比现在多啊。这些龙天善神因你德行高绝，佛法精深，才愿意与你亲近，跟你学习，在你身边保护你，守卫正法。然而你却是接连动嗔心，开杀戒，本来都已经快要飞升，却又放不下这人间恩怨，若你原来飞升极乐世界，必是上品上生，直入常寂光土，修证法身大士，如今这般心性，恐怕只能入得凡圣同居土，连这些龙天善神也因你退心而纷纷离你而去，我真替你惋惜！”
芬陀大师看到他就生气，等听他一开口说话，怒火立刻又更胜了三分：“我自有道力，何用别人护法？世上万物，缘起则聚，缘灭则散，那也没有什么好说的，我是进是退，岂是你一个旁门妖道能够断言评价的？我欲除你久矣，今日你是自寻死路，你那贝叶灵符只能使用三次，而在你之前已经被大雄禅师用过一次了，你今天是第二次用，每次全力发作之后，都要重新祭炼，并且寄养千年才能够再次使用。我说过，你用佛门的宝物来对付佛门中人，只能是自取灭亡！”
她一边说着，一边加紧催动神幡宝杵龙锁三件宝物，连同天龙八部一起向丹宝三鼎上方压落过去，同时使出大转轮三相手印，岳清真身所在之处，整个空间都仿佛断成了三截，头部所在的一层向左转，胸腹所在的一层向右转，双腿所在地一层向左转，同时落入三个空间。
这芬陀大师法力高得出奇，若是换做旁人，必要被她这一下拧得肉身断裂，死于非命，若是没有修成不死之身的，连元神也要保不住，一起散成三份，跌落入三个时空之中，分别转世投生，在被杀死分裂，然后再度投生，顷刻之间，几度轮回，便要散成苍蝇蚂蚁之类，彻底迷失本性，永世不能超脱，而且便是有至交好友想要救度也是无法可施。
一般的仙人，朋友转世超过百年便难知去向，若是不在人间的，便只能大略知道是去了哪一道中，转成飞禽走兽的，除非机缘极大，见面之后方能认得，否则便再也寻找不到，世上还没有那个神仙认出来哪个蚂蚁是自己的朋友转世呢。
一入畜生道，因其愚痴，便很难再有开悟发慧的机会，因其会执着于那个身体习性，反复投生，当年释迦摩尼佛在世时候，曾经看见一窝蚂蚁，告诉身边的人，这些蚂蚁在过去庄严劫中毗婆尸佛时候便做蚂蚁，经过了尸弃佛、毗舍浮佛，和现在贤劫中拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛，到现在加上我一共七佛先后出世，仍然还在做蚂蚁。虽然命短，但反复投生，几乎无有穷尽。
因此芬陀大师此法非但毫无佛门无缘大慈、同体大悲的菩萨心怀，甚至可以称之为恶毒了。
然而岳清却是整个身体化成一朵紫青神焰，继而再一分为三，成了三个小人，各在一个世界之中大声说道：“芬陀大师，我们过去生中恶缘不浅，只不过是你欠我的，我可不欠你的，须知神通抵不过业力，其他人皆能杀我，唯独你却不可以，本来我俩相见，恶业现前，本该互相报复，同堕地狱，然而我却不想陪你！哈哈哈，齐漱溟他们已经到了，我这就去了！”
107回山·古神鸠
东海三仙也在时刻关注着白阳山的事态，据他们先前推算，圣陵二宝会为三尸所得，带回无华氏古墓，然后再被芬陀大师斩杀妖尸拿到宝物。后来三仙感觉情况有变，再一推算，能够克制混元星砂的九疑鼎竟然已经被岳清得去，芬陀大师只能拿到昊天镜。那时他们即便赶去白阳山也已经晚了，九疑鼎在北方就已经失落，况且以芬陀大师的法力，斩杀三尸绰绰有余，也不用他们帮忙。
