第117节(4 / 4)

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  虽然在早些时候,法老被视作是地上的神明,是神的化身、阿蒙之子。但这样的概念在三百多年前,过渡到亚历山大王朝的时候就刻意被祭司们渐渐淡化了。
  而如今,亚历山大六世力排众议,无视所有祭司的声音,将原本给阿蒙神和透特神建造神殿的石材夺走,给自己建造了极大极华丽的宫殿。
  而且他还要求,自己的宫殿要建造在卡纳克神庙附近。
  当时埃及最好的工匠——专门为法老建造房屋、给众神建造神庙的建筑师,就果断的拒绝了亚历山大六世的要求,并且一连拒绝了三次。直到自己被以“偷窃法老的鞋子”的罪名杀掉也没有改口。
  但很遗憾的是,在他死后,这堪称僭越的宫殿依旧还是动工了。花费了七年的时间,能用来建造四座神殿的石材,亚历山大六世居住的大殿终于还是建造完毕了。
  最让祭司们无法容忍的是,他甚至将教导学生的生命之屋也放置在了自己的宫殿内。以及阿蒙神和透特神的神殿,也被他圈入了宫殿的范围中——圈进去的方法,就是紧靠着两位大神的神殿建造,然后树立围墙的时候将神殿也一并圈进去。
  这在当时引起了轩然大波。无数祭司前来呵斥、责骂他的僭越之举。但亚历山大六世却将其中反抗自己最激烈的祭司全部处死,又强行树立了一批新的大祭司。 ↑返回顶部↑

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