第二十一章 起了作用（1 / 4）
冬子犹豫中，一是怕自己劝不好，二是怕加深误会。但在老板娘的压力之下，冬子已经没有什么思考时间了。更何况，如果自己的努力，能够拯救一个人，那也是功德。
“好吧，我只是去试试，不一效。”效是武汉话，意思是有效果。
“这就对了，救人的事，死马当作活马医，对不对？”
老板娘这话，让冬子心里不舒服。人家是个人，怎么比成马呢？况且，人家只是悲伤，怎么可以用死这个字呢？就凭这点情绪，冬子坚定了去帮忙的决心。
他自己经历过这种万念俱灰的时刻，知道此时人的多么绝望。同情心与责任感，逼迫冬子赶紧说到：“她在哪里？我现在就去。”
老板娘赶紧说出了李雯的住院地方，还拿出一千元钱对冬子说：“不能空着手，起码得买点东西，这是个礼性，对不对？”
冬子没有接这个钱，他说到：“我买点水果就行了，况且，她也不需要这些东西。”
说完，冬子就跑进里屋，换了身衣服，出门了。
在医院门口，冬子买了一点奶粉和水果，这是看病人最普通的东西，只花了不到两百块钱，就上楼了。
找到李雯的病房，是个两人间，进门处是一个中年女病人，而靠近窗户那个病床上躺着李雯。当时，李雯床边没有一个人，冬子突然觉得辛酸，这样一个孤苦的人，与自己的处境是一样的。其实，后来知道，那是个误会，李雯的姑妈在医院，只是临时到医生那里去谈病情去了。
李雯眼睛望着窗外，冬子进来进，她没有发现。当然，此刻，她不想理会任何人。冬子先给邻床的病人鞠躬致歉，对方要给他打招呼，他摆了摆手，示意暂时不要惊动李雯。
冬子知道，此时对李雯的劝解，要小心，免得心动了她防备的脆弱心态。想当年，把母亲送上山之后，冬子回家，是睡了两天两夜的。不是真想睡觉，就是不想见任何人。
冬子走到李雯的床前，此时李雯是背对着他的。冬子没暂时没有惊动她，只是看了看她床边的环境。冬子看到一个细节，李雯床下的鞋子是新的，床边的衣服，也是新的，看样子，她姑妈是一个很注重细节的人，对李雯照顾得很好。
但是，床头柜上，一碗汤引起了冬子的注意，那是一碗鸡汤，已经凉了，上面一层黄色的油，很明显。可见，她姑妈是安心送饭来，但李雯没有吃。
冬子小细翼翼地将这碗汤盖上，并且把它放入保温壶内。再用一张卫生纸，把桌面擦干净了。在冬子的印象中，李雯是一个很爱干净的人，如今，桌面的油渍，肯定会让她不舒服。
冬子就在背后，李雯不可能没有感觉。但她以为是姑妈，所以没转身。而冬子酝酿了情绪后，开口的第一句话，就出手不凡。
“李雯，你爸等着你给他烧七呢。”
这句话，把李雯吓了一跳。因为这不是姑妈的声音，李雯转身望过来，发现是冬子，红肿的眼睛看了看冬子，摇了摇头，闭上了眼睛。
所谓烧七，是指人死后第七天，要有个专门的仪式，请新逝之人回家吃午饭，午饭要留下死者的座位，添上饭，让他的亡魂回来参加家庭的聚会。因为亡魂新逝，没有忘记家，想回来看看。然后，还要到死者的坟前烧纸，给他送钱，因为新到阴间，他需要用钱来打点那些鬼。按中国农村的说法，前三个七是最重要的，最后一直要到七七四十九天之后，才完成这个烧七的仪式。这是亡魂与人世将离未离的阶段，亡人对生者亲人的牵挂，渐渐消失的阶段。最后，就是周年了，三个周年过去，新逝之人，就成了真正的故人，再也不会有来到人间的机会了。
虽然李雯她爸已经死了很久了，但案子虽然破了，凶手也回忆不清楚，杀害他究竟是哪一天。所以，家人就按风俗，以他骨灰回家那一天，算成死亡的日子。
冬子心想，只要她没赶自己走，就有说话的机会。“再过几天烧七，你爸没等到你去，哪个替你，他不伤心？”
李雯此时闭着的眼角，流下了眼泪。冬子当然不好意思给她擦眼泪，但知道，自己的话触动了李雯。于是，把想好的话继续说了出来。“其实我也经历过，但是没办法，父母的后事没完，自己不敢倒下的，假如你父亲有灵，他得多伤心？”