本以为十拿九稳的事情，芬陀大师必已将昊天镜拿到手，虽然九疑鼎被岳清得去，但这昊天镜能够克制九疑鼎，这一次算是稍占上风，至于要对付混元星砂再去另想办法便是，比竟天下诸事诸物相生相克，即有一物，必有其克星，能够克制混元星砂的宝物肯定不止九疑鼎一件，必还有其他，虽然现在已经想到的，诸如纳芥环、青蜃瓶之类的已经全在对方手里，不过总还会其他的。
哪知后来卦象又变，竟然显示芬陀大师从来没有得到过那昊天镜，东海三仙相顾愕然，继而同时想到了那贝叶灵符，原来他们也大略知道此符的功效，不过以为芬陀大师临近飞升的法力，佛门中菩萨一样的人物，比之当年半路出家，由道入佛的大雄禅师还要高上不少，事先他们曾经特地去龙象庵问过，芬陀大师已经说有了对付灵符之法，而且先前也已经显示拿到宝物，怎么会突然之间行事就急转直下，三仙忧心忡忡，急忙带着白谷逸和刚刚接回来的杨瑾、罗紫烟、华瑶崧等人，一起用无相仙遁飞来白阳山。
距离白阳山还有百里之遥，便看见那边大放光明，仿佛那里埋了一个太阳，无穷无尽的佛光从里面散发出来，普照天地，染遍乾坤！
那佛光能够穿透草木土石，群仙远远地便看见佛光源头处，芬陀大师端坐于金光莲台之上，脑后光轮转动，天龙八部狂舞飙飞，不由得纷纷惊叹于芬陀大师的神通广大。
群仙遁光极快，片刻之间便飞到近前，便在这么短短的时间里，那佛光开始发生变化，金色之中逐渐深入紫青二色，并且迅速渲染扩大，等他们到了白阳山上空，大片佛光已经开始燃烧起来，金色光芒之中，跳动着紫青色的火焰。 ↑返回顶部↑
这大烈火雷音神幡能发风火神雷，专能克制邪魔两道，便是修成三尸化身的老妖，撞见这神幡也难免形神俱灭之忧，然而三尸所炼的这丹宝三鼎非同小可，皆采用上古方术炼成，妙用非常。
若说起人间仙法来源大致有三，第一是前古时期，昊天上帝帮助黄帝战蚩尤，不少天神之战，诸如九天玄女之类，皆下界来帮助人王，留下不少道书法术，历经三皇五帝，术法越来越多，各朝各代更是祭炼了不少宝物，流传后世，皆为前古奇珍，直到大禹时候，更是发展到极致，擒纵五行，奠基地轴，降妖治水，千古闻名。
第二是春秋时期太上老君在人间投生老聃，那时候民智初开，凡有大成就者纷纷参悟宇宙人生本质真相，俱把自己参悟出来的真理称之为道，墨子以兼爱为道，庄子以逍遥为道，孔子以仁为道，孟子以义为道，韩非以法为道，又有以阴阳为道、以五行为道……其中以老子所认最明，所悟最高，传文子，以作通玄真经，传尹喜，以作文始真经。
第三是天仙下界所传，从古至今，历朝历代常有谪仙临凡，所带宝物，皆为天府奇珍，亦传下不少道法，还有因缘际合，下界传道的，尤其以东华帝君王玄甫最为著名，少阳真人王玄甫传正阳真人钟离权，钟离权传吕洞宾，之后方有南五祖，北七真之说，此一脉之中，因以修炼阳神为目的，最终羽化飞升，因此道行常带阳字。
这三条法脉，第一种偏重神道，三皇有道，五帝有德，方有天神下界相助，因昊天上帝为三界之主，所传下来的法术各界皆有，有的是天上的法术，譬如摘星换斗，苍虚老人想要吸收天上流星精气祭炼太乙星砂，只能算好时辰，每次汲取一点，若他会上古神术，直接就能操纵流星起降，甚至把陨石从外太空里抓过来！有的是阴间的法术，譬如这万载悬尸气，乃是阴间鬼王用黄泉之水凝塑身躯的手段，数千年来，很多不适合人类修炼的都已经失传。
第二种偏重于修性，先秦有仁、两汉有义，人们用心向道，追寻宇宙人身之本性，因此才有诸子现世，百家争鸣，共寻大道真理。老庄所传之法，乃是直指大道之术，句句了悟生死之言，无论是通玄真经还是文始真经，皆是一步登天之法！然而其对人的心性要求太高，诸如心胸狭窄，执着名利之人，实难领悟，传世不广，因此才有文始最高，少阳最大之评价。
