第130节(2 / 4)

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  这篇文章在沪城,尤其是青年女学生中掀起万重波澜。就像谢舒仪说的,知识带给她们清醒,没有人比她们更能明白女子在这个吃人的社会上真实的处境,正是因为了解,对谢舒仪的共情才更加来势汹汹,让她们愤怒又悲哀。
  著名的女性革命家白萍是最先站出来声援唐沅和谢舒仪的。她洋洋洒洒写下一篇长文,借自己的笔问,《我们的社会为什么容不下女性》?
  文章里的一声声诘问针针见血,将这个社会虚假和平的表皮撕了个粉碎,露出下头肮脏泥泞的内里。让阴暗暴露于阳光之下,再没有人能当它们不存在。
  这个世界上最悲哀的从来不是被压迫,而是被压迫却不自知。就像谢舒仪的大姐,有谁规定了她必须嫁人生儿子呢?但她却理所当然地把“生儿子”看作了自己人生必须实现的目标,甚至为此不惜亲手杀死自己的孩子。
  在这个世界上,像这样被洗脑毁掉的女孩子还有多少呢?
  她不知道,也没有人知道。
  谢舒仪的死闹得轰轰烈烈,唐沅的那篇文章似乎撕开了一个口子,于是那些女孩子们常年累积的愤恨不甘得以释放,那股力把那道口子越撕越大。有人往那口子里扔了一把火,于是星火燎原,所有地方都熊熊燃烧了起来,所有人都看到了那橘红色跃动的火光。
  有人希望这把火能烧得更大些,烧尽这世间一切不公;却也有人举起旧条陈规的水缸,拼命地想要那火迅速熄灭,恢复到以前海清河晏的样子。
  这件事没闹腾几天,就有人不安分了,往《东方月报》投稿了一篇文章,内容直指唐沅和白萍。
  “近来鄙人听闻沪城发生了一件大新闻,新闻说有父母逼死亲女,我骇了一大跳,细细观去,通篇皆是那父母如何可恶、女儿又如何可怜云云,写得一板一眼,就像那记者亲眼见到了一般。我心下疑虑:世间父母无不爱子女者,这对父母怎么却又把女儿当做仇人呢?有此疑虑,便少不得亲自考证一二。……
  “……你道是个什么原委?那做父母底不过思虑女儿年岁渐大,有心替伊寻个丈夫。嫁妆聘礼俱已备好,只待这女儿回去行那成亲之礼。孰料,这女子嫌夫家年岁稍长,在外又已有情郎,竟抵死不从,素日寻死觅活,不知惹出多少笑话!……
  “诸君,古训有云:婚姻大事乃父母之命媒妁之言,此女为情郎背叛婚约,对夫不忠,此一罪也;又违抗父命意图私奔为妾,对父不孝,此二罪也;在学校这等圣贤之地寻死觅活,给校方带来麻烦,对友不义,此三罪也。此等不忠不孝不义之徒,竟还在死后落了个清白名声,惹出这许多风波来,实是可笑,可叹,可讽,可鄙!……”
  这人狂妄地将自己置于无上高位,居高临下地评判着底下芸芸众生。批判完谢舒仪后,又将唐沅和白萍的文章都批了个一无是处,认为唐沅写的东西“狗屁不通,枉为读书人”,又说白萍偏听偏信,头发长见识短,毫无判断力。
  最可笑的是,他满口仁义道德,口口声声说自己尊重女性,却偏偏又端着他男人的架子不放,字里行间都是对女子高高在上的蔑视。
  换句话说,就是当了婊|子还想立牌坊,实实在在一个道貌岸然的伪君子。
  沪城城西。
  一座挤在小巷里的破烂小院里,一个面色蜡黄、瘦得皮包骨头的男人正坐在桌子前,神情颇为得意地看着最新发行的《东方月报》。
  这两天女老师谢舒仪死亡的事件闹得沸沸扬扬,最终演变成对女权问题的思考和斗争,无数女性甚至男性卷入到这次事件中去,沪城文人圈子里前所未有的热闹。
  可在他看来,这群人完全就是在瞎胡闹。一个女老师跳楼而已,这华国每年死的人千千万,怎么偏偏就她死得不同凡响了?不过让她回老家结个婚而已,人不都是要结婚的吗?就她非要寻死觅活,死了也活该!
  还有那些女学生,一个个的懂个什么?被人拿来当枪使都不知道,还以为自己是正义的使者,能荡尽天下不平事呢。
  实在是可怜又可笑。
  不过这样也好,她们闹得越大,才越有他的机会。
  想他写了这么多年文章,始终遇不到贵人,郁郁不得志,这次的事情,就是老天赐给他扬名立万的机会!
  其他人胆小,不敢去触那些娘们儿的霉头,他可不怕。等他这篇文章搅动起风云,有人开了这个口子,其他同志之士必会积极响应,为他摇旗呐喊,那时候,就是他飞黄腾达之时!
  至于那个什么竹文和白萍,呵,一个男人中的怂包软蛋、替女人说话的废物,一个空有虚名的娘们儿,看他怎么拿他们做跳板,直上青云之路!
  女人嘛,就该在家里相夫教子,出来闹什么革命,示什么威?
  徒惹笑话嘛这不是。
  男人看着那杂志上刊印的自己的文章,畅想着扬名立万后的好生活,抬起手边的烟杆又深深吸了一口。
  他的面容隐在氤氲的青烟里,浑浊的双眼时不时闪过一道金光,像一个蛰伏的鬼魅。
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