说到这里，李雯突然大哭起来，本来冬子是坐在床沿的，手撑在床边，李雯突然抱住冬子的那只手臂，失声大哭。一边哭一边说：“我爸爸啊，好惨啊，一个人死在外面，给我一句话都没留下啊。他做了多少坏事啊，天老爷要这样惩罚他啊。我做了多少恶啊，为什么这样对我啊。天不要我活，我也不想活了啊。”
冬子知道，当一个人愤怒指向上天时，那是绝望与悲痛。当一个人大声说出自己不想活时，估计还对生有眷恋。
冬子此时虽然有点别扭，但觉得人家绝望时，给人家一个手臂，是人道主义，是必须的。他非但不能把手抽回来，李雯的鼻涕泪水已经让冬子感受到了，因为冬子穿的只是一个衬衫。冬子不仅不能把手抽回来，还用另一只手拍了拍她盖着薄被的后背。
“这就是命。我父母都是好人啊，但怎么这样呢？天老爷对不起我们，我们要自己对得起自己，给他看看，我命由我不由天。我要高兴地活，给天老爷看，他打不死我。我要努力地活，给父母看看，让他们放心，我能行。我就是要赌这口气，你也要赌，行不行？”
冬子的话很有说服力，不是因为有道理。这些所谓的道题都是建立在虚无的基础上的。比如天老爷，谁证明了他的存在呢？比如父母的亡魂，你看见了吗？
但是，中国人的传统思维中，始终有这样的假设。韩愈就讲“穷极呼天、痛极呼父母”，这是扎根于中国人心目中最深沉的假设，其不容置疑的地位，如同数学界的公理。
冬子的话与其有理，不如说是打动人。除了冬子跟李雯一样是个年轻人外，更因为李雯对冬子的印象。冬子在她印象中，这是一个老实的人，甚至是一个对自己有好感的人。但在父亲去世后，冬子的表现让李雯的感觉发生了变化，她发现，冬子是一个可以依赖的人。并且，当她知道冬子的父母双亡是个孤儿的事后，这就多了一分同理心。甚至，李雯认为，冬子是一个可以理解自己的人。
更何况，冬子这番话，是如此的有道理。她觉得，自己弱小的身躯中，燃起了与命运斗争的勇气。像冬子这种比自己境遇不惨的家伙，都可以自然而快乐地生活，自己凭什么还在自怨自艾。 ↑返回顶部↑
“好吧，我只是去试试，不一效。”效是武汉话，意思是有效果。
“这就对了，救人的事，死马当作活马医，对不对？”
老板娘这话，让冬子心里不舒服。人家是个人，怎么比成马呢？况且，人家只是悲伤，怎么可以用死这个字呢？就凭这点情绪，冬子坚定了去帮忙的决心。
他自己经历过这种万念俱灰的时刻，知道此时人的多么绝望。同情心与责任感，逼迫冬子赶紧说到：“她在哪里？我现在就去。”
老板娘赶紧说出了李雯的住院地方，还拿出一千元钱对冬子说：“不能空着手，起码得买点东西，这是个礼性，对不对？”
冬子没有接这个钱，他说到：“我买点水果就行了，况且，她也不需要这些东西。”
说完，冬子就跑进里屋，换了身衣服，出门了。
在医院门口，冬子买了一点奶粉和水果，这是看病人最普通的东西，只花了不到两百块钱，就上楼了。
找到李雯的病房，是个两人间，进门处是一个中年女病人，而靠近窗户那个病床上躺着李雯。当时，李雯床边没有一个人，冬子突然觉得辛酸，这样一个孤苦的人，与自己的处境是一样的。其实，后来知道，那是个误会，李雯的姑妈在医院，只是临时到医生那里去谈病情去了。
李雯眼睛望着窗外，冬子进来进，她没有发现。当然，此刻，她不想理会任何人。冬子先给邻床的病人鞠躬致歉，对方要给他打招呼，他摆了摆手，示意暂时不要惊动李雯。
冬子知道，此时对李雯的劝解，要小心，免得心动了她防备的脆弱心态。想当年，把母亲送上山之后，冬子回家，是睡了两天两夜的。不是真想睡觉，就是不想见任何人。
冬子走到李雯的床前，此时李雯是背对着他的。冬子没暂时没有惊动她，只是看了看她床边的环境。冬子看到一个细节，李雯床下的鞋子是新的，床边的衣服，也是新的，看样子，她姑妈是一个很注重细节的人，对李雯照顾得很好。