第三种偏重于修命，上来便是易经洗髓，炼气凝丹，其修炼心性部分大多不谈，只因人们多重法力，譬如紫青宝箓，天下闻名的便是修法的九天玄经和专门降魔制敌的少清秘芨，少有人知道前面讲道的是什么，甚至峨眉派内部也少有人重视，所以修道后来，越来越偏向旁门中滑落，能够成就飞升得越来越少，遭劫惹祸的越来越多。
穷奇所用的便是三皇五帝时期的上古道法，那时候许多人都用各种手段凝塑身躯，一个个长得两三丈高，甚至生出翅膀、鳞甲一类，奇形怪状，然而威力也真强大，一般的兵刃皆不能伤，而且力大无穷，搬山换岳，不在话下。
那三尊宝鼎自地下抽上来的各种煞气源源不断地补充，继而转化为强横的尸气，虽然不停地被神幡所发雷火消灭，但是却越来越多，似潮水一般向周围扩散开来，跟芬陀大师发出来的佛光相互对撞，反复涌动，激荡不休，空空空，一阵阵天摇地动，佛光乱颤，尸气喷薄，拼得好不激烈。
芬陀大师发现穷奇已经被岳清杀死，圣陵二宝俱为其所夺，越发打定主意不让他逃走。
她双手结不动明王印，佛光仿佛金色的丝带一样从她的手中接连不断地喷射飞舞出来，注入到周围的阵势之中，使得周围越发明亮，刺得人不敢直视，脑后光轮之中，不停地飞出天人、龙神、修罗、夜叉等，在海水一样的佛光之中遨游飞来，布满整个空间。
无华氏父子已经被压得死死地，在没有还手之力，天龙八部一出来，他们更是不济，戎敦先被缠绕在身上的八条金龙撕扯成碎片，之后元神也被佛光禁锢，在波罗神焰之中彻底消亡，紧跟着无华氏看见儿子死亡，惊愕之际，被威力大增的金刚降魔杵从上击落，将身体打成肉泥，元神想要逃走，被一只迦楼罗双爪擒住，送到芬陀大师面前，亦被波罗神焰炼化。
消灭了二尸，芬陀大师又将金刚降魔杵和龙锁往岳清打来，天龙八部亦纷纷过来助战。
岳清三个元神在鼎中化现，分别是一个金人、一个红人、一个黑人，俱都两尺多高，盘膝坐在烟气形成的莲花上面，各自驾驭尸气向上，将山岳一般的降魔杵托住，天龙八部亦不能近前。
当中的金色小人开口说话：“芬陀大师！记得当初在大雄宝库的时候，你放出来的天龙八部可比现在多啊。这些龙天善神因你德行高绝，佛法精深，才愿意与你亲近，跟你学习，在你身边保护你，守卫正法。然而你却是接连动嗔心，开杀戒，本来都已经快要飞升，却又放不下这人间恩怨，若你原来飞升极乐世界，必是上品上生，直入常寂光土，修证法身大士，如今这般心性，恐怕只能入得凡圣同居土，连这些龙天善神也因你退心而纷纷离你而去，我真替你惋惜！”
芬陀大师看到他就生气，等听他一开口说话，怒火立刻又更胜了三分：“我自有道力，何用别人护法？世上万物，缘起则聚，缘灭则散，那也没有什么好说的，我是进是退，岂是你一个旁门妖道能够断言评价的？我欲除你久矣，今日你是自寻死路，你那贝叶灵符只能使用三次，而在你之前已经被大雄禅师用过一次了，你今天是第二次用，每次全力发作之后，都要重新祭炼，并且寄养千年才能够再次使用。我说过，你用佛门的宝物来对付佛门中人，只能是自取灭亡！”
她一边说着，一边加紧催动神幡宝杵龙锁三件宝物，连同天龙八部一起向丹宝三鼎上方压落过去，同时使出大转轮三相手印，岳清真身所在之处，整个空间都仿佛断成了三截，头部所在的一层向左转，胸腹所在的一层向右转，双腿所在地一层向左转，同时落入三个空间。