但是，床头柜上，一碗汤引起了冬子的注意，那是一碗鸡汤，已经凉了，上面一层黄色的油，很明显。可见，她姑妈是安心送饭来，但李雯没有吃。
冬子小细翼翼地将这碗汤盖上，并且把它放入保温壶内。再用一张卫生纸，把桌面擦干净了。在冬子的印象中，李雯是一个很爱干净的人，如今，桌面的油渍，肯定会让她不舒服。
冬子就在背后，李雯不可能没有感觉。但她以为是姑妈，所以没转身。而冬子酝酿了情绪后，开口的第一句话，就出手不凡。
“李雯，你爸等着你给他烧七呢。”
这句话，把李雯吓了一跳。因为这不是姑妈的声音，李雯转身望过来，发现是冬子，红肿的眼睛看了看冬子，摇了摇头，闭上了眼睛。
所谓烧七，是指人死后第七天，要有个专门的仪式，请新逝之人回家吃午饭，午饭要留下死者的座位，添上饭，让他的亡魂回来参加家庭的聚会。因为亡魂新逝，没有忘记家，想回来看看。然后，还要到死者的坟前烧纸，给他送钱，因为新到阴间，他需要用钱来打点那些鬼。按中国农村的说法，前三个七是最重要的，最后一直要到七七四十九天之后，才完成这个烧七的仪式。这是亡魂与人世将离未离的阶段，亡人对生者亲人的牵挂，渐渐消失的阶段。最后，就是周年了，三个周年过去，新逝之人，就成了真正的故人，再也不会有来到人间的机会了。
虽然李雯她爸已经死了很久了，但案子虽然破了，凶手也回忆不清楚，杀害他究竟是哪一天。所以，家人就按风俗，以他骨灰回家那一天，算成死亡的日子。
冬子心想，只要她没赶自己走，就有说话的机会。“再过几天烧七，你爸没等到你去，哪个替你，他不伤心？”
李雯此时闭着的眼角，流下了眼泪。冬子当然不好意思给她擦眼泪，但知道，自己的话触动了李雯。于是，把想好的话继续说了出来。“其实我也经历过，但是没办法，父母的后事没完，自己不敢倒下的，假如你父亲有灵，他得多伤心？”
说到这里，李雯突然大哭起来，本来冬子是坐在床沿的，手撑在床边，李雯突然抱住冬子的那只手臂，失声大哭。一边哭一边说：“我爸爸啊，好惨啊，一个人死在外面，给我一句话都没留下啊。他做了多少坏事啊，天老爷要这样惩罚他啊。我做了多少恶啊，为什么这样对我啊。天不要我活，我也不想活了啊。”
冬子知道，当一个人愤怒指向上天时，那是绝望与悲痛。当一个人大声说出自己不想活时，估计还对生有眷恋。
冬子此时虽然有点别扭，但觉得人家绝望时，给人家一个手臂，是人道主义，是必须的。他非但不能把手抽回来，李雯的鼻涕泪水已经让冬子感受到了，因为冬子穿的只是一个衬衫。冬子不仅不能把手抽回来，还用另一只手拍了拍她盖着薄被的后背。
“这就是命。我父母都是好人啊，但怎么这样呢？天老爷对不起我们，我们要自己对得起自己，给他看看，我命由我不由天。我要高兴地活，给天老爷看，他打不死我。我要努力地活，给父母看看，让他们放心，我能行。我就是要赌这口气，你也要赌，行不行？”
冬子的话很有说服力，不是因为有道理。这些所谓的道题都是建立在虚无的基础上的。比如天老爷，谁证明了他的存在呢？比如父母的亡魂，你看见了吗？
但是，中国人的传统思维中，始终有这样的假设。韩愈就讲“穷极呼天、痛极呼父母”，这是扎根于中国人心目中最深沉的假设，其不容置疑的地位，如同数学界的公理。
冬子的话与其有理，不如说是打动人。除了冬子跟李雯一样是个年轻人外，更因为李雯对冬子的印象。冬子在她印象中，这是一个老实的人，甚至是一个对自己有好感的人。但在父亲去世后，冬子的表现让李雯的感觉发生了变化，她发现，冬子是一个可以依赖的人。并且，当她知道冬子的父母双亡是个孤儿的事后，这就多了一分同理心。甚至，李雯认为，冬子是一个可以理解自己的人。
更何况，冬子这番话，是如此的有道理。她觉得，自己弱小的身躯中，燃起了与命运斗争的勇气。像冬子这种比自己境遇不惨的家伙，都可以自然而快乐地生活，自己凭什么还在自怨自艾。 ↑返回顶部↑