这芬陀大师法力高得出奇，若是换做旁人，必要被她这一下拧得肉身断裂，死于非命，若是没有修成不死之身的，连元神也要保不住，一起散成三份，跌落入三个时空之中，分别转世投生，在被杀死分裂，然后再度投生，顷刻之间，几度轮回，便要散成苍蝇蚂蚁之类，彻底迷失本性，永世不能超脱，而且便是有至交好友想要救度也是无法可施。
一般的仙人，朋友转世超过百年便难知去向，若是不在人间的，便只能大略知道是去了哪一道中，转成飞禽走兽的，除非机缘极大，见面之后方能认得，否则便再也寻找不到，世上还没有那个神仙认出来哪个蚂蚁是自己的朋友转世呢。
一入畜生道，因其愚痴，便很难再有开悟发慧的机会，因其会执着于那个身体习性，反复投生，当年释迦摩尼佛在世时候，曾经看见一窝蚂蚁，告诉身边的人，这些蚂蚁在过去庄严劫中毗婆尸佛时候便做蚂蚁，经过了尸弃佛、毗舍浮佛，和现在贤劫中拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛，到现在加上我一共七佛先后出世，仍然还在做蚂蚁。虽然命短，但反复投生，几乎无有穷尽。
因此芬陀大师此法非但毫无佛门无缘大慈、同体大悲的菩萨心怀，甚至可以称之为恶毒了。
然而岳清却是整个身体化成一朵紫青神焰，继而再一分为三，成了三个小人，各在一个世界之中大声说道：“芬陀大师，我们过去生中恶缘不浅，只不过是你欠我的，我可不欠你的，须知神通抵不过业力，其他人皆能杀我，唯独你却不可以，本来我俩相见，恶业现前，本该互相报复，同堕地狱，然而我却不想陪你！哈哈哈，齐漱溟他们已经到了，我这就去了！”
107回山·古神鸠
东海三仙也在时刻关注着白阳山的事态，据他们先前推算，圣陵二宝会为三尸所得，带回无华氏古墓，然后再被芬陀大师斩杀妖尸拿到宝物。后来三仙感觉情况有变，再一推算，能够克制混元星砂的九疑鼎竟然已经被岳清得去，芬陀大师只能拿到昊天镜。那时他们即便赶去白阳山也已经晚了，九疑鼎在北方就已经失落，况且以芬陀大师的法力，斩杀三尸绰绰有余，也不用他们帮忙。
本以为十拿九稳的事情，芬陀大师必已将昊天镜拿到手，虽然九疑鼎被岳清得去，但这昊天镜能够克制九疑鼎，这一次算是稍占上风，至于要对付混元星砂再去另想办法便是，比竟天下诸事诸物相生相克，即有一物，必有其克星，能够克制混元星砂的宝物肯定不止九疑鼎一件，必还有其他，虽然现在已经想到的，诸如纳芥环、青蜃瓶之类的已经全在对方手里，不过总还会其他的。
哪知后来卦象又变，竟然显示芬陀大师从来没有得到过那昊天镜，东海三仙相顾愕然，继而同时想到了那贝叶灵符，原来他们也大略知道此符的功效，不过以为芬陀大师临近飞升的法力，佛门中菩萨一样的人物，比之当年半路出家，由道入佛的大雄禅师还要高上不少，事先他们曾经特地去龙象庵问过，芬陀大师已经说有了对付灵符之法，而且先前也已经显示拿到宝物，怎么会突然之间行事就急转直下，三仙忧心忡忡，急忙带着白谷逸和刚刚接回来的杨瑾、罗紫烟、华瑶崧等人，一起用无相仙遁飞来白阳山。
距离白阳山还有百里之遥，便看见那边大放光明，仿佛那里埋了一个太阳，无穷无尽的佛光从里面散发出来，普照天地，染遍乾坤！
那佛光能够穿透草木土石，群仙远远地便看见佛光源头处，芬陀大师端坐于金光莲台之上，脑后光轮转动，天龙八部狂舞飙飞，不由得纷纷惊叹于芬陀大师的神通广大。
群仙遁光极快，片刻之间便飞到近前，便在这么短短的时间里，那佛光开始发生变化，金色之中逐渐深入紫青二色，并且迅速渲染扩大，等他们到了白阳山上空，大片佛光已经开始燃烧起来，金色光芒之中，跳动着紫青色的火焰。 ↑返回顶部↑